![]() 吴的未婚妻陈同、妻子谈则、续娶妻钱宜皆对《牡丹亭》情有独钟,深为喜爱。陈同将要出嫁时因病而殁,箧中残存评点完毕的《牡丹亭》上卷,密行细字,纸上若有斑斑泪痕。吴后娶妻子谈则见到陈同所评,爱不释手,暇日仿陈同之意补评下卷,密不示人。谈则去世十余年,吴又继娶钱宜。某天,钱宜得见陈同与谈则评本,心有所感,遂取来继续参评,且不惜卖金钏筹措印资雕版梓行。 三妇生活的时代,出自女性手笔的评语,本不多见,有之,大都如风花波月,漂泊无存。即如上述俞二娘的《牡丹亭》评注,亦复不传。三妇评本能流传于后世,诚为幸事,其价值自不可小觑。三妇站在女性角度来解读评点《牡丹亭》,以女性特有的细腻的情感,将她们自身对社会生活的切肤感受,贯穿到对《牡丹亭》的评点中去,不仅可以帮助读者深入理解《牡丹亭》的思想内容和艺术特色,而且使后人能够从中窥见当时闺阁妇女的生活态度和精神面貌。三妇在揭示文心,诠释词义,指点禅理文诀,考证词曲传抄的疏误上,往往有独到的见解,这些也都有助于扫除今日的读者阅读《牡丹亭》时的障碍。 然而在过去漫长的岁月中,三妇评本《牡丹亭》流传稀少,一向未经整理出版,只有极少数把玩研究的专家学者,有机会读到它,而广大的读者却无缘一面。如今上海古籍出版社新近推出的《吴吴山三妇合评牡丹亭》一书,首次经过精心的整理,将三妇之评完整地呈现在读者的面前。世间惟有情难死。三妇前仆后继,对《牡丹亭》一往情深的评点,伴随着《牡丹亭》本身描述生死不渝的情爱,一起流芳百世,应是不言而喻的。 (责任编辑:admin) |