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我们为什么要读书呢？一是要救天下，二是要救自己。很多时候，救天下也要从救自己开始。人生在世，总是困惑、疑惑、迷惑的时候多。人非生而知之者，孰能无惑？有了惑不要紧，可以想办法解惑，而读书正是我们所能选择的解惑方式之一。 读书要有问题意识，要带着问题读书。什么是问题？问题即是我们的“惑”。想不明白的，感到迷茫的，我们就通过读书来解决。很多人怀念上世纪80年代的读书风气，那时，多少西方思想理论的经典名著成为畅销书，大学生人手一册，争相阅读。原因之一固然是我们刚刚经历过一个“知识”和“精神”双重饥荒的时期，突然之间，窗户打开了，门也打开了，被压抑多年的求知欲望，一下子全部释放出来了，人们因此有了一种沉醉在春风里的幸福感，读书也是享受这种幸福感的一种方式。此外还要看到，80年代如火如荼的读书运动，也源自人们反思历史、思考现实、求索未来的内在要求，人们希望从书中找到答案，摸索出一条通向现代民主国家的道路。如果说，中国的改革是“摸着石头过河”的话，那么，一本本有思想价值的书，就是人们摸得到的一块块“石头”。中国的改革开放走到今天，取得了举世瞩目的成就，读书的意义不应低估。 长期以来，围绕读书一直就有“有所为”和“无所为”的争论，读书人往往喜欢标榜自己“无所为”，不希望给人一种太功利的印象，以为这样才是高境界。如果从读书养性的角度说，我也渴望达到这种境界。这里的“无所为”，所指就是读书不能被用来换取功名利禄和物质享受。但如果是为了明事理，长见识，养成敏锐的判断力，不至于被人忽悠，这样的“有所为”，我倒觉得是应该提倡的。 在这里，“有所为”是指通过读书解决我们所要探求的各种问题。只有带着问题读书，读书才可能是有效的。我们正处在这样一个时代，经济高速发展，社会急剧转型，各种利益都面临着重新分配和组合，各种社会矛盾频繁发生。改革之路走到一个关键时刻，我们迫切需要一个新的社会读书运动，这种需求也是从社会和我们的内心中生长出来的。 当然，带着问题读书不同于泛泛地阅读，更不是毫无目的的浏览，而要有所选择，选择的标准就是你正在思考的问题。读书的目的，无非是要帮助你进行思考，进而解决你的问题。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”就讲了读书与思考的辩证关系，如果只是读书而不思考，就容易被蒙蔽，受到欺骗；如果只思考不读书，又会因为疑惑、困惑、迷惑而更加危险。所以，读所谓社科书或思想理论方面的书，不宜贪多，要精读，集中精力读透几本针对自己之“惑”的书，则将受益无穷。（解玺璋） (责任编辑：admin) |