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乡土叙事的变奏(2)

http://www.newdu.com 2017-12-25 文艺报 周卫彬 参加讨论

    从一开始,顾坚就看到没有人可以轻易逾越城乡的鸿沟,城乡矛盾也并非一夕造就,从古代的读书致仕到因为户籍、身份的限制,使得进入城市成为乡民世代挥之不去的光荣与梦想,这其中有其深刻的历史渊源。《青果》的意义就在于在新的历史背景下,如何打破这种对立,往深了说,顾坚其实关注的是生命存在的意义。在金龙、宝根作出离家出走(离乡)决定的时候,他们其实是对人的生命意志最为真切的回应。他们渴望改变自身,城市成为他们梦想的终点。当然,这里面有一个原初的策动力,就是高考的失利,这些英气勃发的乡村少年曾希冀以类似范进中举的方式改变命运,但是这种看似直接有效的办法被残酷的现实打破,也即是说金龙、宝根并不是通过知识分子的方式来思考、批判、改变人生,而是以一种原生的、自发式的、类似野草渴望阳光般的挣扎,去创造人生。乡民的身份印记已成为他们无以改变的生存底色,虽然某种程度上可能会产生性格、思想的不足,但也更让金龙、宝根他们产生最强烈的解放自身的冲动、追梦的执著和超越的渴望。顾坚在考察这种矛盾的同时,也在从农村进入城市,乡民在社会的大书里自学成才的过程中,反思乡土文化与城市文明碰撞所带来的振动。当金龙在苗姐的“月城水果店”作为补习老师的时候,这种“小先生”的形象使我们替金龙高考失利产生惋惜的同时,又对知识分子角色产生了新的思考,因为此时的金龙某种程度上是知识分子与乡民身份的统一,然而,金龙真的考上大学呢,就像学生朱琴那样努力寻求应试教育的人生,他(她)的人生会不会像后来那样,彰显出普通人身上的传奇性?
    从整部小说来看,金龙从家教结束拿到工资后产生轻微的茫然,到决定放弃高考迎娶银凤,其实也是在一步步实现城市梦想,唯有如此,才能战胜某种与生俱来的乡土自卑感,但是,顾坚的高明之处就在于为了避免那种撕裂般的痛苦,依然是回归到乡土。也即是说,顾坚在对城乡关系的深入思考以及乡土身份的审视中,获得了乡民存在的意义。没有谁能替代我们的生活,惟有我们自身可以明白个中冷暖。金龙、宝根他们曾经小心翼翼、自卑敏感,但是征服者必先征服自己,他们在古老的善意与爱意中,找到了努力的方向与目标。当然,顾坚也没有悬置城市的种种问题,但正如对小夏的同情一样,以友爱与善良包容了人性中的缺陷。从那些汗水与泪水交并、勇气与焦虑交织的奋斗中,我们似乎看到了一代人在城乡的互相挤压下、在生存空间与精神苦难的双重磨砺下,迸发出的巨大生命力量。但小说的意义并非仅仅如此,到最后宝根遭遇车祸身亡,我觉得这里面还存在着某种现代性的诉求,就是当金龙、宝根他们以经济的成功超越了看似形而下的乡土地域的时候,他们如何真正进入城市,金龙战胜了父母的俗见赢得了爱情,这只是批判的第一步。从乡民成为市民,这其中仅靠爱与勇气是不够的,他们如何进一步改变,必须重新打量与审视道德理想主义和审美浪漫主义,在返回生存本身的辛酸而达到历史真实的同时,在精神的层面寻求理性的认同,这其实也考验着当代小说家的创作理性和道德自觉。顾坚留下了一个巨大的疑问与叙事空间,那是一个新的文学增长点。 (责任编辑:admin)
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