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关键词：散文 陈奉生 历史进入二十一世纪以来，文学对人类真实经历的回顾与反思之风日盛，无论是那些腥风血雨的惨烈时刻，还是如涓涓溪流般的日常生活。有些故事不可能天天发生，也不可能发生在每一个人身上，但对于当事人来讲，事情的发生又在所难免，在某种情况下，故事的主角也会互换。当作家将这些故事赋予一定的空间和情感时，也便产生了一部文学作品。 陈奉生的散文集《过云集》（中国文联出版社），清新温暖，充满爱意，如他家乡的潮白河水滋润心田，给人以向上向前向善的感受。显示了作者的平和与宁静，成熟与稳健。通过感悟作品，我们会寻觅到作者的奋斗足迹和成长历程，会体察到他做人处世的人生态度，看到他内心深处的世界。 陈奉生在镇里上中学时与文学结缘，那时镇供销社出租小人书，一次五分钱。他家没有钱，就偷偷用鸡蛋交换，不知不觉间就看了几十本小人书。后来觉得小人书不过瘾，就借用其他书籍阅读，渐渐养成了爱看书的习惯，并幻想着成为一个写书人。当年，是他母亲的老母鸡孵化了他最初的文学梦。后来，陈奉生考上大学，涉猎中外文学、美学、哲学，拓宽了视野，也夯实了他的文学根底。从此，开启了陈奉生的文学之旅，这一行便坚持了四十多年。 《过云集》近15万字，分为“青春之旅”“读史生思”“情怀不老”“含英咀华”“人物短章”五辑。通篇文字没有杂音，富有诗一样的优美与凝练，蕴有诗一样的隐喻与内涵。散文家更注重语言的质地。可以说，语言美就是他们的安身立命之本。陈奉生的语言朴实亲切，生活气息浓厚，没有丝毫的矫揉造作和故弄玄虚，使人读起来很沉静，很踏实，很享受，就像面对晚霞的静谧与温暖，犹如面朝大海时的镇定与从容。 作品如沐春风，乡情如皎洁的圆月挂在空中，滚烫的文字像不熄的灯火，引领读者走向温暖的地方。海德格尔评价荷尔德林时曾说，“诗人的天职是还乡，还乡使故土成为亲近本源之处。”陈奉生的作品就弥漫着不可断绝的“还乡”气息。他在离乡的几十年中，是否感到过惆怅呢？答案似乎是肯定的。因为从他的作品里，我们看到了日夜流淌的潮白河，他和他的亲人在月光里播下的种子、撒下的希望，老栗树是他的干娘，大片的土地和土地上的作物是他的寄托和慰藉。《渔水谣》《寻梦古北口镇》《温暖的鸟巢》和《立冬又闻白菜香》等散文都播撒着游子在故乡大地“寻找幸福”的美丽忧愁，走出了村落，走不出的乡愁。《青瓦上的乡愁》铭记着从传统中国向现代中国、从乡土中国向都市中国转型时期中国人的隐秘情感心理，安顿着那些离乡游子“何处是故乡”的动荡心灵。陈奉生幼年时，最喜欢牛毛细雨的连阴天，蜷缩在炕上，看着细雨顺着瓦垄流下，夜晚伴着滴滴答答的雨声入眠。天一放晴，父亲便头戴草帽顺着梯子爬到屋顶，母亲则在屋内用木棍敲打着漏雨的地方，提示着父亲换瓦的方位。每隔几年，就捯一次瓦，父亲蹲在房上，揭下一垄垄旧瓦，用泥铲把和好的麦花秸抹好，从屋脊开始，青瓦一块块凹凸相扣，层叠紧凑，交错成行……近些年乡村发生了翻天覆地的变化，新房换成了红洋瓦，石头换成了红砖，前脸贴上了瓷砖，乡村小路已经被水泥路替代，小村整洁得有些冷清，再不见儿时鸡飞狗跳的场景……乡村在行走，乡村在蜕变。可在陈奉生的内心深处依然残留着青瓦上的乡愁。这些过往为什么难以割舍？当他行进在故土的街巷里追忆往事时，恐怕心中一直在思考这个问题，而透过文字，又给人留下了更多的思考空间。 陈奉生有着真挚的情感和男儿的情怀，他将这份情感和情怀通过作品传递出来，对山川河流、乡土故人倾注了浓浓的爱意，互感而相通，在那个充满深情厚谊的乡土世界里，自然与俗世间总是密切牵连。陈奉生与众多同龄人一样，有着清苦的童年，艰苦生活的磨砺和锻造，使“敬畏”“怜悯”“善良”这些字眼早早就铭刻在他幼年的灵魂里，而母亲则是他人生的第一位老师。《挂在树梢上的暖》中，母亲的嘱咐声声在耳：走路时遇到上坡拉东西的车，顺道帮着推一把；别偷吃上学路上的瓜果梨桃，宁可身子受凉，也不让脸上受热。要饭的到家门口时，别舍不得施舍，给东西时递到乞丐手里，别没好脸色扔给他……这些最简单的善的因子，潜移默化地融进了陈奉生成长的血液里。 陈奉生把文学当作滋润心灵的雨露和点亮人生的灯塔。当有人问他“文学有什么用时”，他随即引用了博尔赫斯的话，“没有人会问：金丝雀的叫声或者日落的彩霞有什么用处！”陈奉生觉得，正是这些看似毫无用处的事物呈现眼前，生活才祥和美好起来，要用文化的正能量，温暖前行的人。别让眼睛老去，别让心灵荒芜，陈奉生追求的梦想是：“文以载道，以文化人！” (责任编辑：admin) |