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作品与批评界的互动——这其实是“互动”最核心最关键的组成部分。在大多数情况下，学界对那些有创意的新作品，往往反应迟缓犹疑不决。它排斥、鄙视读者的趣味，漠视市场的动态。因而学界的褒贬常常引起适得其反的效果，引发读者对批评的“反动”、对学者的反批评。一旦进入到这个层面，“互动”才有深度的震撼。 已有越来越多的中国当代文学作品，被译成各种外文，开始向世界各地移动，进入国际图书市场。 因此，新世纪文学与社会的互动之新，具有以下特征：由纸面的显性反应，转为网络的匿名交流和隐性反馈；由习惯性的集体思维和集体意志，变为个体的、深层的思考独立；各个不同的社会群体与个人，选择各自钟情的文学作品，各行其是，各有各的互动对象与互动方式；作家由高高在上的“导师”，变为平起平坐的“同学”，读写关系变得平等。 在今天这个时代，若是偶有一部作品，受到了中国各阶层读者的强烈关注，多半是因为作品切中了当下中国现实的“命脉”，它表现个人尊严、价值、权利、梦想、创造力、爱与责任…… 然而，在这个通讯与交流越来越便捷的信息时代，我却时常感到迷茫和无奈。有人说，当下的文学现状是：“有文学没社会，有社会不文学”——意即文学作品的艺术审美价值，与社会影响力不可兼得。那么，“互动”在当下究竟还有什么样的现实意义？那些引起强烈社会共鸣的作品，是否必然以损伤文学品质为代价？我们究竟如何选择个人的文学理想？尽管如今我早已跨越了热衷于“互动”的年龄段，折返到超然物外、听其自然的状态。然而，一个写作者，是否真能对读者的“不动”无动于衷？面对这个天灾频发、人祸潜行的时代，我们是否真能沉醉于编织美妙的文学词句，而对复杂的社会转型“我心岿然不动”？这也许是今天的中外写作者所共同面临的尴尬境遇。 在这个意义上，我愿意呼应哈金的理念：一个写作者，若是能够获得更多的“理想读者”，那是我们的福分。 其实，在东西方的历史和版图上，文学从未有过固定的领地。在不断漂移和重组的大陆板块挤压下，如今只剩下最后一块栖息地——它藏身于人的心灵深处，仅占据一个很小的角落。问题在于，我们这些写作者，还有没有为他者“动心”、“动情”的动力和能力。 （作者张抗抗为中国作协副主席） (责任编辑：admin) |