|
从边缘到前沿 编辑部推荐语 《天涯》自1996年改版以来，虽经历世事变迁，却始终以道义感、人民性、创造力作为办刊宗旨。正是如此，才造就了《天涯》的精神与使命。 时间变了，《天涯》的精神始终未变。海南这片土地孕育了《天涯》，这是一个边缘与前沿的存在。《天涯》时时刻刻从边缘处重新出发 ，朝向前沿，也是朝向未来。 正是抱着这样的信念，《天涯》力图求新求变。《天涯》2023年第2期的“自然来稿里的文学新人”小辑，七位青年作者的八篇小说，都是从纸质来稿和电子邮箱发掘的。在这些小说中，编辑看到了“文坛陌生的新人”具备的自由精神、奇僻思想、锐敏直觉和活泼生命。这些青年作者的文字，似乎回应了李大钊在《青春》一文中的这段话：青年之字典，无困难之字，青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。 同时，我们的微信推送这个小辑的小说时，将采取闭环互评的方式，即后一位作者评前一位作者的小说，第一位作者评最后一位作者的小说，形成闭环。这样做是为了让这些青年作者互相发现各自的长处和短处，同时也让读者多一个进入文本的视角。 今天，我们推送李晨玮的小说《燃烧》和他的创作自述，同时附上巫宏振的短评。 李晨玮创作谈 写作是一个留存记忆的过程，它给了我“再活一次”的机会。我时常想，倘若我不接触文学，不尝试写作，淹没在岁月尘埃中的点滴将永远没有被拾取的可能。当我以写作者的姿态回溯过去，总能发现某些场景仍旧具有真实的温度和细腻的质感。 一切过往都亘久地存在于历史长河中，我们身处其中时，或许只顾着经历而忘记了感受，非得是经过时间的洗礼和人事变迁之后，那种久违的顿悟感才会突袭而来。只不过此刻的顿悟是错位的，你拥有了当时欠缺的思考和体悟，却失去了重新来过的机会。好比输掉了一场争吵，过后很久才想起来，我应该这么骂他才是。但这种错位的好处在于，它使你可以在相对客观的立场下将一件件珍贵的素材记录在案，从而保证它是完整、独立且主动地走入小说的。尽管在书写的过程中，有些东西被模糊、夸大、隐匿，甚至反转，但无论怎样，我所构筑的精神世界未曾改变，我知道它正在迂回地走向理想中的真实与自然。 巫宏振评李晨玮小说《燃烧》 对写作者来说，他的文字里大多会记录这两个记忆：故乡与童年。无论他身处何处，这两个记忆都会与影随行，影响着他创造自己的精神领地。故乡在山西、现居湖南的李晨玮，他的这篇小说《燃烧》，写的是就故乡与童年的故事。李芸与李东凯是从小一块儿长大的青梅竹马，但是家庭不同，身份不同，命运也就各不相同，单亲家庭长大的李芸没法跟同龄人那样上学，从小就跟着父亲干活养家，在周围人的嘲笑中长大，她成了村里的另类，穿着打扮也是另类，她在寻找身份认同，深知与李东凯有缘无分。与李东凯一次舌吻之后，李芸离开家乡，出去闯荡，便与李东凯失联了好几年。李东凯过着正常人的生活，考大学，毕业出来工作。这些看似正常的日子在李芸那里却是遥不可及的，她被社会磨掉了童年时的纯真，变得很会耍嘴皮，骗人，甚至有过想要拉最好的朋友李东凯进入传销组织。李东凯不忍其扰，将其删除。可是冥冥之中，李芸与李东凯有着某种割舍不断地情谊。后来，李东凯知道李芸疯了，被关在老家的磨坊里。此时，李芸的记忆只有童年时的纯真画面，只与李东凯有关。而李东凯却对李芸有着某些偏见与排斥。最终，李芸获得救赎，但不是在李东凯身上，而是在一场大火中把自己燃烧获得的。这就是李芸的悲剧，家庭悲剧，感情悲剧，命运悲剧。李晨玮在记录他的人物的悲剧故事时显得很克制与冷静，相当沉稳，他正在创造他自己的精神故乡。无论这个故乡在他的记忆里是残酷的还是美好的，都存在着多种阐释，毕竟记忆是不可靠的，但是他用文字记录下来的那些记忆终会定格下来，成为永恒。 (责任编辑：admin) |