习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年纪念大会上的讲话中指出：“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”这段话从一纵一横两个维度，界定了我们的民族精神。文化自信，是习总书记继道路自信、制度自信、理论自信之后提出的第四个自信。我们的文化自信从哪里来？习总书记在讲话中所概括的中华民族独特的精神标识，为我们的文化自信找到了依据。
    在中国文学史上，文学创作有数量也有质量、有高原也有高峰的时代不止出现过一次。我们不妨回顾一下当时的历史环境。比如，唐诗出现的重要的历史条件之一，是经历了东汉末年以后300多年的大动荡。从三国、魏晋南北朝，一直到隋统一中国，这三个多世纪是中国历史上黑暗的时刻，也是各种文明互相碰撞、渗透、交融的时刻。其间，鲜卑这个北方草原民族把北魏政权的都城定到了黃河流域的洛阳。还有我们都很熟悉的花木兰，也是鲜卑人。这些都表明，中华文明的厚度、质感都增加了。血缘与文化的交融，优化了中华文明。唐人已经不同于汉人，连唐朝皇室都有北方少数民族血统，这种变化，让我们的文明经历了一次大的聚变。这种文明的优化，反映出中华文明即使在最艰难的时刻也保持着自我再造能力，这是唐诗传统产生的历史条件之一，也是我们文化自信的来源之一。
    唐代文化具有多样性。这种多样性，从唐代人物俑的样貌与装扮、唐三彩的色彩乃至唐代绘画中都可以看出来。比如，在《虢国夫人游春图》中，骑在马上的人，不再像秦代兵马俑那样全是大老爷们儿，个个一脸严肃，不苟言笑，而是淡扫娥眉、高髻低垂的时尚美女。到了宋代，女人就不能这样抛头露面了，“三从四德”开始约束她们。
    宋代的文学创作也是既有高原又有高峰，但论奔放开放、活跃自由的时代气氛，还是首推唐代。在唐代，似乎所有的文学铺垫都是在等李白出场。李白一挥笔，就是“明月出天山，苍茫云海间”，是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。这样的时空感，之前的文学作品中是没有出现过的。曹操的“东临碣石，以观沧海”“对酒当歌，人生几何”，是三国时代文学高峰的代表，但中国诗直到李白出现才抵达真正的高峰。是昂扬、奔放的时代环境，成就了李白，成就了唐诗。
    今天的中国，与唐代十分相像。这个时代，是中国历史上前所未有的大时代。
    一是经历了鸦片战争、“五四”运动和抗日战争之后，中国完成了文明的再造和民族精神的凝聚，缔造了现代民族国家。这表明，中华文明具有超越自我的限定性、在苦难中浴火重生的能力。100多年的黑暗与苦难，不能毁灭我们的民族、我们的文化，只能让我们的文明绽放出更强烈的光芒。
    二是我们的开放度大大超越了唐朝。“一带一路”战略将成为中国发展的新引擎。中国和世界从来没有像今天这样融为一体，中华文明的多样性也是前所未有的。我们这个时代的文化，是中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化共同铸就的新文化；我们的文学，包括百年“新文学”、近40年的“新时期文学”，它们为中国文学的进一步发展积累了丰富的经验。正如习总书记所说的：“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。”有以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，我们完全有理由憧憬，新时期文学高峰的出现为时不远。
    （作者系中国作家协会第九次全国代表大会代表、故宫博物院故宫学研究所研究员）  (责任编辑：admin)