▲北京大学中文系教授张颐武及他的部分著作。
    近年来，中国文学的生态环境出现了令人瞩目的新变化，网络文学的迅速崛起，拓展了文学的空间；新媒体的快速发展，丰富了文学的传播途径，余秀华的成名走红，便是“新媒体时代文化奇迹的又一个注脚”。与此同时，纯文学也相应发生了变化。在张颐武看来，纯文学这种“高雅”文学，类型相对稳定，有一定复杂性，呈现出一种非常稳定的类型化的表征。支撑它的一个是相对稳定的追求“高雅”和文艺气质的中产化人群中的“小众”，而社会机构支撑的则是纯文学的基础。具体如何看待这些新的文学文化现象，以及怎样应对？北京大学中文系教授张颐武近日来深，接受了深圳商报《文化广场》记者的专访。
    传统文学写作面临新挑战
    深圳商报《文化广场》：近年来，在新媒体的迅猛发展之下，文学传播形式相应发生了一些变化，并不像过往以文学期刊杂志为主，比如余秀华就是在网络大潮中走红的诗人。这种传播媒介的变化对文学的影响对多大？新媒体环境下对新作家的发掘是否更有利？
    张颐武：不是说更有利，而是两个平行空间的互推互动。的确，当前写作平台和传播平台都发生了一些变化，像余秀华，其实还是要从传统路径的角度来理解她和她的诗歌的网络走红。诗在网络里传播也是很久了，从上世纪90年代互联网的逐步普及开始，诗歌的传播就是其中很大一部分，诗歌一般篇幅小，在网络传播也是很方便的。尽管通过互联网传播已经发生了很大的变化，但这仍保持在原有的框架之内，只是增量扩大了，也有了更为便捷和广泛的传播，这有点像报纸的电子版等。
    但同时，传统文学现在面对另一个平行空间，即出现了跟传统纸质文学完全不同的庞大的体系——网络文学，这跟原有的文学体系是不兼容的，但像余秀华的诗歌在两个体系之间还是互相兼容的。从21世纪初开始，网络文学体系逐渐发展，至今已经很庞大，出现了丰富的类型，其盈利模式也不像过往那种出书销售，而是通过与读者之间的互动，得到打赏付费，这是新的模式。而余秀华这类的诗人还是在走传统路子出版卖书。
    深圳商报《文化广场》：网络新媒体快速发展，作家应该怎样应对这种时代趋势？
    张颐武：80后之后的作家，较少有原来纯文学的创作了，大部分都被网络文学创作所吸引而去。也就是说，现在实际上出现了一个新的网络文学体系。虽然原有的文学体系和文学框架还在，比如期刊杂志还在办。由于这两个体系是平行的，互相并不干扰，现在的年轻人就要考虑选择加入哪个体系。但是，原来的作家还是在原有的体系里活动，该怎么写还是怎么写，该怎么出版还是怎么出版，虽然他们的作品也会介入网络来做一些传播。换言之，他们在原有的文学体系里，通过网络来做一些介绍宣传，或出版电子书，这只是传统模式的延伸，也还能够吸引一些作家。但是，原有的文学体系并没有动摇，一方面有社会的支持，另一方面又有稳定的市场，作家在这种稳定的体系里还是能够获得原有的位置。应该说，传统文学由于网络的出现有新的增长点，这既带来帮助又有一些冲击，冲击实际上并不是很大。
    实践发展出新的理论思考
    深圳商报《文化广场》：今天的世界变化目不暇接，这是人工智能时代，是新技术主义时代……种种新的文化现象，给您的文学文化批评研究带来多大的影响？
    张颐武：肯定是有很大的影响。中国出现很多新事物，像欧洲都没有形成中国这样的网络文学新形态，又如职场文章在海外也不流行，我们在中国看到很多新的事物，在网络文学里看到非常多新的增长点，这都是原本的世界文学里没有的东西。同时，电影电视跟网络文学之间的互动非常紧密，以前是经过小说改编，现在除了个别作家和老一代导演的作品介乎纯文学和通俗文学之间，其他影视剧都是大量从网络文学汲取资源，网络作家不在原有的纯文学研究的范围内，这对我们来说都是很好的研究对象。但是，当原有的理论框架都不够用了，就需要新的知识。写作会不会也面临新的挑战，比如通过机器人写的诗歌，有些已经很难识别，小说还有难度，故机器人诗歌对批评家来说也很有挑战，这些都构成了新的课题挑战。新的变化会带来许多新的可能性，值得我们去探究。
    深圳商报《文化广场》：您会对这些新现象新课题感到某种研究焦虑吗？
    张颐武：当然，有的时候面对一个新现象的出现，会感到批评理论不够用，分析能力有局限，那怎么办？就需要结合现实改变理论分析途径，一旦适用，那么自己的理论能力就有进展了。今天的现实提出了很多新问题，故需要我们通过实践对现实发展出新的理论思考。所以，这个时代非常有意思。我们处在最有挑战的时代，研究的都是新问题，都可能开拓一个新领域。特别对年轻学者来说，也会有很好的机会。简言之，我们现在一方面是不断面对新现象，另一方面是自己的理论不断在修改提升，从而创造新的理论。
    （魏沛娜/文 韩墨/图）