|
①侯荣川：《胡应麟〈诗薮〉版本考》，《文学遗产》2014年第3期，第94-105页。 ②按，此本虽然各编版式有所不同，但从字体来看，基本保持一致。又曾请复旦大学古籍所陈正宏教授代为查验，陈教授与沈燮元先生一同目验此本，认为似是出于不同刻工之手，但应为同时刊刻，并非修版、补刻之类；而且由纸张墨色看，亦是同时刷印，为明刻明印本无疑。谨此致谢。 ③徐应亨：《徐伯阳诗文集》卷一，明万历至崇祯间递刻本。 ④胡应麟：《少室山房集》卷一百十一，民国续金华丛书本，叶5B。 ⑤胡应麟《少室山房集》卷一百十四。 ⑥详参侯荣川：《胡应麟〈诗薮〉版本考》，《文学遗产》2014年第3期，第94-105页。 ⑦按，拙文《胡应麟〈诗薮〉版本考》误作“江湛然本、吴国琦本版心均刻有‘少室山房’”，谨此改正。 ⑧笔者曾将内阁文库书影请教复旦大学古籍所陈正宏教授，认为从断版、刷印情况以及纸张看，内阁文库本应是明刻清印的本子；就字体及刻版情况看，与南图本亦属同一时期甚至同一刻工所刻。 ⑨按，拙文《胡应麟〈诗薮〉版本考》认为这些文字差异的形成，或是原稿较为繁富，刊行时进行了删削；或是《诗薮》在刊行之后，作者又做了较多的增补，而由于殷七七等既非重要诗家，尤其所涉及的幻、再生、癞等或者不经，或者无意义，会削弱《诗薮》在诗学探讨上的严肃性，因此，前者的可能性更大些。现在既知内阁本、南图本为胡应麟先后自刻，亦可证明拙文推测正确。 (责任编辑：admin) |