建安十三年（208年），曹操率八十万大军沿长江备战，计划择日挥师渡江，扫平东吴孙权。正当曹操临江横槊赋诗，豪情满怀之时，孙权、刘备联军却突然在赤壁以火攻为战，结果大胜曹军，自此奠定魏、蜀、吴三国鼎立基础。赤壁，因一战而闻名，也因此成为很多人凭吊、走访、抒怀的地方。
    自赤壁之战后，不同朝代都有不少名人雅士抵达过这里，或以此地此战为对象写过诗词作品。像李白、杜甫、杜牧、苏轼、秦观、方孝孺、袁枚、赵翼、秋瑾等等。这些诗词都以赤壁之战为咏叹对象，抒发诗人自己对古战的认识理解和感怀情绪，构成了一种专一特殊的诗词题材，十分迷人与壮观。特别是杜牧的《赤壁》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》面世之后，“赤壁诗”似乎就成为了一种很有个性的诗赋对象，持续引起人们的兴趣和关注。但是，虽然以赤壁大战为题材的诗词作品不少，可因为时间拉得较长，对于一般读者来说，仍然感到零碎分散，不易整体接触阅读。正是鉴于以上情形，赤壁籍作家罗胸怀，突生灵性，索性用几年之力，花费许多心血，力求通过大量的资料检索和综合研究，将历来有关赤壁的诗词作品汇集到一起，遂成这部《故垒诗经》。
    赤壁大战的表现和结果，自然是一个历史存在。但是，后来或旁观者在认识感受评判这个重大历史事件时却会有各种不同的立场和价值判断。《故垒诗经》打开一个小的门径，却会让人们登堂入室，尽观内部的绚烂，引发很多的喟叹。例如，唐朝诗人李白，他向来豪放，仗剑走天下。可到赤壁时，却是他因陷入永王与其兄李亨（后来的肃宗）皇权相争，并失败被下诏流放夜郎之时。他在《江夏赠韦南陵冰》一诗中，就有：“赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。”这样的诗句，就很能表达诗人触古叹今的复杂情绪。
    说到赤壁诗，绝难忽略苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。虽然此诗写作时的地点不在赤壁大战发生的真正地点，但诗人咏叹的对象无疑是大战发生的事实对象。苏轼此词，是豪放派词作的开首，影响了此后很多的诗词家。写景思古抒怀，独显才情气魄和深沉精到。苏轼此时，也正值人生低谷，被贬黄州，郁郁寡欢。所以在赞美了一番周瑜的雄姿英发之后，方有“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”这样的就景喟叹，是一种无奈情绪的表现，也是一种释然的现实人生态度。其实，在不少的赤壁诗中，赤壁大战已经作为一种历史对象而被诗词作者借以咏叹抒怀的对象了。像元好问、冯子振、方孝孺、袁枚、赵翼等人的赤壁诗，都是与自己的时代社会感受和诗词者的人生情绪状态密切联系在一起的。
    《故垒诗经》作者罗胸怀，在编选和面对每一位诗词作家的时候，都十分注重对其时代社会环境的考察研究，对诗词作家作品的个性特点在当时和以后文坛的不同影响。这些围绕着赤壁诗而自然展开的有关历史和诗词分析欣赏的内容，很巧妙和精简地丰富圆润了这部书的内容。它不仅是一部“赤壁诗集”，也是一部历代诗词大师的人生书。
    （《故垒诗经》罗胸怀/著，吉林出版集团2016年7月版）