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典型理论美学价值的丰富与创新(2)

http://www.newdu.com 2018-03-27 中国社会科学网-中国社会 彭立勋 参加讨论

    典型理论美学价值不会改变和消失
    文艺创作实践和文艺发展历史充分证明,典型创造绝不是文艺可有可无的要求,而是文艺创作的基本规律,是文艺应有的审美价值追求。典型理论的美学价值不会因时代和文艺的发展变化而改变和消失。别林斯基说:“没有典型化,就没有艺术。”典型创造之所以是文艺不变的基本规律和审美价值追求,就是因为它是文艺本质和特征的集中体现,是文艺以审美方式反映社会生活的必然要求。正如卢卡契所说,典型是艺术把生活的运动作为生动的统一体变成感性观照的“最重要的范畴之一”。
    文艺是以人和人的社会生活作为主要反映和描写对象的。它以审美的、形象的方式,通过描绘丰富多彩的生活现象,集中地、深刻地体现现象中蕴含的深刻内涵、意蕴、意义,揭示人生的真谛。而典型创造就是实现文艺的这种本质要求和审美特点的必由之路。只有通过典型化,将特殊与一般、个性与共性、外在现象与内在本质、现实与理想高度统一起来,文艺反映生活和形象创造才能达到集中、深刻、理想的状态,也才能创造出源于生活又高于生活的艺术形象。从文艺的美学特性上看,典型化和典型创造是艺术美形成的基本规律。黑格尔为美下的定义“美是理念的感性显现”,其实也就是典型的定义。他认为艺术美的概念就是典型的概念,艺术美的创造就是典型的创造,本质“就在于必然与自由、特殊与普遍、感性与理性等对立面的真正统一”。舍弃了典型创造,艺术美的创造和文艺的美学特性也就无从谈起。
    有人认为,当代现实生活和文艺发展的情况已经发生了新的变化,文艺创作、文艺观念也会随之发生改变。因此,典型理论的美学价值也必然会改变。这是一种主观臆测。现实生活的变化当然会引起文艺创作及其观念的变化,特别在作品的题材、主题、人物、叙事等方面必然会有新的内容。但是不能片面认为现实生活已经变成“日常化的非典型性现实”,并以此为借口否定文艺的典型人物创造。当今时代,历史变化如此深刻,人民的生活实践如此丰富,人们的精神世界如此活跃,都为典型人物创造提供了无尽的矿藏。现在文学作品中所谓典型人物的退隐,不能怪罪于现实生活的变化,而是在于文学家脱离现实生活,没有真正跟上现实生活的迅速而巨大的变化,因而也就无力去发现、提炼、概括出时代的典型人物。要解决当前文艺创作缺少具有深刻时代意义和强烈艺术感染力的典型人物的问题,需要从深入生活和提高典型化能力两方面努力。这也是我们强调典型理论美学价值并未过时的现实意义。
     (责任编辑:admin)
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