 一年前，我曾为《文化松江》写过一篇序言。弹指间，仅年余时光。尹军先生又推出了新作《文化松江》姊妹篇——《云间深处》。 书稿沉甸甸的，颇有些分量，令我想起左宗棠的联语：“读破万卷，神交古人。”拜读之余，又感怀起艾青写的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”只有情溢云间的赤子，才能年过五十依然笔耕不辍。尹军非闲人，他在工作之余，朝夕伏案，于灯光点点中焊接起五年业余时间，一息尚存，不落风帆，义无反顾地走向云间深处。这种年复一年、孜孜不倦的进取精神，恰是文化人自甘清贫、坚守理想的可敬之处。 阅读书中文章，几乎都带有据史而论、有感而发的文华风采，像松江菱、黄耳犬、放鹅庄、斗茶、石人等篇目，既似天际银河清波，又如云间划过的鹤鸣声声，读来清琅轩美。那些叙述云间书画艺术成就的文章，文绪枝繁叶茂，文采摇曳多姿，思接千载，视通万里，体现着上海之根的厚重底蕴。细心品读《云间深处》中的诸多风云往事，如在苍茫云海间坐听天籁之音；声音渐进，又像云浪滚滚，排闼而来，给人启示、教益，乃至久远的心灵震撼。尤其是那些脍炙人口的云间人文故事，诉说了或彩虹飞舞、或繁星闪烁、或凄风惨雨般的过往逸事，总能唤起人们内心尘封已久的记忆，在亲近历史中寻绎云间蕴藏的博大智慧，感悟松江人文独特的精神风貌。《中国第一位杰出的心理医生顾定芳》、《美国“世博之父”蒋一成是伲松江人》、《田园画家吴玉梅》等篇目，使人不禁仰望星际迷人的云间，物华天宝，地灵人杰，古今生辉。 书中多篇质疑解惑之作，拨开层层迷雾，引人入胜，最终呈现出云间文化博大精深的斑斓景象。步入云间深处，于“二陆”（陆机、陆云）故里小昆山之巅，仰“百代文宗，一人而已”；站立云间第一楼眺望，江南水乡的天空，朦胧细雨斜洒戴望舒的飘缈恋情，身心随之也坠入潮湿而悠长的松江雨巷……一本《云间深处》在手，可以助君温故知新，强基固本，遨游千古！人们可以在广富林文化层中验证上海发祥的文化根脉，再于云间作时空飞翔，一路聆听“十年上海看浦东，百年上海看浦西，千年上海看松江”的史歌绝唱。在某个文化交汇亮点上，又可用审美的眼光，去观赏顾绣的绝世无双；用知冷暖的肌肤，去感受松江布“衣被天下”的温婉情怀；用搏动的心脉，于云间深处聆听高远而深邃的旷世钟声。 总之，作者以开阔的视野和敬畏、谦逊的心态，怀抱向古人致敬、向传统寻根的热切心愿，厚积薄发，从容话说“云间深处”的故事，内敛沉潜，深入浅出，意味深长。这使我想起流传已久的历史典故——“陆绩怀橘”、“莼鲈之思”，还有云间陈孝子为报母恩，男做女工，纺纱织布，始有“陈孝子布”的千古佳话。看得出，《云间深处》的作者同样具有报效故土养育之恩的赤诚情怀。乡贤助他一根火柴，他会去点燃一片光亮；云间赐他一滴水珠，他会报以文思泉涌。作者竭尽耕耘之力，祈愿云间文化之河，涵蓄精华，古今畅流，不断丰富宽广。所以，书稿中有些文章带有了一定的推演性。例如，对松江方塔园明代照壁上的怪兽是何物的思考，就具有一定的典型性。也许，这是作者试图将过去未写透、未圆通或是以为值得一写的事情要充分加以表述的缘故所至，不能不说是一种挑战自我的大胆探索。 此外，作者的笔触始终注重古为今用。他试图寻找古今相融的最佳结合点，以求历史文化资源能够更好地为提升城市综合竞争力和民生享有更多公共文化权益而服务。如《黄浦江起点的文化脉息》一文，构画出黄浦江上游“浦江第一洲”的人文景象；又如《由陆氏姓源追踪引出的话题》等文章，为“二陆”故里复建文化殿堂拓展了史话空间；再如《康熙于松江府御书赞誉董其昌书法》、《〈赤壁赋〉与松江关联初探》、《水次仓关帝庙轶闻三则》等，不仅史料清晰，鞭辟入里，而且生动具体，引人思考。这些，对于传承松江历史文化并实施文化复建项目颇有参考价值。 (责任编辑：admin) |