今年是著名书画家、文物鉴定家、诗人、学者、教育家启功先生逝世12周年、诞辰105周年。然而，至今还没有一部全面介绍他学术成就和艺术成就的著作，大众对他的认知多止于一个“书法家”，对他在其他方面的成就不甚了解。正如著名学者钟敬文先生《致元白》一诗中所说：“诗思清深诗语隽，文衡史鉴总菁华。先生自拥千秋业，世论徒将墨法夸。”这对一位文化大师来说显然不公平，如此看来，由北京师范大学文学院教授、中央文史研究馆馆员赵仁珪撰写的《启功评传》，实在具有开创性意义。
    赵仁珪教授是启功先生的第一批研究生，师从启功先生研习古典文学。在启功先生长期的耳濡目染下，赵仁珪寻思：我们研究古代文人的生平、思想、作品时，往往因缺少详细记载而困难重重。启功先生有很多学术成果，大家了解得不是很准确，需要加以交代。自上世纪九十年代末起，他就把研究方向转为“启功研究”。他协助整理的《启功口述历史》是启功本人认可的第一部传记性质著作。此外，他还出版了《启功研究丛稿》《启功韵语集（注释本）》《启功诗文选赏析》《启功讲学录》等著作，为启功研究做了大量基础性工作。
    《启功评传》是建立在赵仁珪此前一系列研究之上的最新成果，分为两部分：第一部分分青少年、中年、晚年三个阶段介绍启功生平，可以说是一部“启功传”。第二部分以“坚净翁启功”“书画家启功”“鉴定家启功”“诗词家启功”“学问家启功”“教育家启功”六章分述启功的为人和学术艺术造诣，可以说是一部“启功论”。第一部分占一章，第二部分占六章，显然，“评”是作者的着力所在和书的亮点。
    “全”、“活”、“真”的启功
    《启功评传》的价值首先在于，这是一部全面系统深入论述启功成就的著作，使读者能了解到一个“全”的启功、“活”的启功、“真”的启功。当前，“启功热”方兴未艾，但我们应积极地将“启功热”推进为“启功学”，深入研究启功如何成为传统文化的全才，以及这种全才在当代具有怎样的价值，研究传统文化各领域有哪些内在联系，在当代如何培养文化全才。
    评传的科学性、学术性很重要
    其次，《启功评传》特别注重学理性、学术性。启功先生不是普通的文化名人，他的书画创作、书画理论、诗词创作、诗词理论、鉴定成就、学术研究、教育方法等都有很强的思想性，须以专业的学术视角进行评价。诸如“怎样评价启功的书画创作和理论成就”“启功在中国书法史上究竟处于怎样地位”之类的问题，必须根据中国书画的特点予以专业评价。作为一位学者，赵仁珪非常注重评传的科学性、学术性，书中对启功的评价，都是建立在学理以及具体作品分析的基础上，力戒空话套话。对于他比较陌生的领域，比如文物鉴定，他通过大量阅读相关著作充实自己的知识，力戒说外行话。书中所有记载与评论皆言之有据，凡引用的材料都一一注明出处，因而有较高的史料价值。
    此外，《启功评传》还为我们提供了不少独特见解。多年来，我也在尝试研究启功，注意搜集启功著作、事迹和相关研究文章。但是，阅读《启功评传》，我常有新奇之感，书中有很多资料是第一次见到，不少见解也令我耳目一新。赵仁珪追随启功先生三十余年，深得先生信任，他对启功的了解非他人可比。同时，他还阅读了海量研究专著和文章，注意吸收他人言之有据的研究成果。这种严谨的治学态度，使得《启功评传》成为启功研究的一部集大成者。
    “评传”力求以可读之文字体现启功先生这位可读之人。赵仁珪教授对古典诗词造诣颇深，他在每章开篇都写了一首诗，用诗来介绍启功的成就。全书文字通顺生动、精美简约，还配有以书画作品为主的160余幅插图，读来令人赏心悦目。