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对于幼儿教育来说，哲学探究应当是全部课程的主要精神气质。例如，在意大利的瑞吉欧学区，方案教学是其主导课程。而方案教学是由幼儿共同选择一个大家有探究兴趣的课题或方案，然后共同完成探究任务。方案教学因其重视幼儿的主动探究本能而闻名世界，可以看出，瑞吉欧的方案教学也是一种儿童哲学探究课程。 对于中小学来说，哲学探究课程除了可以作为独立存在的课程以外，哲学探究的精神和方法还应当作为各科教学的基本原则和方法。英美等西方国家的基础教育对学生的探究能力是高度重视的，而中国的基础教育则高度重视学科基础 （双基）。是先重视探究能力，还是先重视学科基础，这是现代教育和传统教育的分水岭。我们常说 “中国的基础教育比美国的好”，“中国的基础教育比美国的扎实”，其实，这种 “好”是以牺牲学生的身心发展、牺牲学生精神官能的发育、牺牲学生的探究机会和探究能力为代价的，可谓得不偿失！基础教育课程改革要在这方面下决心、下工夫。 不只是“说”更要“做” 另外，对于幼小儿童来说，哲学探究不只是 “说”，更可能是 “做”。意大利教育家马拉古奇写的诗篇 《其实有一百》，为我们了解儿童所面对的丰富世界以及多元繁复的表达方式提供了生动的说明：儿童是由一百种组成的，儿童有一百种语言，一百双手，一百个念头，一百种思考、游戏、说话的方式，还有一百种倾听、惊奇和爱的方式，有一百种欢乐去歌唱去理解，一百个世界去探索去发现，一百个世界去发明，一百个世界去梦想。 这里的 “一百”不是具体数字，而是指许许多多，儿童的每一个感官都有一个相应的外部世界与其对应，他们不只是用头脑去想，也会用手去想；不只是用手去做，而且还会用头脑去做。但学校和文明只鼓励使用语言官能，从而只给儿童留下一个世界而 “偷走了九十九个”。在成人的世界里，游戏与工作、现实与幻想、科学与想象、天空与大地、理智与梦想往往水火不相容，然而在儿童的世界里，它们往往相辅相成，相得益彰。 目前，儿童哲学探究课程还囿于言说层面，尚未提升到以儿童的 “一百种语言”去展开儿童世界的境界。儿童哲学探究课程若要迈入阳关大道，就必须尊崇儿童的天性、天赋和自然智慧，发现儿童无比宏富的世界，敬畏和利用儿童丰富多样的探究方式和表达方式，为儿童全方位地展开、表现、表达自己丰富的世界提供教育条件。 (责任编辑：admin) |