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逃出克隆岛观后感_求《逃出克隆岛》电影的观后感

http://www.newdu.com 2019-03-28 互联网 佚名 参加讨论

    逃出克隆岛观后感_求《逃出克隆岛》电影的观后感
    每个人都有活着的自由和尊严——观《逃出克隆岛》有感
    克隆是我们生活中经常听到的一个词,克隆羊多利第一个是让这个词被我们熟知的生物,多利是一只羊,既然能克隆羊,那么现在的技术能不能克隆出人类呢,答案是可以的,那么为什么现在没有人去做这件事呢?我想逃出克隆岛这部电影会让我们有所启发
    这是一部美国电影,讲述了未来的一群人在世界末日后生活在一个封闭的空间里,他们生活规律单调,只有偶尔抽奖的时候大家才会沸腾,因为被抽到的人将不用继续生活在这个封闭的空间,而可以到唯一一个末日后仍没有被污染的区域自由的生存,大家每个人都为能成为这个幸运儿而感到兴奋和期盼。然而不幸的是以上的一切都是谎言,是现实世界中一家人体器官公司编织的谎言,现实中经常会有人遭遇大事故需要器官,这个时候器官公司就会把属于他的克隆人从封闭的世界中抽奖出来,然后取走他的器官去救现实中的人,而被取走器官的人将会被无情的杀掉。原来他们根本不是幸运儿,而是作为备胎的克隆人,这本来就是一个秘密,一个永远的秘密,但是有一天,这群克隆人中有一个人发现了这个秘密,他很惊恐也很聪明,他设法逃出了这个公司并向现实中的人类展示了这一残酷的计划,他向全世界宣布,虽然我们是克隆人,但我们也是人,是人就应该有身为人的尊严和自有生存的权利。
    所以,在我们生活的现实世界里,为什么没有克隆人呢?我想大概是我们给不了他们身为人的尊严和自由吧。假设如果有克隆人,我们应该怎么看待他呢?我们应该叫他什么?我们应该怎么对他?他生病了要不要治?我们生病了可不可以用他的器官?还有其他好多好多的问题,都是人类目前不能回答的问题,因为,虽然克隆人是人为制造出来的,但他或者她依然是人,是人追求活着的尊严和自由就是他们的天性,我们无法剔除这种天性,也无权这么做。
    
    逃出克隆岛观后感_求《逃出克隆岛》电影的观后感
    每看完一部影片,总能让人深思,这部《逃离克隆岛》也不例外 。随着人类科学技术生产力的发展,人类想要长寿,永远健康的欲望越来越强烈,于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗,不会对人类的生存带来危难吗?
    我们先从故事的情节开始。男青年林肯 ·6E 以及乔丹 ·2D 和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中,他们和其它的居民一样,每天生活的一举一动都受到 “ 组织 ” 的监控,这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想,而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活,唯一的希望就是被选中前往所谓的 “ 小岛 ” 。因为他们被告知,在历经一场生态浩劫之后,除了居住在这里的人将有幸得以生还外,全世界的人类都将罹难,而 “ 小岛 ” 就是地球仅存的未受污染的人间净土。 但是林肯近来却一直做同一个无法解释的噩梦,他变得焦躁不安,而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑,这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实,那就是他生活的一切都是个谎言, “ 小岛 ” 这座人间净土更是一个残酷的幌子,其实包括他和乔丹在内的所有居民,最后都难逃一死,他们都是 “ 小岛 ” 居民们的克隆人,他们的存在只是为了给他们的 “ 原型 ” 提供各种更换用的身体零件,他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前,林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦,进入他们从来不知道的真实世界。他们逃到外面的世界,并远离 “ 组织 ” 的监控之后,这一对男女长久以来建立出来的情谊,逐渐转变成更深的感情,但是组织的势力强大,他们为了猎捕他们不择手对、不计代价,而林肯与乔丹则只有一个目标,那就是活下去 …… 最后在两位主人公的努力下,成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来,两人的爱情也终成正果。
    不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛,给人类实现长寿这一梦想带来了希望,可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采,但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过,任何人类的进步同时也意味着人类的退步,人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑,它铲除了愚昧,同时也割断了人类之间的感情联系;它创造了高度发达的生产力,但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前,它始终是资产阶级的统治工具。 “ 为科学而科学 ” 只能是一些科学家的天真梦想,科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。 科学技术在任何时候都只是工具和手段,它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的,如果人类对某种科学技术管理不严,不小心让它落到大恶之人的手中,那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此,在发展任何一项先进的科学技术以前,必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定是最好的技术,最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。 自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职,除了 “ 求真 ” 、 “ 求美 ” 是不够的,还要真正 “ 求善 ” 。
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