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一部精彩而繁复的心灵交响曲


    关键词:吕翼 《马嘶》
    乌铁突然醒了,因为有一匹马正在奔跑,它坚硬的铁蹄叩在青石板上的声音,仿佛还带着火星。这样的声音直击人心,乌铁一阵战栗。蹄声如重器着地,忽然间由远至近,那咴咴的嘶鸣和有力的响鼻,仿佛还带有江河奔腾的气息。马威武的身材,枣红的皮毛,深炯的目光,还有它汗液的咸涩和腥臊,让乌铁深感亲切,振奋不已。乌铁张大鼻孔,深吸两口。他真实地感觉到,马老表来到了身边,用久违的、喷着热气的长鼻亲他的脸,用厚实的毛皮在他的身上蹭去蹭来。他热血贲涌,抓住马鬃,一跃而起,试图跳上马背。不料他跳得太高,却落得很低,扑通一声,重重着地……
    ——选自中短篇小说集《马嘶》
    吕翼的中短篇小说集《马嘶》以金沙江上游金江彝族山区为创作背景,对其历史故事、现实风貌以及自然风光、民情风俗等方面作了生动的描绘。在历史与现实的种种矛盾冲突与社会变迁中,彝族人民表现出明辨是非、舍生忘死的民族大义;他们信守人性的本真,表现出纯朴、善良、坚韧、执着的民族精神。小说刻画了以开杏、乌铁、胡笙(《冤家的鞋子》《马嘶》),舍且(《逃跑的貔貅》),卓雅、格布(《来自安第斯山脉的欲望》),觉布(《命定的石头》),辛苦(《割不断的苦藤》)等为代表的人物形象,娓娓讲述了6个荡气回肠又发人深省的故事,宛若奏响了一部精彩而繁复的金江彝族人民心灵交响曲。
    金江彝族山区地处云南东北部,处于浩海腾波的峰峦之中。小说对金江险恶的自然环境作了详细的描述。《冤家的鞋子》中写道:“金河就是金沙江的上游,两岸山势陡峭,峡谷纵横,险象环生,悬崖峭壁上时时有滚石落下,杂草丛林时时有狼虎出没,一般人看到那场景就会两腿弹琴,头昏眼花,倒吸冷气,谈到那地方就会摇头侧目,心有余悸。”《逃跑的貔貅》中有这样的描述:“脚下是汹涌的河水,两岸是高耸的苍山,山与水间,全是巨大的岩石所承载。云与雾间,半是虚幻半是真切。”恶劣的自然环境使当地彝族群众磨练出坚韧、达观的精神品质,他们常年行走在金江两岸,与自然作斗争已是一种生命常态。在作品中,我们可以看到彝族青年乌铁通过连接两岸的溜索,将自己的枣红马和开杏姑娘一并滑到对岸的村寨,这是一个多么强悍的场面。金江已经深深地影响了两岸人们的生活,成为他们人生与命运密不可分的一部分。小说集中的作品也正是贯通地域与人性的特点,讲述了特定时代背景下边城人民的故事。
    小说集《马嘶》共收入6篇作品,其中《冤家的鞋子》《马嘶》为历史题材的作品,《逃跑的貔貅》《来自安第斯山脉的欲望》《命定的石头》《割不断的苦藤》4篇则以反映现实生活为主题。作者的笔触游走于历史与现实之间,展示了金江两岸彝族人民面临的抉择与蜕变、痛苦与挣扎、堕落与升华,形成一曲多声调的心灵交响曲。
    首先,小说歌颂了在民族危亡时刻,彝汉青年舍生忘死,共同投入到伟大的抗日战争与中国人民解放战争中去的牺牲精神。《冤家的鞋子》与《马嘶》这两篇具有情节连贯性的作品,就集中表达了这一主题。
    其次,小说歌颂了彝族人民纯朴善良、执着坚韧、吃苦耐劳的传统美德。在《来自安第斯山脉的欲望》中,卓雅早产,但她的丈夫二娃在外打工不能回来。是曾经深爱着卓雅但是被二娃横刀夺爱的青年男子格布,背着卓雅去医院。在帮助医生让卓雅顺利生产之后,格布还一直守护在卓雅身边,“每天给孩子换尿布、喂奶粉,给卓雅煮糖水鸡蛋、翻身......”他这种纯朴善良的品德让人动容。此外,舍且(《逃跑的貔貅》)多次宽容欺骗自己的马宽、英姿夫妇;觉布(《命定的石头》)哪怕散尽辛辛苦苦得来的30万元,也要拯救只因在酒席上谈了一场所谓知心话的麻俊。这些人物身上都体现了彝族人民的善良、宽容、仁义值千金的品德。
    再次,小说也反映了在历史转折及时代大潮冲击下彝族人民的精神蜕变。在这一点上,作者将笔触深入人物的内心,塑造出一个个活生生、立体化的人物,并重在思考和发掘人性的真实面,引发读者反思和警醒。
    总之,吕翼的《马嘶》比较全面地展示了金江两岸彝族人民的社会生活风貌、历史变迁及其心灵蜕变,既有历史的追忆,又有现实的关怀,视野开阔,描写深入,体现了当下新时代少数民族文学创作的新气象。由于其较为突出的创作成就,今年《马嘶》荣获第十二届全国少数民族文学创作骏马奖。当然,我们在肯定其创作成就的同时,也应看到该作品留下了一些遗憾,主要表现在小说部分章节有观念化写作倾向,情节过于离奇,个别小说结尾稍显仓促,有未竟之嫌。
    (作者系湖南城市学院人文学院研究员、中国作协少数民族文学签约理论评论家)
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