话剧《赵一曼》剧照
    由四川人民艺术剧院与宜宾市委宣传部、宜宾县委宣传部联合打造的话剧《赵一曼》 ，在凄清冷冽的警报长鸣声中拉开帷幕，生动形象而又凝练节制地讲述了抗日民族英雄赵一曼忠于人民、忠于党，高洁不屈、矢志不渝的战斗的一生。这是一部兼具思想性与艺术性的革命历史题材剧作，对塑造民族英雄、书写革命历史的此类艺术创作具有借鉴意义。
    哲理意蕴与历史品格
    就思想性而言，话剧《赵一曼》兼顾了哲理意蕴和历史品格。它歌颂英雄的灵魂，追问生命的意义，是一部关于人的具有哲理意蕴的话剧：它弘扬民族精神，传承民族文化，又是一部关于民族的具有历史品格的话剧。
    话剧《赵一曼》运用间离的手法，展开年轻貌美的李淑宁与遍体鳞伤的赵一曼之间的对话，抽象提炼出关于“活着”的哲学命题。面对死亡，赵一曼坚信爱与理想会让生命不朽，“有些人活着，他已经死了，有些人死了，他还活着” ，英雄的生命会走向线性的死亡，但英雄的精神却能够获得时间的永存。中国自古就有“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的价值判断，也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的生命抉择，更有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高取向，这是英勇的中国人的集体意识，是悠久的中国历史的优秀基因，是浩瀚的中国文化的伟大信仰。然而，这些宝贵的民族智慧、伟大的民族品格，却在物欲横流、消费至上的“小时代”中被无限消解，青年人只知追逐“时尚大片”中昂贵的奢侈名牌，却不知人生中最宝贵的是高洁的品格和崇高的灵魂，枉顾历史文化中的民族智慧和优秀传统。时代呼唤英雄，舞台需要“赵一曼” ，让历史在艺术舞台上发出时代的诘问，这也是话剧《赵一曼》的现实意义。
    同时， 《赵一曼》让我们看到，中华民族生生不息的力量就蕴藏于我们悠久深厚的历史文化之中。文天祥、戚继光的精神鼓舞了沐风栉雨、砥砺前行的抗日英雄，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”的诗篇唤醒了沉睡中被奴役的普通民众。我们民族精神的内核就寓于传统文化之中，文艺创作要从中汲取营养，并反哺其新的时代力量。激发传统文化中的精神动力，推动我们的民族继续前进，这是文艺的使命，也是文艺的初心。历史危难中，英勇的中国人越过激流，涉过险滩，每一方中国的土地都养育过不畏险阻、敢于牺牲的民族英雄，但令人慨叹的是，如今的艺术作品中属于本民族的、本地区的英雄人物却少之甚少，取而代之的，是来自西方的建构起来的英雄。四川人民艺术剧院与宜宾市委宣传部、宜宾县委宣创部能够着眼于本民族、本地区的历史文化，怀念英雄、崇尚英雄、呼唤英雄，不附庸市场，不追赶潮流，自觉地将民族文化中荡气回肠的英雄精神、历久弥新的英雄形象搬上舞台，充分体现了他们作为文艺工作者的定力和文化自觉。
    情节冲突与典型人物
    就艺术性而言， 《赵一曼》作为革命历史题材话剧，将革命精神、政治理想寓于自然连贯、跌宕起伏的情节之中，规避抽象口号的观念式表达，以“莎士比亚化”而非“席勒式”的艺术手法，于典型环境中塑造典型人物，使思想倾向自然而然地流露。
    《赵一曼》具有丰富、紧凑的情节冲突。深入剧情，我们发现《赵一曼》的情节对比冲突明显，往往悲情中带着喜悦，喜悦中暗含悲情。舞台上严刑拷打还没落幕，旋即展开童年幺妹不肯裹脚与母亲和大嫂调皮逗趣的情节；观众还沉浸于淑宁与丈夫坚贞浪漫的爱情故事，一声警报长鸣，已经坠入身份暴露与战友生死诀别的情节之中：淑宁还在思考何为大姐夫所说的理想主义革命者，赵一曼已经身陷囹圄遭受“插竹签”的酷刑。情节步步紧逼，使人物性格变得立体，使英雄精神变得形象。艺术创作是形象思维的创作，而非抽象思维的创作。主旋律剧作虽具有突出的社会现实意义，但也应以艺术品格和美学品味为创作前提。只有寓信仰于人物，寓人物于情节，将思想与情节统一起来，将戏剧性与真实性统一起来，剧作才能成为艺术的思想、思想的艺术，才能真正地实现激浊扬清、涤荡心灵的审美追求和政治理想。
    《赵一曼》塑造了典型环境中的典型人物。这种人物既有普遍的共同特征，又有特殊的个性，即恩格斯说的“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人” 。赵一曼是一位英雄，她和所有抗日救亡的英雄一样，坚定地信仰共产主义，为了民族的自由解放，为了千万万同胞的幸福生活，不畏牺牲，甘于抛头颅洒热血。但同时，赵一曼也是一位女英雄，她是一位刚刚怀孕就要义无反顾奔赴战场，与丈夫诀别莫斯科的妻子：是一位不得不忍痛与孩子分离，只能抱着虎头帽在梦里与孩子相见的母亲。这样的赵一曼是丰富立体的典型人物，是符合普遍规律的英雄，也是具有特殊个性的女英雄。《赵一曼》中的配角也都是典型人物，如小韩护士和董看守。受日本奴化教育，在日军压迫下生活，是他们所处历史时期的典型环境。他们在思想上要求民族的独立和解放，但在行动上缺乏革命斗争的经验，是“伪满”时期东北地区广大人民群众的典型代表。纯子也是表现出色的典型人物，她和所有妻子一样，深情地爱恋自己的丈夫，但同时她作为一名侵略者的妻子，有着冲突的内心和复杂的性格。她怀念初遇时丈夫的英姿，崇拜丈夫曾经怀揣的正义理想，但面对残害赵一曼的丈夫，她鄙视丈夫的行径，为丈夫的选择感到羞愧。这样丰富立体的日本女性人物，让观众看到侵略者煎熬的内心，使侵略者的形象更加立体。
    总之，话剧《赵一曼》歌颂了伟大的民族英雄，弘扬了崇高的民族精神。时代呼唤英雄主义作品。正如话剧《赵一曼》在传承民族文化的同时，发出时代声音，既有生动的英雄主义形象，又能令人获得艺术的欣赏美感。可以说，话剧《赵一曼》是一部集思想性和艺术性于一体的英雄主义题材佳作。