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他对待权力的从容，处理政治事务时的量力而行，务实求是的精神，在古中国的名臣名将们的身上也很容易看到，他们都是在中国传统的仕途观念的指导下，为祖国做出实实在在的贡献的人。中国传统文化点亮了周恩来的人生！ 三、开国总理（1949—1976）——鞠躬尽瘁死而后已 新中国成立后，中国取得了发展，也经历了曲折的道路。在这沉沉浮浮的岁月中，中国传统文化所赋予周恩来的特质更加明显，也更加的闪耀；而且，周恩来凭借着自己的处世处事的方法拯救了一大批对国家有用的人才、历史遗迹，为中国避免了很多损失，减少了几分遗憾。 成为开国总理的周恩来，仍像革命时期一样，为党为政府处理大大小小的事务，尽可能地为毛主席减轻负担，以使其有更多的时间思考国家大方针大政策。他孜孜不倦的工作着，平均每天只能休息三四个小时，不顾及同事和家人的劝阻。尽管已经是一个东方大国的总理，他仍旧保持着勤俭节约的生活习惯，很少添置服装，不允许对自己家住的房屋进行改造装修。他恪尽职守、为党和国家全心全意、尽心尽力地付出着心血。对待同事真诚而又细心，关心并尊重下属，待人和蔼，平易近人。 勤俭节约、呕心沥血、恪尽职守的中华美德，已经成为他的生活习惯，已经成为他人生不可丢弃的一部分。 在文化大革命期间，周恩来冷静地看待局势、看清形势。他知道仅凭自己的微薄之力，一时无法扭转历史，于是选择忍辱负重，伪装完全支持那些过分的举措，保留住自己在中央的权利，并有效地利用那些权利保护同志、保护机构、甚至保护文物财产，使之免受政治运动发展带来的不必要的损害。他在自己的政治处境所能允许的范围内尽力地减少文革将要造成的损失。 “大丈夫能屈能伸”。整个文革期间，周恩来负责处理的事，从柴米油盐到人造卫星，从少数民族事务到接待外国客人，什么都有。他经常连续30多个小时的工作着，却还有一些帮派到处宣传“打倒周恩来”。他尽可能的回避这些冲突、应付这些冲突。周恩来自己经常引用中国的一句古语“舵手必须顺水行舟，否则会有灭顶之灾”，他相信，自己只有活着才能更多的做出贡献。在文革的混杂局势里，他更加清楚，如果自己仍掌握总理的政治权利，那么他还能使文化大革命尽量少地偏离原本正确的轨道，还能保护一些人、一些有用的制度。他选择了造反派眼里的“屈”，却做着一个大丈夫“伸”的伟大事业。正如文革后邓小平所言，“周恩来有时被迫做一些违心的事，是为了减少文革所造成的损失。” 1976年国内局势仍未明朗，他在疾病和劳累的折磨下离开了他所热爱的祖国。中央给予他的是同等地位领导人葬礼的最低待遇，甚至没有仪仗队。然而，民众十里长街的热泪送别却是历史给予一位总理最高的评价！ 他将他的一生都献给了国家和人民，无愧于“鞠躬尽瘁死而后已”的赞誉！ 四、结束语 中国传统文化在周恩来身上所影射出的伟大力量，我们有目共睹。周恩来为人温和，文雅而有礼貌，崇尚真理，不失古人所云的“君子风范”。他富有忍耐力、机敏而又聪慧，面对反对者的责难，他以宽广的心胸接纳，只为党内、组织内的团结；他很容易发现事物的本质，擅长于为人处世、调节双方矛盾。在大是大非面前，他从不让步，为中国在国际中塑造了良好的形象。他根据时势的需要选择做一个能屈能伸的大丈夫，为国家做出切实的巨大贡献，在广大人民心里留下永不磨灭的良好形象。 不能说周恩来的一生只受过中国传统文化的影响，然而，他的身上切切实实地有着很多很明显的“中国特色”，而且他凭借着这些“中国特色”为祖国做出了不可磨灭的贡献。 时值祖国建国六十年之际，我们的社会被各种各样的文化所冲击，然而悠久古老的中国传统文化仍散发着它的魅力与力量。祖国的下一个六十年，我们这一代将是主力军，我们更应该寻求传统文化的精华，用它点亮自己的人生，并将那点亮了的美好人生奉献给我们的祖国！ (责任编辑：admin) |