 史念海全集（1~7卷） 史念海 著 人民出版社 2013年5月出版 为纪念我国著名历史地理学家史念海先生100周年诞辰，《史念海全集》历时近10年终于由人民出版社出版。皇皇七巨册，全部精装，反映了史念海先生的学术求索历程，反映了我国历史地理学科的发展历程，也反映了国家发展促进学术繁荣的历程。《史念海全集》既是对史先生等老一辈历史地理学家开拓我国历史地理学科的最崇高的致敬，也是对史先生百年华诞的最有意义的纪念。 翻开一卷卷《史念海全集》，映入读者眼帘的是一篇篇史料丰富、考证扎实、意义深远的学术文章，许多著作、文章在我国历史地理学科建设与发展上，都具有里程碑的意义。 好学深思，成为一代学术大家 史念海先生，1912年出生在山西平陆的一个知识分子家庭，自幼受到传统文化的熏陶，父亲对其严格调教，为先生日后的学术研究打下了坚实的国学基础，也为其今后从事的学术研究指明了方向。 史先生1932年入北平辅仁大学史学系，受业于史学泰斗陈垣先生，陈先生推崇乾嘉史学，故史先生亦深受乃师影响，读书作文皆以钱竹汀先生为榜样，更以《钱竹汀大昕先生之史学》作为毕业论文题目，最终完成并发表。陈垣先生及乾嘉学者的治学方法，在史先生日后的学术研究中发挥了深层次的基础作用。在史先生求学期间，古史辨派的代表、史学大家顾颉刚先生在北京大学、燕京大学讲授中国古代沿革地理课程，史先生在随顾先生的学习中，亦逐渐对我国古代的地理知识产生了浓厚的兴趣，并利用乾嘉学术方法，撰成《两汉郡国县邑增损表》《两唐书地理志互勘》《西汉侯国考》等论文，这些文章受到顾先生欣赏，发表在当时刚刚成立的禹贡学会的刊物《禹贡》半月刊上，史先生大学毕业后，被顾先生接纳进入禹贡学会工作，任《禹贡》半月刊编辑。1937年，顾、史两先生合著《中国疆域沿革史》出版，成为我国沿革地理学中最重要的著作，而史先生当时年仅25岁。此后，史先生并没有在沿革地理学中继续前行，在外敌入侵的国势和个人生活状态的不断变化中，史先生开始思考在历史背景下地理环境变迁所带来的民族、边疆、政治、经济、军事等问题，1944年，他写成《中国的运河》，正是基于他对以上问题的思考。从那时起，史先生便一刻都没有离开对历史背景下自然和人文环境的关注，他摆脱了传统沿革地理学只重考据的研究思路，利用自身深厚的史学功底，钩沉探幽，将历史上人类与自然环境的互动关系，通过各种具体面向的论述，鲜活地展现在世人面前，更把其中人与自然互动所产生的经验、教训、规律、方法，如实地展现在当代人面前。史先生通过自己的学术实践，使得历史地理学不断向前发展。《史念海全集》所汇集的作品中，许多作品都具有创新性的意义：《中国的运河》，标志着我国沿革地理学向现代历史地理学的转变；《河山集》初集是我国第一部历史经济地理论文集；《河山集》二至七集，关注黄土高原和黄河流域的植被、水文、地形变迁，是区域历史自然地理研究的代表作；《河山集》四集则填补了历史军事地理研究的空白；先生对于唐代历史地理的研究，是断代历史地理综合研究的开山之作；《中国历史地理纲要》是我国最早的一部历史地理学通论，对中国历史地理学的整体框架进行了系统规划；先生与他人合作完成的《方志刍议》，对新方志学的建立具有重要的指导意义；先生有关古都学、地名学的论述，均成为该领域的奠基之作。 历史学是人文学科的基础，史先生正是在具备了扎实的史学功底后，才有机会向新的学科迈进并取得了辉煌的成就。 终生求索，创立一门现代学科 中国现代历史地理学的主要奠基人谭其骧、侯仁之、史念海等先生，均是治史起家，均受教于顾颉刚先生，都是禹贡学会的成员，相似的求学经历与共同的志向，使得他们懂得自己研究的学问虽与历史学有着千丝万缕的联系，但却并不相同。从当今学科评价标准来说，历史地理学是一门交叉学科，采用历史学的资料和方法，但同时还要兼顾地理学的视野与理论，因此，现在从事历史地理学的学者则有史学出身亦有理科出身的。