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治国与治史:“容”乃大国风范

http://www.newdu.com 2020-10-21 天津日报 佚名 参加讨论

    “唐代开元年间,中国的GDP是世界的40%,比现在的美国还要高一倍。……即使到了乾隆末期,中国的GDP也约占20%,大概相当于美国现在的情况,仍然是世界第一。”
    这是二月河在《治国与治史》中的一段话。尽管我们都知道唐朝是中国历史上最鼎盛的时期,但用GDP做出如此具象的描述,听起来还是令人震撼。为什么唐朝如此强盛?甚至到了封建王朝已走进“夕照”的清代,中国国力还是无人能比?
    通过《高端讲坛》系列丛书,尤其是读过《治国与治史》和《大国软实力》,我们看到,其因由总结起来就是四个字:有容乃大。
    有人总结唐朝强盛的原因,前两条就是开放的社会风气、活跃的国际交流。这一点我颇为赞同。唐朝的开放和国际交流频繁有诸多史实为例:隋朝时,和中国通商的只有十几个国家,到了唐朝,已迅速发展到几十个国家;唐朝时,周边各国(如新罗、日本、天竺)纷纷向中国派遣“遣唐使”,学习中原文化,只贞观年间,日本派出遣唐使就有十多次,而天竺的遣唐使,则千里迢迢送来了郁金香、菩提树;对于外来的文化和人才,唐朝一律笑而纳之,一再鼓励外国人来华贸易、读书,甚至让他们做官。
    这样的开放就是我们要说的“容”。从中我们完全可以看出唐朝人的自信,用现在的话来说,就是拥有强烈的大国意识,而这种意识和能“容”相互促进,相得益彰,形成良性循环,进一步促进唐朝社会进步,同时更加彰显出其博大的胸襟和气度。
    可见,唐朝作为中国历史上的高峰,其文化的发达、经济的昌盛、社会的和谐,几乎是无以匹敌的。而这些成就的取得,与其海纳百川的胸襟气度成因果关系。
    清朝的强盛也是同样的道理。对清史研究负有盛名的二月河在《治国与治史》中提到:康熙年间是清朝最鼎盛的时期,也是中国整个封建王朝最后的辉煌。原因就在于康熙是个文治武功都出类拔萃的人物,他不但“容”下了清初备受抵触的汉族文化,还开了20年的海禁,“往西方,我们运出去的是丝绸、茶叶、瓷器,运回来的是一船一船的白银”。如果这样的海禁继续开下去,我们能够继续“容”下去,那“中国的工业化进程,大致与西方的工业革命基本同步进行,那么,中国今天是一个什么形态,很难想象”。只可惜,海禁只开了20年,清朝便关闭了国门,拒绝再“容”,所以,它开始走向衰落,进而引致整个中国历史走向衰落。
    有容乃大,从治国与治史的角度来说,这是个颠扑不破的真理。然而,世界上没有完美的人,也没有完美的民族,这一点,我们无须讳言。回顾盛唐与大清之“容”,我们唏嘘感叹之余,不能不警醒,不能不从历史中汲取经验和教训,不能不让自己活成一竿空心的竹,傲然于风雨、应变于时势的同时,放低姿态,让外面更文明、更先进的文化和思想流淌过来。
    可是,从历史回到现实,我们不得不面对的却是:尤其是年轻的一代,吃着西式快餐,听着欧美音乐,看着好莱坞电影,而中国的古籍、中国的戏剧、中国的民间艺术,没有几个人有兴趣。几乎一切都是外来的,中国的传统文化、中国式的东方韵味正在以令人惊骇的速度流失。
    这样的“容”,不再是“有容乃大”的“容”,而是“融解变质”的“融”。因为,我们正在失去最宝贵的东西,就是那种蕴含着民族内涵、民族精神的文化的东西。
    如今,越来越多的人认识到文化崛起的重要性,光有经济的发展,光有高楼大厦,没有以文化为主要载体的软实力的崛起,一个国家是不能真正崛起的。正如二月河在书中所说:“一个民族如果没有精神,整个民族就会迅速垮下来。”
    说到这里,我想起了甘地的一句名言:“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”《治国与治史》这样的书,就是我们泱泱中华的根,其中流淌着精要智慧的治世哲学,更重要的是它们延续着千古不灭的中华之魂。
    有容乃大,能“容”才能促进中华再崛起。我们的国门已经打开,而且是大开特开,“容”的空间早已拓展出来。但怎样容,容到怎样的程度,就需要我们一边挑选一边保留——挑选外面优秀的,保留自己本质的。唯有如此,我们才能保证自己不被同化,不被吸收,不被牵制,不被消灭。(郑秋兰)
     (责任编辑:admin)
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