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杰出作品不能缺少优异的艺术之美 艺术审美形式的完美创造，虽然比之作品的思想内容具有从属性，但其重要性绝不容忽视。即使还没有作品仅因艺术形式的完美创造而臻于伟大，但伟大杰出的作品永远不能缺少艺术形式的完美。 作为主体，人在审美创造中具有很大的能动性。文艺是人们的审美对象，它体现文艺家所创造的艺术美，能满足人们美感愉悦的需求。应该说，大多数文艺作品都具有某种美感愉悦的普遍功能与价值，使人在观赏时感到美，感到沉醉、快乐、兴奋。文艺家在创作文艺作品过程中也会体验到自己想象和表现的美并感到愉悦，通过艺术手段把自己创造的美呈现给读者和观众，会进而使他们体会到美感的怡乐作用，沉浸于作品所描绘的艺术形象和境界中而忘却自己乃至废寝忘餐。人们之所以喜欢观赏文艺作品，很大原因就在于文艺具有美感功能与价值。这其中有对作品以真善为前提的内容和形式相统一的美的感受，也有对创造这种美的文艺家才能的欣赏与钦佩。 从马克思主义观点来看，第一，美具有客观根源，即美的质素存在于客观事物之中，如我们说旭日朝霞很美，春花秋月也很美，这美的质素自然先存在于旭日朝霞、春花秋月之中。因此，美的基础是真。文学艺术所创造的美，其基础仍然是真，即它在多大程度上反映客观现实，包括人性、人的情感及人的关系的真，这是美感由来的重要根据。第二，艺术中的真又有别于现实中的真：其中包含了作家艺术家依照自己“内在尺度”的创造，实现了人的本质、人的能动性的对象化。艺术的真可能亦真亦幻、半真半幻、似真而幻、似幻而真，因而它所创造的美又可能高于现实的美、区别于现实的美。第三，人的美感的产生依存于人与物的关系中。人总是在日常生活实践中与客观的物发生一定关系。如果物无害于人，乃至有益于人，又具有客观现实的美的质素，那么人就会感到美、就会产生愉悦之情。老虎关在笼中或画在图上，人会感到它美，如果人碰到要吃自己的老虎，逃还来不及，哪能感到它美呢？所以美感的产生总与善相关，即与人的利害关系相关。 善的评价在文学艺术美的创造中非常重要。由于具有以善为导向的评价，文学艺术中丑的形象才可能转化为美。比如，我国戏剧舞台上恶行累累的丑角之所以能够成为审美对象，让观众感到丑角也具有美感，其原因就在于作家从向善的立场出发，对丑角进行揭露、讽刺和批判。如果相反对之进行赞美，观众非但不可能产生美感，反而会心生反感。对莫里哀喜剧所写的塔尔丢夫和果戈理喜剧《钦差大臣》中的骗子形象，也应作如是观。当然，像《七品芝麻官》中的主角相貌虽丑却做善事，也会让观众感到美。 总之，艺术美之所以具有美感功能与价值，并不完全由于其形式，而是由于它既反映生活真实的美，又因为艺术美是人类按照美的规律创造的，融汇了人的创造力、想象力和幻想力，从而使作品的艺术语言、艺术形象、艺术境界比现实生活更高、更集中、更强烈、更典型、更理想、更有普遍性。美的规律当然还包含形式上的平衡、对称、起伏、多变、夸张、象征等，从而有别于生活中的真。可以说在任何时代，真善美三者的统一都是文学艺术产生审美作用的基石。文艺家所创造的作品的形式美、语言美，在激起读者美感中起到重要作用。 强健创作主体，勇攀新时代文艺高峰 每个时代都会创造出代表自己时代特点和艺术水平的文艺作品。诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清以来的戏剧和小说，便代表我国文学发展独具特色的历史轨迹，耸起一座座让世人瞩目的文学高峰。我们今天面临世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化，这一切使全球文艺不仅产生前所未有的大交流、频撞击，也促进各种新的文艺形式和文艺传播方式诞生。中国特色社会主义建设进入新时代，我们实际上也进入全民创新和广大群众广泛参与文艺创作、共同欣赏文艺创作的人民文艺的新时代。政治清明、经济繁荣、文化昌盛，为文艺家开阔生活视野、积累思想资源、锐意艺术创新、勇攀文艺高峰创设良好客观条件，但伟大杰出作品的产生依然有赖于文艺家自身的努力。文艺家强健创作主体，树立雄心壮志，追求尽善尽美，依然格外重要。 习近平同志曾指出我国当下文艺存在“有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰’的现象”。他十分重视优秀文艺作品的创作，十分重视真善美的创造对产生优秀作品的重要性，严肃指出当前创作中妨碍优秀作品产生的弊端。鉴于人民是历史创造者、是推动历史前进主要力量，他指出文艺应坚持以人民为中心的创作导向，要求文艺家为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行思想和艺术积累，不断致力于美的发现和创造。这无疑是文艺走向高峰的康庄大道，也是文艺家攀登文艺高峰的必经途径。我们的文艺家应当警惕创作中一度存在的急功近利的浮躁情绪，乃至某些丑化人民群众和英雄人物，是非不分、善恶不辨、以丑为美以及形式大于内容、热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实等创作现象。 我们正迎来中华民族的伟大复兴，我们的人民在党领导下已经取得巨大成就，并将继续创造惊天动地的英雄事迹，从而为文艺家提供丰厚的生活源泉和思想启迪。尽管文艺新形态、新形式以及文艺创作传播新方式不断涌现，不断对文艺家提出新要求，市场经济也会对文艺发展产生这样那样的影响，但无论怎样，文艺本质特性不会变。市场经济存在数百年，它的影响从来都有积极和消极两方面：市场反映读者和观众需求，受追新好奇以及某些低俗趣味影响，一些庸俗作品也许能够一时畅销而获利，但伟大杰出的作品如《红楼梦》即使当年只是在小范围传抄，后来却成为长销作品，成为经久流传的世界名著。因此，我们一定要坚信真善美统一是文艺永恒价值，不同时代人们对真善美的认识和表现会带有自己时代的特色，然而其基本价值仍然构成优秀文艺作品的恒久标准。 文艺走向高峰是人民的期待，也是时代的需求。为此，我们文艺工作者必须强健创作主体，不躁不急，为攀登真善美的文艺高峰做出不懈努力。相信只要文艺创作者树立雄心壮志，充分而深刻地把握现实生活，升华并加深思想涵养，创作中力求精益求精，力求在自觉创新中开拓新题材、新主题、新形式和新风格，使艺术形式的创造臻于完美，我们就一定能够看到群星灿烂的新的文艺高峰涌现。 （作者系中国社会科学院荣誉学部委员、中国作家协会名誉副主席） (责任编辑：admin) |