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古希腊先哲苏格拉底有句名言：“认识你自己。”先哲的这句劝告一直流传下来，警醒着每个人。无独有偶，唐太宗李世民也曾说过：“以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可知得失。”阐述了同样的道理。最近读到大象出版社推出的“人物自述文丛”系列，发觉这套丛书试图承载起反观历史的文化使命，提供了一个从民间审视正统 的角度。著名画家黄苗子的《黄苗子自述》（以下简称《自述》）便是其中一本。 对于艺术家来说，艺术是他的生命，黄苗子就是这样一位视艺术为生命的艺术家。阅读他的这些性情文字，感恩之心、幽默文风和历史文献价值是该书的三大特色。 在这众声喧哗的时代，谈到感恩，实在是一种奢侈。黄苗子看淡了人世的风雨，用一颗博大感恩的心来包容这个世界。他的一生坎坷曲折，解放以前已是著名的漫画家，创作了大量有趣的作品，建国后却被流放到北大荒去扛木头，后来到某个单位的资料室去作管理员，动乱期间被关在监牢里，丧失了艺术创作的权利。对一位热爱艺术的人来说，这无异于扼杀了他的生命。在对往事的回忆中，我们看不出这位饱经沧桑的老人对当年磨难的耿耿于怀，他用一种幽默的口气一带而过：“到火热的斗争中去，正是经受千锤百炼，把自己的人生境界提高的机缘。所以我没有什么怨尤。”在经历了诸多劫难之后，黄苗子用宽容的心态化解了世间的仇恨。感恩之心的另一层次，体现在黄苗子对待师友的深深感激和眷恋。在这本自述中，有两个大的章节是关于友人和亲人的回忆。《从香港到上海》记载了父亲师长们的谆谆教诲；《在漩涡中》则回顾了他与朋友们几十年的交往。通过这些篇什，对于每位交往的友人，他都心存感激，记得他们的恩情，这颗感恩的心是著述的灵魂。 幽默的语言是这本书的另一个特色。《自述》的幽默是一种大智慧的体现，是参透了人生真谛后豁达的胸怀，是一位长者在垂暮之年依然迷恋并热爱这个世界乐观心情的流露。在书中，不管是记事还是记人，也无论是沉溺喜悦，还是面对苦难，黄苗子均能坦然处之。即便下笔触及旧伤疤，依然风趣宽容。在谈到自己的学术成就时，他谦逊中隐藏着机智“我在这数十年岁月徒哺耳，白吃了人民的小米。想起阿英同志的鼓励，深感有负故人。”（《艺林一枝》）在谈到朋友时，他则是满怀真诚，风趣表达对友人的赞赏。“三人行，必有我师。论成就，他们都应该是我师。不过我也垂垂老矣，脸皮也跟着老，于是再加一个‘友’字，叫做《师友录》。”（《〈画坛师友录〉小序》）对于生死，他更是看透，“生前立下《遗嘱》，写句纪念的话，我们亲眼能看到的时候，大家拿出来互相欣赏一番。这比死了才开追悼会，哗啦哗啦掉眼泪，更具有现实意义。”（《遗嘱》）这种参透生死的大智慧大豁达，留给读者无尽的启示。书中这样的精妙之处满篇皆是，作者饱含机智的幽默，带给读者畅快的阅读享受。 巨大的文献价值是该书的又一个特点。在“大象人物自述文丛”的总序中，主编提到出版此套丛书的宗旨，便是“让人物自己拿起笔，记述经历的一切，留下一份历史的见证。”读完黄苗子先生的这本自述，我对此有了更加深刻的体会。例如，《寄回北大荒的家书》一组文章，便具有极其珍贵的史料价值。这些讲述掀开了那个年代的一角，让世人了解一段真实的历史。这些真实书信是研究时代潮流的佐证。 (责任编辑：admin) |