[民族文学] [阿地里·居玛吐尔地]《玛纳斯》：口头传承千年的史诗杰作 2022-08-28
7月13日上午，正在乌鲁木齐考察的习近平总书记来到新疆维吾尔自治区博物馆，参观《新疆历史文物展》，观看柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》说唱展示，并同《玛纳斯》非物质文化遗...
[民族文学] [丹珍草]格萨尔绘画的本土实践与文化创新 2022-08-28
[摘要] 格萨尔绘画，作为格萨尔史诗文化实践中重要的视觉图像文化符号，是史诗文化重要的传承方式之一。新时代语境下,广义的格萨尔绘画包括格萨尔唐卡、格萨尔壁画、格萨尔油画...
[民族文学] [斯钦巴图]《江格尔》：一部气势恢宏的伟大史诗 2022-08-28
《江格尔》是我国少数民族三大英雄史诗之一，以主要人物江格尔的名字命名，讲述了在江格尔的领导下，洪古尔等12名雄狮大将及其麾下6000名勇士为保卫家园同敌人英勇斗争的故事。...
[民族文学] [朝戈金]论口头文学的接受 2022-08-28
内容提要 口头文学的演述活动是公共性事件，演述场域和受众之间是耦合关系。演述者与受众的关系呈现以下特点：一、口头文学接受主体的“前理解”与演述内容具有“强关联性”；...
[民族文学] [朱刚]交流诗学模型及其在西部民族地区传统歌会研究中的应用 2022-08-28
提要 ：作为民俗学、人类学、文学等学科重要的研究对象，西部民族地区传统歌会研究长期以来囿于个案基础上的民族志描写和文化分析，亟需能够打通个案之间学术联系的整体性研究...
[古代文学] 马世年 赵玉龙：梦境书写与梦幻主义：汉赋创作的新路径 2022-08-28
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[古代文学] 徐艳：经典镜像中的知音——王阳明眼中的陶渊明 2022-08-28
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[古代文学] 王晏桦：宋词中的冬至节俗 2022-08-28
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[古代文学] 田菱：重写隐士：早期史传中的陶渊明形象建构 2022-08-28
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[古代文学] 谢君：朱熹评价屈原的三个维度 2022-08-28
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[古代文学] 罗漫：杜牧《清明》的确认与释疑 2022-08-28
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[古代文学] 傅承洲：也说《红楼梦》的作者问题——从钗黛结局谈起 2022-08-28
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[古代文学] 张宗友：论刘向、刘歆父子与文献传承 2022-08-28
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[古代文学] 刘梦溪：《诗》《书》《礼》《乐》是最早的教科书 2022-08-28
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[古代文学] 鹿苗苗：浙派殿军郭麐的题画词 2022-08-28
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[古代文学] 刘欢萍：“买卖破铜烂铁人” 2022-08-28
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[古代文学] 施爱东：“织女”的故事 2022-08-28
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[古代文学] 郭蓓：台湾诗人洪弃生的甲午悲吟 2022-08-28
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[古代文学] 江兴祐：李渔家庭戏班的起始与终结 2022-08-28
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[古代文学] 许结：论清赋的正统观及其嬗变 2022-08-28
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