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网络文学创作主体的文学自觉与伦理自觉 文学创作本来不是一种专享技艺，鲁迅所说的“杭育派”正是说明文学创作最初就是一种很日常的人类精神活动，只是随着人类社会与文学的演进发展，文学创作越来越专业化，越来越需要讲究技巧和修炼，尤其是在作品出版发表成为一种选择性的社会结果从而获得某种权威性时，文学创作更成为高出普罗大众的精神生产方式之一。现代传媒业诞生以来，人们就处在这样的文学生产、接受、传播和消费状态之中，经久而习以为常，主体与客体都习焉不察。当互联网时代忽然来临的时候，文学传播几乎毫无成本、毫无选择、毫无检查，主体与客体之间的门槛突然消失，潜伏在普罗大众身上的文学创作冲动几乎被空前激发，大面积的杭育派昂然登场，更何况在我们国家九年义务教育已经普及多年、高等教育也几乎完全大众化的时代，亿万个作者（众多论者眼中的“草根作者”）、读者（众多论者眼中的“文学粉丝”）开始制造了不同于往昔的文学盛会。由于发表的简便、自由和瞬时，在很多原生态作者那里，文学创作从一种复杂劳动直接回归到简单劳动，我手写我心，想说什么就写什么，想怎么说就怎么写。如果说这种大众文学的创作过去由于传播的选择与管理，最后能进入流通领域的是少而又少的具有较好文学性的作品，那么在今天，由于专业挑选与专业管理的基本缺位，几乎所有的原生作品都获得了传播的权力和生命，像快乐的孩童一样跃入了大众的文化视野里，诸般作品浑然不分，它们之间或大或小的差异从表层上看泯然无存。 在这里我们不难看到，影响网络文学生态的第一关键是创作主体。这是源头性的东西，他们不仅直接决定着网络文学的存在、面貌、特色、影响、成就，甚至直接决定着网络文学的消费、评论、投产、传输、转化。从总体上来看，网络文学的创作主体可以分为感性的创作主体和知性的创作主体两大类。感性的创作主体，是一般性的书写主体，大体上没有明显的文学创作动机，也未必有很好的文学修养，或者只是出于“饥者歌其食，劳者歌其事”的需要，借助互联网发抒心中的书写冲动，这类创作大概是“杭育派”，文学性不够，可以不纳入讨论的范畴。但知性的文学创作，正是网络文学的主体，作品量、阅读量和传播量最高的主体，也是目前所有读者论者治者满意或不满意的所在。人们已形成对这一群体的基本共识：一支混沌的钱江潮一般的文艺大军——文学修养千差万别但不缺乏基本（语言文字基本、文学表达基本、文化科学常识基本，甚至政治纪律法律观念基本），专业创作与草根写作混杂交互，千奇百怪的文学追求中包藏着各各不同的创作动机（很多作者追求巨大的商业利益，有的已是亿万富翁，写作只为博得众人喝彩，有的字斟句酌力图建立自己的文学地位，有的则基于道义与良知的自觉，有的只是抒情的需要，等等），或明或暗地坚持创作与寻找读者的有机统一。由于这个庞大的群体存在，网络文学虽然未必完全符合专业人士的文学理想，但它有容乃大，包含了丰富的文学实践与文学成果，安妮宝贝的《告别薇安》、桐华的《步步惊心》、辛夷坞的《致我们终将逝去的青春》、沧月的《墨香外传》、流潋紫的《甄嬛传》、匪我思存的《裂锦》、顾漫的《何以笙箫默》《微微一笑很倾城》、萧鼎的《诛仙》、今何在的《悟空传》、张嘉佳的短篇故事集《从你的全世界路过》、金宇澄的长篇《繁花》，等等，都是网络上浮现出来的值得称道的作品，篇幅不那么大，文字流畅，故事清新，想象新颖，情理交织，有美的意境与奔放的青春情怀，几乎看不到任何暴力与低俗的成分，这说明作者们不仅有良好的文学才华，而且很有文学的自觉与伦理的自觉。透过作品看作者，这样的知性创作主体，他们固然也希望获得有商业上的成功，但他们更重视文学艺术上的完美，重视作品对读者的吸引和影响，重视与众不同，重视作品与人的合一。这里不妨谈一谈文学界较少重视但青年读者非常喜欢的青春文学作家顾漫，她以“慢”出名，自嘲“乌龟漫漫”，几年才能写一部20来万字的作品，她力图做到每部作品都有一个全新的思路，构思好了才写作，又尽力做到每一句都无懈可击，都不模仿他人，都能有心的浸润和感动，这已经是很专业的锤炼了，她显然有自己的文学追求，重视文学自身的品格，重视作品对社会与人发生的各种可能的渗透，自觉地实践了一种责任伦理，她的作品有一种单纯简朴的美。有这样的文学自觉和伦理自觉，就不会都去创制那些以简单的可读性重复来追求商业成功为最高标的的、体量宏大（动不动上千万字篇幅）但精神单调的作品，就会自觉追求和体现节制、含蓄、凝练、涵养、优雅、至善、至美等更高的人类智慧和品质。像张嘉佳、金宇澄、沧月、顾漫、桐华、匪我思存这样的作者多了，网络文学创作主体也更为成熟了，网络文学的格局就大大不同，也就大概不会产生像金宇澄进入网络文学作家圈又迅速逃出来那样的尴尬。 越来越多的严肃作家开始在网络上传播自己的最新作品，近几年来很多长期在纸质报刊上发表作品的作家开设自己的微博、微信公众号，如张承志、方方、沈乔生、冯唐、马未都、周国平、郑渊洁、潘向黎、麦家、老树等，随时发表自己的短篇新作。几乎所有的文学期刊都建立了自己的新媒体传播平台，通过新媒体发布全部或部分期刊内容。从这个角度来看，在这么一个事实上非常多元的作家作者共同建构的网络文学传播格局中，笼统地谈论文学的自觉与伦理的自觉很可能是非常不得体的做法，所以本文的指向只能明确地针对那些在文学理解上还需要不断完善的“文学的新兴人类”而言。 增进文学的自觉，拥抱的是文学而不是文字、不是网络，文字与网络在这里都是思想与精神的载体而不是思想与精神本身。增进伦理的自觉，更是一个人的基本修养，践行知识人对社会、对人类群体自身的责任。在我们现有的文学体制中，一直有着培养、指导或者引导作家、作者的深厚传统、成功经验和制度设计，我们的学习机制、培训机制、教育机制、批评机制、评奖机制、出版机制、会议机制、投资机制，都在成熟运转，只需要我们以文学的眼光看待网络文学，看待我们的网络文学作者，保持一种正常的文学生产与传播氛围，使得我们的创作主体不甘于例外，不便于例外，既保持原生活力，又能有敬畏之心，传输高尚的趣味和美好的情怀。 (责任编辑：admin) |