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胡冬林的《狐狸的微笑》《蘑菇课》等多部作品都是我们中国作家协会定点深入生活项目和少数民族重点作品项目的作品。胡冬林本人也是我们中国作家协会树立的作家榜样，是深入生活、扎根人民的典型。胡冬林在世时，我们曾经几次将他作为深入生活、扎根人民的典型上报到中宣部，并且在中国作家协会全国深入生活、扎根人民交流会暨创作联络会上，邀请他作为典型进行发言。可以说胡冬林一直是我们心中敬重和敬畏的作家，是一个有文学光芒和人格光芒的作家。《作家》杂志社和时代文学出版社在胡冬林同志去世时分别发表和出版了胡冬林的《山林笔记》，我很感动，体现了《作家》杂志社、时代文艺出版社的人文情怀和人文关怀，证明了胡冬林作为一个作家的榜样所散发出来的力量与影响，也体现了我们对有文学光芒和人格光芒的作家的一种敬意。一个人在他告别这个世界多年后还能让我们以各种方式想起他、怀念他、纪念他，就证明了这个人是个大写的人。现在，我们这样的纪念方式，就在证明胡冬林是个大写的人，是个大写的作家。 以前对胡冬林的了解，只是对他作品的了解。我们了解的是他笔下的动物世界、动物的生活、动物的情感，甚至是植物的世界、植物的生活、植物的情感。《山林笔记》的出版，让我们看到了胡冬林的生活、胡冬林的世界、胡冬林的情感。胡冬林的日常生活、胡冬林的喜怒哀乐、胡冬林的理想、思想都在几部《山林笔记》里面得到了很好的体现，让我们看到了一个更立体、更完整的胡冬林。他为发现动物植物的秘密而高兴，为动植物的消失而忧伤，为作品的发表出版而期待和焦虑，为有人评论和表扬他的作品而喜悦和兴奋，等等，都在他的作品里或完整或部分在体现的。由此，我们对胡冬林更加多了一层了解、多了一种敬意。 我们常常说胡冬林是生态写作、自然写作，说胡冬林是个环保主义者、环保主义战士。我不这样将他简单归类。他的写作不是生态写作、自然写作那么简单，他的作为，也不是环保主义者、环保主义战士那么简单。我把他当作一个有人格魅力和文格魅力的作家。这个魅力就是胡冬林的文学理想和文学情怀。 在我的眼里，胡冬林既是一个理想主义的憧憬者，又是一个现实主义的实践者，还是一个浪漫主义的书写者。为什么说他是理想主义的憧憬者？因为在他的日记里、创作谈中和作品里，我们都能感受到胡冬林是在建立自己完整的文学理想，这个文学理想就是作为森林之子建一座自己的文学森林地，并且为这座文学森林一直在坚持、坚守、坚定不移的朝着这个目标，永不放弃。正是这种坚定的文学理想，使得他留下了《野猪王》《青羊消息》《狐狸的微笑》《蘑菇课》《原始森林笔记》等文学作品，拥有了属于自己的文学森林。 说他是现实主义的实践者，是因为在他的创作过程中，他没有像有的作家一样囿于自己狭小的生活空间里，没有蜷缩在自己的象牙塔里坐井观天，而是真像一个森林之子，用行动走向了广阔的自然，融进了广袤的世界，融入长白山；同时，又是一个观察家、思想者，走近现实、走近时代、走近社会。他作品中所写的猎杀、盗伐、对生态的严重破坏等不文明行径，他笔下所体现的对社会现实的反思和痛感，对野生世界的生命体恤和观照，都证明他是个典型的现实主义的实践者。这种现实主义的实践者，自然而然地体现出了他的文学情怀。这种文学情怀就是心怀自然万物、悲悯万物苍生。你看《山林笔记》和以前的作品，每一种动物在他眼里都是生命，每一种植物在他眼里都是生命，并且都是平等的生命，他呼吁我们要去尊重和善待这些生命，要去珍惜和呵护这些生命，他甚至不惜用自己的生命去保卫这些生命、捍卫这些生命。可以说，他是穷极一生在为有别于人类生命的所有生命而痛、而喜、而歌、而哭。他的这种文学理想与文学情怀是我们这个社会、这个时代，特别是文学界和作家们所稀缺的，是一种极为宝贵的精神财富，值得一代又一代的文学人去尊敬、去学习。胡冬林身上所体现出来的文学理想与文学情怀，是我们这个时代文学界的励志书和座右铭。 为什么又说他是浪漫主义书写者？在胡冬林作品的艺术表达上，我刚才虽说他写盗伐、猎杀、严重的生态破坏的痛感，但是更多书写的是对动植物生命景象的一种惊喜表达、是溢于言表的幸福、快乐。当他一次又一次地发现和掌握了动植物不为人知的生命秘密时，那种一次又一次惊喜的表达，都在文字的韵脚和情感的韵味里，极为浪漫、极为抒情、极为诗意，充满童真和诗性。所以我说他是浪漫主义的书写者。这种浪漫主义的书写，使得他的作品有了光和亮，有了诗和远方，也有了无穷无尽的遐想。 (责任编辑：admin) |