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在思想领域，与欧洲注重本体研究不同，中国自古关注关系研究。所谓“究天人之际，通古今之变”那个“际”就是边缘，两者的接合部，引申出两者的关系。人和人的关系，人和人群的关系，人群和人群的关系，人和自然的关系等等。因此对人们相处的谋略，自然有细密的思考，然而从不把它看作终极价值。历来都有些人用阴谋的眼光扫描一切，世间无不是阴谋充斥，于是他就要“厚黑”到底。其实现代的政治角逐抑或经济竞争中自有大道，绝不是一些小智慧、小智术可以应付的。至于所谓“谋略学”，明初宋濂就说这是“小夫蛇鼠之智”，终昧于“大道”。因此，“全书”“大全”一类等等指导人们在“官场”“职场”“人生”“办公室”，甚至是“爱情”“仙道”等领域如何“厚黑”的著作，大多与李宗吾无关。■  李宗吾像 |