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茅盾文学奖悄然“革命”:从宏大叙事到日常叙事(2)


    “革命”之二:
    从偏重宏大叙事
    到青睐日常叙事
    如果说由作品向作家的倾斜,意味着茅奖“革命”的发生,那么,由宏大叙事向日常叙事的转换,则也可以被看作是“革命”的另一方面内容。其实,无论是茅盾个人的创作风格,还是此前历届获奖作品的总体风格,只要细加考察,就不难发现更多地倚重于一种宏大叙事。关于宏大叙事与日常叙事,有论者曾经做出过认真的辨析:“平民生活日常生存的常态突出,‘种族、环境、时代’均退居背景。人的基本生存,饮食起居,人际交往,爱情、婚姻、家庭的日常琐事,突现在人生屏幕之上。每个个体(不论身份‘重要’不‘重要’)悲欢离合的命运,精神追求与企望,人品高尚或卑琐,都在作家博大的观照之下,都可获得同情的描写。它的核心,或许可以借用钱玄同评苏曼殊的四个字‘人生真处’。它也许没有国家大事式的气势,但关心国家大事的共性所遗漏的个体的小小悲欢,国家大事历史选择的排他性所遗漏的人生的巨大空间,日常叙事悉数纳入自己的视野。这里有更广大的兼容的‘哲学’,这里有更广大的‘宇宙’。这些大说之外的‘小说’,并不因其小而小,而恰恰是因其‘小’而显示其‘大’。这是人性之大,人道之大,博爱之大,救赎功能之大。这里的‘文学’已经完全摆脱其单纯的工具理性,而成就文学自身的独立的审美功能。”“日常叙事是一种更加个性化的叙事,每位日常叙事的作家基本上都是独立的个体……在致力表现‘人生安稳’、拒绝表现‘人生飞扬’的倾向上,日常叙事的作家有着同一性。拒绝强烈对照的悲剧效果,追求‘有更深长的回味’,在‘参差的对照’中,产生‘苍凉’的审美效果,是日常叙事一族的共同点。”(郑波光语)质言之,宏大叙事主要关注表现所谓重大题材的家国大事,而日常叙事则主要关注表现家长里短的日常琐事。从这一特定的角度观察,第九届茅奖与此前的历届相比,确实存在着一种由宏大叙事向日常叙事的转换趋势。 (责任编辑:admin)