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《长生殿》作为中国四大古典戏曲之一，在艺术的殿堂上绽放着夺目的光彩，这部由洪升创作的讲述唐明皇与杨贵妃的悲喜爱情故事。作为一个历史的看客，洪升只是站在了一个旁观者的角度，将一段人们熟悉的历史用戏曲的形式表现出来，而没有去评判这样的爱情实在是天理不容，亦或是祸国殃民。然而，即便作者没有评判，却免不了被历史被世人横加指责：好一个红颜祸水，好一个沉迷声色，又好一个国破山河。 看完长生殿，我想我是极为同情杨玉环的，同时也为明皇叹息。人们将安禄山的造反添油加醋最终竟归结到一个女人身上，我实在不清楚人们是如何在历史中运筹帷幄的，总能在一个国家风雨飘摇的时候找到一个女人做垫背。自古有言——红颜祸水，这未免太主观了，实之对女人也太不公了。在被男人操控的历史中，试问有几个女人可以翻云覆雨，恐怕真正能一时站在男人上面的拨指数来也不过有个武则天罢了，却也因此糟了几世的骂名，至于其他女流，更多的不过是历史千钧一发时的附属品罢了。然而就是这样，就是这样毫无话语权的女人一次一次的被历史左右。人们熟知的古代四大美女中，怕只有王昭君没有背上着红颜祸水的骂名吧。大美人西施权衡在吴越之间，最后的失败者却总能将罪过推到其身上；貂蝉一舞倾城却害得兄弟同僚反目，何等冤枉；杨玉环生的国色天姿害得国之动荡只能自缢于马嵬坡；王昭君算是名声极好的，可又有谁知倘若汉元帝当时一个狠心将这美人留下，恐怕后来的王莽之变也扣在王昭君头上了吧。美人们个个倾国倾城，却在历史的铁蹄下羞了容颜，叹一声，只愿来生不再生得这害人的皮囊。 女人在亡国的战争中似乎正好做了男人的挡箭牌，国家灭了，人们唾骂的不是那些亡国之主，反倒将矛头指在一群手无缚鸡的女人身上。以至后来，美人们便成了国破家亡时最好的羔羊。然而人们似乎忘了，即便是在亡国的战役中，也还有爱情的迷药。不论哪些君主们只是贪恋美色，还是真心所致，总归幽王是为了讨褒姒的欢心，唐明皇是许诺了美人誓言，崇祯是为了留住陈圆圆。我不知道这些所谓的爱情在退去美貌的皮像之后还会有多少分量，但事实是，他们在爱情的角逐中已然占了上风。或许正是因为这些美人们生得太好，连上天也起了妒心，非要这红颜们趟这祸水。最后，不过道一句：命运矣！ 回到《长生殿》，杨玉环终是伴着历史的骂名而去，明皇的一世英名也因钟爱美人付之东流，这场博弈中，没有赢家。美人死了，皇帝心灰了，国家衰了，百姓不安了，人人都是受害者，唯一不同的是，只有美人受了惩罚，而且是死的代价。倘若安禄山没反，或许今日的结局又大不相同了吧。戏曲的最后，唐明皇与杨玉环天宫相会，怕是作者唯一能为这对有情人做的了，或许在作者的心中，没有看到红颜，亦没有祸水，仅仅只是一段山盟海誓的爱情，一段加诸在皇帝与妃子身上的爱情。逃不过历史的谴责，却在爱情的殿堂里永垂不朽！ (责任编辑：admin) |