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摘 要：艾布拉姆斯是英美批评界的大师级人物。他的批评理论尤其是文艺理论“四要素”——“宇宙”（universe）、 “受众”（audience）、 “作品”（work）、 “艺术家”（artist）——在业界可谓耳熟能详。不仅如此，他的浪漫主义文学研究以及文学术语编纂等也产生了深远的影响。国外学界很早就对其取得成就进行了研究，相关的研究成果甚夥，本文试图对此做一番系统的梳理与评价。 关键词：艾布拉姆斯、国外研究、梳理、评价 作者简介：金永平（1977— ），浙江义乌人。四川大学比较文学与世界文学方向博士，复旦大学文艺学方向博士后。现为丽水学院中文系讲师，中国中外文艺理论学会会员、国际比较文学学会（ICLA）会员、中国比较文学学会(CCLA)会员、中国古代文学理论学会会员。主要从事比较文学、英美文学、文艺理论研究，发表学术论文十余篇。 引言 迈耶·霍华德·艾布拉姆斯（Meyer Howard Abrams，1912—2015）是美国著名的批评家、英国浪漫主义文学和欧美文学术语研究的权威学者，康奈尔大学（Cornell University）荣休教授。他的学术研究成果，不论是在西方还是在中国，都产生了广泛的影响。正如有的学者所说，“我们无论是谈论英语文学或文学理论，都无法绕过这位重要的人物。” [1]事实上，从艾氏的第一部著作《天堂之奶》（The Milk of Paradise）到新近的《诗的第四维度及其它》（The Fourth Dimension of a PoemAnd Other Essays），他的著作几乎一直就得到西方尤其是英美学界的关注，不少学者还开展专门的研究，其成果甚夥。本文试图对此做一番较为系统的梳理。 一 国外对艾氏的关注，可以追溯到上世纪三十年代中期。1934年，哈佛大学出版社出版了他的《天堂之奶》，该著作率先从“鸦片与文学”之这一视角入手，探讨英国自浪漫主义时期以来四位作家（德·昆西、克拉布、弗拉西斯·汤普森和柯勒律治）的文学创作。由于该著资料详实，分析到位，引起学界的注意；书中对柯勒律治创作的分析尤为人赞赏，被认为“除了洛威尔的《世外桃源之路》（The Road to Xanadu）之外最富有启发性的批评”[2]。 事实上，《天堂之奶》是艾布拉姆斯的大学毕业论文，写得虽为精彩，也不失“小荷才露尖尖角”的意味；但是给人感觉显得过于单薄了——成书之时也不过是一本小册子。1953年《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》（The Mirror and the Lamp: Romantic Theory and the Critical Tradition）的出版，情况就不一样了。此书是艾氏博士论文《镜与灯——浪漫主义诗歌与批评理论转型研究》（The Mirror and the Lamp：A Study of the Transitionto Romantic Theories of Poetry and Criticism）的基础上修改而成，由牛津大学出版发行。它的出现，如同一道绚丽的彩虹，立即引起学界广泛注意。批评大师韦勒克为此书写了一篇书评，给与高度的评价；他说《镜与灯》是“自斯宾加恩（J. E. Spingarn）以来在该领域（指文学批评）内最优秀的学术著作”[3]。在韦勒克看来，该书不仅对重要的批评家柯勒律治、华兹华斯、黑兹利特(Hazlitt)进行了最好的阐释，而且挖掘出一些相对次要的批评家如凯布尔（Keble）、米尔（Mill）、亚历山大·斯密斯（Alexander Smith）等人的理论，并对他们的理论进行了关照，这是很有意义的，因为他们的批评观念先于“新批评”代表人物理查兹；不仅如此，对于艾氏以一种恢弘的视野——从古代经典到亚里斯多德、贺拉斯、朗吉努斯、昆体良，从法国、意大利等国的批评家再到德国的赫德、歌德、谢林、席勒斯莱格尔等人的批评理论——来研究英国浪漫主义，韦氏则尤为赞赏。当然，韦氏也不是一味地褒扬此书，对书中柯勒律治批评理论的推崇，他提出了不同的看法，认为“柯勒律治理论好多观点直接照搬德国哲学家如康德、谢林的观点，理论上并无多大创建”[4]。关于这一点，韦氏后来的在他著《现代文学批评史》中再次体现。对于柯勒律治批评，艾氏与韦氏的看法截然不同，这在文学批评史上也是非常有趣的现象。美国另一批评家A.S.P.伍德豪斯（A.S.P.Woodhouse）也给《镜与灯》做了极高的评价，认为此书是“自白璧德和洛夫乔伊开辟浪漫主义新道路以来，没有其它书在原创性与趣味性能够超越它的”[5]。到本世纪初，学者佩里·谢默斯（Perry Seamus）对艾布拉姆斯《镜与灯》进行了总结性的评论。他对于艾氏在书中提出的浪漫主义诗歌是对基督教的 “沉沦”、“救赎”与“千禧年”的置换、进而转向个人诗心历史的结果表示赞同。[6] 《镜与灯》是艾布拉姆斯的代表作，学术价值极高，也因此奠定了他在英美学术界大师的地位；受到热评，也是意料中的事。不过，艾氏在英美文学界几乎无人不晓的另一重要原因是，1962年他主编了《诺顿英国文学选》（The Norton Anthology of English Literature）。 该文选是艾氏受诺顿公司之邀编写的。由于该选集及时满足教学之需，加之其体例完整、篇目适中、注释精确等因素，出版发行后，深受大学教师、学生和其他读者的欢迎，成为“大学课本的必备教材”（the sine qua non of college text books）[7]。根据诺顿公司的统计，到2006年为止，艾布拉姆斯主编的《诺顿英国文学作品选》已经发行了800多万套了。[8]需要指出的是，当时由于女性主义批评、新历史主义、后殖民主义等理论盛行，加之英语文学研究新成果层出不穷，艾氏主导的编委会不断地对其进行修订，其具体表现在：对入选的的作家与作品进行及时的调整（主要是一些女性主义作家以及其作品）；对刚出的新校本及时吸收；每一分期的导语重新撰写等。艾氏紧跟学术前沿、及时吸收最新学术成果的做法，使《诺顿英国文学选》在质量有了保证，在学界享有很好声誉。批评家阿尤布（Nina. C. Ayoub）在《高校编年》上发表论文，认为它是“经典中的经典”。[9]而艾布拉姆斯本人，则被有的批评家认为是“英语文学世界中最有权力的人物之一”（one of the most powerful posts in the world of letters）[10]和“经典的仲裁者”（arbiter of the canon）[11]。 (责任编辑：admin) |