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对文学史反思中“客观化”追求的反思

从“重写文学史”开始的文学史反思，已经从对一种文学史观的反思拓展到对文学史建构中一切先在观念的全面批判，在当前很多学者的眼里，“文学史”已经成为“权力”、“遮蔽”...

什么才是“中国式理论创新”？

●缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国不可能承担以天下为己任的文化大国的责任；缺乏现代文化创造，中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特...

当文学遭遇耳光

1 几年前，某作家发表了一部以“文人”为主角的“小说”，引来一帮“文人”纷纷对号入座，认为小说中的反面人物是对他们的“恶意中伤”和“人格丑化”，因此，“数十名被伤害...

“向死的文学”和“向死的批评”

早就有批评家为当下中国文坛找到一种总病源，叫做“审美理想迷失”。但人们总是以为这个审美理想迷失，只是批评界用以给创作界诊病，而非批评界自身的病症，比如上个世纪末被...

广东文坛“盛世平庸” 作协被指应该承担责任

广东有影响的作家作品越来越少 李钟声 (评论家)：我认为应该从三个方面去看广东作家出现“盛世平庸”的现象，第一是作家自身的问题，第二是组织者的问题例如文联作协还有媒体副...

“文学是审美意识形态”观点之质疑

内容提要 钱中文、童庆炳等人试图在文学艺术的意识形态性与审美性之间建立关联，这产生了文学是一种特殊的审美意识形态的观点。但从构词的角度看，这是一种“偏正结构”，落脚...

书评要用证据说话——回应杨小洲先生

我要说的第一句话是，感谢《中华读书报》的公平、公正与宽容。“书评周刊”自发了杨小洲先生的《让人不放心的“风雅”》（9月24日第10版）后，又发了姚宏越先生持不同观点的《...

学术著作的引用部分应核对原著

商务印书馆2003年9月版邱紫华著《东方美学史》（上、下）是一部系统阐述古代埃及、印度、伊斯兰、日本等东方美学的力作。该书结构宏伟，旁征博引，新见迭出，显示出作者的学识...

中国语境与汉语系统中的“文化”概念

鲁迅与中国新文学中的现实主义 姜振昌在《鲁迅研究月刊》2008年第8、9期撰文指出，解剖社会、改造国民性的启蒙主义需求使鲁迅由青年浪漫主义转为坚实的现实主义。鲁迅对现实主义...

打碎文学的名缰利锁

从1989年进入大学中文系，到毕业后从事文学教学与研究，一晃已经20年了，我忽然不知道文学是什么了，半年来一直惶惶如丧家之犬，拼命地到处寻找文学，比寻唤灵魂还焦躁。 文学是...