但是，在我国现代历史地理学创建的时期，历史学出身的学者发挥了举足轻重的作用，上述三位先生中，除侯先生曾到英国利物浦大学进行过系统的地理学知识学习外，谭先生与史先生都是在自己的读书与研究中，不断思考并实践着自己对于历史地理学科的理解。三位先生均身体力行，为中国现代历史地理学的建立发挥着各自的作用。 《史念海全集》充分体现了史先生对于历史地理学科所做出的努力。如《全集》所收《中国历史地理纲要》是史先生上世纪50年代完成的我国第一部有关历史地理学科的专著，这部书中史先生明确划分了历史地理学与传统沿革地理学的区别和联系，对历史地理学所包含的分支领域作了全面论述，从事实上奠定了历史地理学的总体研究框架。又如从《全集》所收入的文章来看，史先生在历史自然地理、历史经济地理等相关分支领域均有上乘之作问世。可见，史先生的学科体系建设与自身的学术研究是相辅相成的，他的学科体系框架，源于第一手资料，源于亲身的学术实践。再如从《全集》所收的文章看来，史先生的治学领域是在不断开拓的。上世纪五六十年代，他的主要兴趣集中在历史经济地理；70年代，则转入对黄土高原自然生态变迁和历史军事地理的研究；80年代，又开始对历史文化地理、历史民族地理、历史区域地理、历史地理学史、古都学产生兴趣，并撰成专论；90年代以后，史先生在重视论述宏观问题的同时，又重拾考据之学，写一些短小的考证文章。此外，《全集》中还收有史先生关于历史地理学科研究机构、学术刊物以及如何指导学生从事历史地理学研究的相关文字，这些都进一步说明了史先生对于历史地理学科体系建设的殚精竭虑与矢志不渝。 一个学科的建立与发展，需要拥有一个具有坚定信念与奉献精神的团队，在我国历史地理学的学科团队中，史念海先生无疑是一名杰出的领头人。 有用于世，坚守一种治学理念 史念海先生曾经常讲，历史地理学的研究，要有用于世。这来自于从小的家庭熏陶，也来自他对历史地理学科任务的认识。 史念海先生主张并实践文献记载与田野考察相结合的研究方法。这种研究方法，有利于避免文献记载讹误对研究造成的负面影响，也有利于从考察中寻找今昔环境生态变迁的主客观原因。史先生在进行陕西军事地理、黄土高原环境变迁和黄河流域水土环境变迁的研究中，就曾多次带领学生进行野外考察，收入《全集》中的多篇文章均是考察后写成的。“有用于世”的最重要意义在于，为人类与自然的现实状态，寻找历史的经验，以求能为人与自然的和谐相处，提供可行性方案。值得一提的是，史先生针对黄土高原及黄河流域的研究，诸如《黄土高原森林与草原的变迁》《黄河流域诸河流的演变与治理》等著作中，很早便提出了退耕还林、退牧还林的应对方法，这些都是基于历史经验教训的总结，充分体现了“有用于世”的理念。顾廷龙先生曾书有对联相赠：“为学不作媚世语，独寻真知启后人”。这句话，概括了史先生为人治学的宗旨，虽然不写一句媚世之语，但文字处处均关注世人世态，希望能以真知启发后人，这里的启发不仅指在学术上启发后人如何治学，也包括启发后人如何站在历史的高度，关注人与自然的关系，处理好人类发展与生态环境中存在的矛盾，即所谓“有用于世”。 史念海先生常以顾颉刚先生所赠一幅字来自勉：“宁可劳而不获，不可不劳而获。以此存心，然后乃有事业可言。”史念海先生70多年的治学经历，确实在努力实践着老师的期望与教诲，未有丝毫懈怠，耄耋之年仍每日坚持写作、教学，直至生命最后一息。七巨册的《史念海全集》是史先生坚持“劳”而得到的“获”，他所做的一切“有事业可言”。作为后来者，只有继承老一辈学者的风范，板凳宁坐十年冷，立志存心，方可自谓为学术后继者也。 山河破碎，家国恒亡；山清水秀，国家兴旺。《史念海全集》的出版，必将改变历史地理学在中国社会科学中的地位和作用，呼唤起更多更高层次的人们关注我们每天面对的江山与河流的昨天、今天和明天。 (责任编辑：admin) |