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孙犁是现当代文学史上的重要作家，他开创的一支“荷花淀派”，以清新明丽、诗情画意的风格，在现代文坛上独树一帜。他的代表作有小说散文集《白洋淀纪事》、中篇小说《铁木前传》、长篇小说《风云初记》等，尤其是《白洋淀纪事》中的《荷花淀》、《芦花荡》、《采蒲台的苇》等篇目都被收入中小学语文课本，呈现白洋淀人民英勇抗战的画面和隽永的风土人情，至今深受读者喜爱。到了晚年，仍笔耕不辍，有《芸斋小说》和大量散文、杂文问世。 作者段华的《荷花的光影》一书书名即源于“荷花淀”，这是他写下的一部特别的“孙犁之书”，为读者勾勒出一个勤奋、睿智、正直的晚年孙犁。段华是《孙犁全集》的编校者之一、《孙犁年谱》的作者，同时也是和孙犁先生相差五十多岁的忘年交。读孙犁作品40年，与孙犁交往十几年，在这部小书里，段华除了缱绻的回忆、纪念文字之外，还叙述、辨明一些文学史实，钩沉孙犁作品版本著录，提供了不少散佚集外的第一手书信和史料，因而对孙犁作品爱好者和研究者来说，也具有一定的价值。 段华小时候在父亲的书里读到《荷花淀》一文，被其优美的文笔迷住，自此与孙犁结缘。上世纪八十年代初，在机缘巧合之下，还是中学生的段华利用暑假，从河南淮阳的小县城去天津看望孙犁先生。孙犁先生当时已逾70岁，独身一人居住，他退休前在《天津日报》工作，以文艺副刊为阵地，发现和培养了不少青年作家，一直非常关怀青年的成长，因而对段华的到来也很欢迎，和这个爱好写作的中学生恳切地谈了如何作文与做人。段华还把家乡的民间艺术玩具泥泥狗送给孙犁，孙犁很是高兴，还把这件事写进了小说里。后来，段华考入南开大学中文系，因地之便，常常拜访孙犁先生，两人成了一对忘年交。 段华收藏了诸多孙犁的作品版本，在《荷花的光影》中悉数评述。孙犁先生本人也热爱读书，晚年还有一本特别的作品《书衣文录》，就是来源于他在给书包书衣时，在书衣上写下的文字，包括书的来源、版本、阅读感想等，不经意间成了他特有的“书衣体”。在和段华及其他人的书信往来中，也常常交流读书、买书的心得意见（参见《芸斋书简》）。他建议段华“多读中国古籍”，“只读翻译作品，解决不了写作问题”，但“也不能只读古书，还应当以新潮书籍为主，藉知世界文化现状”。鲁迅博物馆副馆长黄乔生先生认为，这体现出孙犁也像鲁迅一样，一直在中西文化之间做着微妙的平衡和调整。 孙犁一生对真善美有着不懈的追求，但其相当多的代表作品诞生于文学服务政治的特殊时代，因富于浪漫主义美学色彩、政治宣传属性不是很浓厚，一度被边缘化和低估，随着上世纪八十年代以来对现代文学史的重新衡量，才日渐获得更为充分、专业的研究，其文学地位也得到了进一步的肯定和提升。然而，少有人能像段华这样，与孙犁本人有密切的接触。他以一个晚辈的目光，注视晚年孙犁的“常情”，看到久在主流文学之外的他被遮蔽的一面，也看到一个普通独居老人的病痛和孤寂，看到他对市场化文坛怪状的不满。中国作协副主席阎晶明认为，这才是一个真实的孙犁，保持着一个作家的风骨和知识分子的品格，同时又是入世的，不是象牙塔里的人，对历史和时事都有着关注。《荷花的光影》虽非学术研究，但记录着人与人之间的情感，是一种“接地气的写作”，这是我们的时代所依然需要的。 (责任编辑：admin) |