近日，亮相《中国诗词大会》第二季舞台的复旦附中武亦姝、文来初中侯尤雯表现出众，引人热议。前晚，来自上海中学的高二女生姜闻页同样表现不俗，再次惊艳众人。这也让不少观众好奇，作为现代化大都市的上海，何以频频冒出“古典才女”？
    攻擂失败在于不懂格律
    “快看电视，武亦姝赢了！”中华诗词学会顾问、上海诗词学会会长褚水敖在电话那头激动地跟记者说，“我们上海姑娘太棒了！”这两天，不少人还在为武亦姝攻擂失败而惋惜。在2月5日的节目里，当主持人董卿读：“如何四？为天子，不及卢家有莫愁”，武亦姝答“时”，而非正确答案“纪”。
    中华诗词学会顾问、上海诗词学会会长褚水敖是《中国诗词大会》节目的忠实观众，谈及武亦姝攻擂失败，他深感惋惜：“武亦姝失败在不懂格律上面。因为这是一首七律，如果学过律诗平仄，知道此处必用仄声字，而‘时’为平声，肯定不对。其实很多古诗游戏是有窍门的，有时候并不一定背得出下一句，但如果懂格律或对联，完全可以根据粘对来找准正确的句子。”
    随着节目的热播，也让不少人看到古诗词有成为青少年流行文化的特质，这一点让许多诗词爱好者和推广者们备感欣慰，同时也呼吁中国诗词大会能够在后续节目中增加诗词创作的部分。“有人说武亦姝满足了对‘古典才女的所有幻想’，但其实‘德识才学’缺一不可，如果比喻成斧头，学是斧背，才是斧刃。”褚水敖认为，诗词大会其实是在比“学”的部分，“才”则体现在能不能用知识创作出反映当代生活的诗词。“对于武亦姝这样的传统文化好苗子我们应该充分赞扬，但也不能捧杀，希望她能学以致用，在‘才’上有进一步发展。”
    诗词创作上海更“传统”
    三位上海选手的背后是上海诗词土壤的丰厚滋养。2017年恰逢上海诗词学会成立三十年，褚水敖认为，上海诗词的发展跟中国改革开放后的诗词发展是同步的。一开始，许多离退休老人为了寄托心声情感，把诗词作为精神的桃花源，最近十多年来，创作队伍在不断朝年轻化方向发展。“现在高校诗词创作很热，中学也在倡导诗词教育，很多学生自发创作，出现了很多年轻的诗人，这也和外界总体的影响和倾向有关。”据介绍，上海诗词学会目前注册会员800人左右，最年轻的是大一学生，此外还有大量民间诗社存在。
    上海的民间诗词创作有多热？褚水敖从办公室里随手拿出两本诗集，一本是第七届南汇新城镇诗歌征文作品选集《街风海韵》，一本是上海市兴塔中学学生诗词作品集《兴荷集》，两本集子都是在上海诗词学会的指导下完成的。在学会的推动下，上海出现了一批在全国有相当知名度的老诗人和后起新秀，许多诗人每年在全国得奖，也为上海捧回了荣誉。“这是一种发自内心的文化要求，诗词是传统文化的重要载体。一个地区的诗词热度也和一个地方文化发展水平有关。从文学史中看，地域影响是很重要的，比如很多文化名省、文化大省名人辈出。上世纪三十年代以来，上海有着特殊而深厚的文化积累，许多文化名家其实都有诗文传世，最典型的是鲁迅，他的旧体诗词至今仍然脍炙人口。这些都为当下诗词发展造就了基础。”不过，褚水敖指出，有这样一个值得研究的现象，上海作为现代化大都市，在诗词欣赏创作上，反而更加恪守传统。
    这些年，上海诗词学会一直倡导会员以旧体诗词形式反映、贴近当下生活，歌颂美好事物、针砭时弊。“旧体诗词不能只有古意没有新意，古色古香并不难，在正式出版的《上海诗词》和内部资料里刊载的诗词作品大部分是反映现代生活的，在这个基础上再来讲究艺术提高。”
    新诗与旧体诗不会互相取代
    中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出，“加强对中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画、曲艺杂技和历史文化纪录片、动画片、出版物等的扶持”，这一点让上海的诗词创作者们倍感振奋。“创作和外界气候有关，对传统文化的提倡更加激发了大家的创作热情，随着整体工作推进，相信诗词创作的热情会越来越高，越来越繁荣。”褚水敖说。
    有趣的是，今年也是新诗诞生一百年。1917年，胡适在《新青年》上发表诗歌，被视为中国新诗诞生的标志。新诗的诞生使得传统诗歌被人们称为“旧体诗”而边缘化，甚至被胡适、朱自清等人预言“穷途末路必将灭亡”。然而，一百年过去了，旧体诗不仅没有被新诗取代，反而又重新兴盛起来。
    “曾经有人统计，全国的旧体诗人数量实际超过新诗人，第一届‘诗词中国’传统诗词创作大赛收到了1.2亿首的投稿，这都说明了旧体诗兴盛的程度。这两年旧体诗发展迅猛，但作为文学样式，新诗仍然是主流。”褚水敖说，如今，旧体诗词创作也在研究如何冲破小圈子，向大众普及。“弘扬传统文化是全民的事情，人人都有份。旧体诗词作为传统文化的重要样式，如果只是封闭在小圈子里，对整个民族文化的弘扬是不利的。”他指出，现在社会上喜欢诗词的人正越来越多，不仅是喜欢古典诗词，喜欢当代旧体诗词的人也越来越多。