 中国人与马的渊源非常深，可以毫不夸张的说，中国的文化是从马文化开始的，伏羲被奉为中华民族的人文始祖，相传在远古伏羲氏时代，在今天的洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，龙马背上背着一幅图，后人叫“河图”，人们把河图献给了伏羲。这图原来是一幅描绘天地间景象的人文图，伏羲经过研究依此而演绎成八卦，至此中华文明开始载入史册，龙马精神也成了中华民族所崇尚的价值理念。 在中华民族的哲学之源《易经》中说：“乾为马”，坤为牝马。《易经》乾坤二卦讲的就是龙马和牝马的品性，祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，它包含了刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达等涵义。《易经》中的坤就是牝马，牝就是母马，坤卦就是讲母马的包容之象，用母马代表大地的包容和广大。《易经》中“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这句名言实际上就是歌颂龙马的精神，它也被认为是中华民族精神的最好写照,所以可以说马在中国古代一直是中华民族生命力的代表。 在中国古代有关马的美誉和马的故事流传很多也很广。在中国古代有专门掌管马的官员叫御马史，官职比县官都高，是正五品。在四大名著之一的《西游记》里孙悟空被玉皇大帝封为弼马温，虽然弼马温这个官职是对孙悟空的一个嘲讽，但由此可见在天庭，马的地位依然如同人间。由于对马的喜爱和崇拜，中国人往往也会把马看成是神兽。《西游记》里唐僧的座骑白龙马就是神仙下凡，它在关键的时候，总是神奇的保护唐僧，所以唐僧几经劫难却平安无事，这当然与孙悟空、沙僧和猪八戒有关，但神奇的白龙马功不可没。同样在四大名著的另一部《三国演义》中也对马的故事做了大量描述，刘备骑的“的卢”神马助刘备飞过檀溪，使刘备化险为夷，最终成就霸业，可以说没有“的卢”就没有后来刘备开创蜀国的事业。三国第一武功盖世的吕布胯下的赤兔胭脂马更彰显了吕布的盖世武功，后来此马又归了关羽所有，更铸就了关羽的英武和忠义。而《说岳全传》则是一座庙里的泥马使康王赵高脱离险境，最终当上了南宋的皇帝。至于白马非马的哲学狡辩和指鹿为马的故事更是家喻户晓，善于相马的伯乐，也因千里马的缘故而名垂青史。我国有很多涉及马的成语，如龙马精神、马到成功、青梅竹马、千军万马、马入华山以及马首是瞻等等，可见马在中国文化中的重要地位。 (责任编辑：admin) |