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我们永远处于不断变化的河流之中，甚至不能同时踏入两条相同的河流，但是是什么阻止我们冲破旧我的藩篱，而在原地逡巡不前？ 我们常常有着很深很深的旧思想、旧信念隐藏在我们的内心。当你留心到他们的时候，当你开始为自己的“不足”开始自怨的时候，说明你已经处在了的是否要去改变的关键时刻，在这个关头我们会走近一位良师，一位益友，在书中寻找一些道理，让你似有所悟，但是改变自己并不是那样简单，当你认识到自己的时候，往往没有勇气细看。这时，你的心情或独自神伤，或浮躁易怒，但路易斯告诉我们急躁是拒绝的另一种表现形式，它实际上意味着拒绝学习，拒绝接纳新的东西，拒绝变革。如果你想到从椅子上到另一个房间去你必须改变坐着的姿态，你必须站起来，你必须打破原本的身体机能所适应的宁静的状态。但通常的情况是：我想去那里，但我不想动，于是所有的命令都化为泡影，等待了一个小时之后，原来我还是在原地，现实告诉我们仅仅坐在那儿命令自己是无济于事的，尽管我们心里翻越了千重山，身未动一切都无计于事。事后，我们心里总是涌起比之前改变的决心更汹涌的另一种感受那就是愧疚。那么如何走出这艰难的开拓头？露易丝阐述了她的诀窍。 不要在幻想里寻找自我 在幻想中寻找自我，很多人喜爱这么做。他们称之为自省，他们老是在寻求执着物，意图强化和填充虚的幻的自我感。他们大部份的自我感，给了他们虚弱的灵魂以支撑，那里有另一个顺风顺水的世界，像聊斋中的画壁里的世界一样，现实中不如意的都能在这里找到慰籍。这情形一日发生，他们最不愿意见到的是摆脱它们；因为这意味着自我的丧失。无意识的我执在痛苦和受苦上，会做巨额的投资。当你一体会到心智认同是无意识的根源时，“我愿意丢弃旧的信念来创造新的环境”这是露易丝提出的我们需要对着自己无限重复的一句话，每当你想当那些使你放弃做出改变的潜意识的时候，你需要告诫自己，这些看起来美好的诱惑都是美女蛇，不被它所伤，最好的办法是摈弃它。 为当下而活 当下这一刻几乎不存在，哪怕我们觉得我们拥有无数个当下，其实只有过去和未来被认为是重要的。悲观的人总是回味过去，认为过去是最美好的，关切着如何让过去起死回生；乐观的人，憧憬未来，工作、学习、圆滑世故都是为了未来的幸福，但却很少人为了当下而活。是谁呢？执着地为了确保过去的存续，为了从未来寻求纾解和实现。便不断地把自己投射到未来。它说：“有朝一日，等这个、那个发生的时候，我就会能万事顺心如意了。”可是再多的许诺也不能堆积出一个真实的明天，改变必须从今天开始。与心智认同，就是自陷于时间的泥沼：几乎一意孤行地只活在记忆和期盼里的驱迫力。这创造了你对过去和未来的执迷不悟，对当下这一刻缺乏尊重、认知和容许它存在的意愿。 “时间既不宝也不贵，因为它是个幻相。你所认知的宝贵，不是时间，而是时间之外的那一点：当下。当下才是既宝又贵的。你专注在时间上——过去和未来——的程度越大，你磋跎掉最宝贵的当下的程度就越多”甚至可以说，当下之外一无所有。 (责任编辑：admin) |