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    来源：中华读书报   2015年10月14日   第2版
    本报讯（记者王洪波）10月11日，著名学者、台湾“中研院”院士黄一农先生携新书《二重奏：红学与清史的对话》在北京三联韬奋书店发表演讲，介绍了他备受关注的红学新发现、新观点。
    黄一农进入红学领域并没有太久，而作为红学领域的“新人”，数年内能有大量独到发明，则缘于他对“E考据”方法的娴熟运用。在研究过程中，黄一农充分利用网络和数据库并辅以传统手段，在海量文献中发掘出了数量可观的与红学有关的新材料，从而构建起自己的一系列红学新说。黄一农相信《红楼梦》应是建立在曹家家事与清代史事间近百年的精彩互动之上，而不只是胡适主张的“是曹雪芹的自叙传”。与曹家关系密切的阿济格（曾为曹家家主）、多尔衮（曾为曹家旗主）以及纳兰明珠（阿济格五女婿，其曾孙女婿更为曹雪芹二表哥）等家庭所涉入的大历史，为曹雪芹创作《红楼梦》提供了原型和素材。
    在演讲中，黄一农重点讲述了自己红学工作的一大亮点，即对元妃省亲本事的探究和对纳兰家六姐妹的考证。纳兰明珠有成德（即性德）、揆叙、揆方三子，揆方早死，其仅有的永寿与永福两子奉康熙帝之命全过继给乏嗣的揆叙，后雍正帝又谕命将已故永福的一子二女全过继给永寿支，只育有四女的守寡长媳关思柏，独自在穷贵极富的纳兰家抚养这一子六女，并延请江南闺塾师宫淡亭传授汉文化。纳兰家六女中，长女嫁曹雪芹二表哥福秀，次女嫁乾隆孝贤皇后之弟傅恒，其中一女后来更被选入宫，成为乾隆帝的舒妃——这宛然便是大观园的剪影。此外，其中一女所嫁弘庆的祖母——密妃王氏，更是曾在康熙南巡时于苏州寻获断绝音信20年的父母，并在乾隆初年首获允回家省亲的嫔妃，可能就是贾元春的原型。这与乾隆末年流传的关于《石头记》本事的说法“或云指明珠家，或云指傅恒家”隐隐相合。
    《二重奏：红学与清史的对话》于去年11月在台湾出版繁体字版，本报今年4月1日曾发表刘梦溪先生的长篇评论。日前，该书简体字版由中华书局出版。