 在牟平方言里，把普通话读“r”声母的字都读成了零声母，因而许多普通话中读音区别明显的字在那里读来相同，例如：“人”同“银”、“让”同“样”、“软”同“远”，这样一来，便造成“日子”与“椅子”的读音完全相同，并由此产生了两种意味深长的习俗习惯。一是女儿出嫁，父母不宜把当年自己结婚的椅子拿给闺女做嫁妆，而应当把它留给儿子用。如果把椅子传给闺女，便隐含着把“日子”给了女儿，这显然与传统观念不相容。二是父母亡故出殡时，应将一把椅子放倒在门口，寓示父母的“日子”终结。殡葬完毕之后，儿子归来的首要事情便是把放倒的椅子扶起（一般由长子完成），以示继承门户重振家业，继续过日子。在这里，“椅子”已不仅仅是普通坐具，而是成了父母财产、家业的一种象征，被赋予了深刻的社会风俗内涵。 在胶东地区，围绕“椅子”、“日子”这一方言现象产生的习俗，还引申出一段生动的故事，表达了人们的善良愿望。故事的名字叫《穷人的椅子与富人的椅子》： 从前，有个穷人家的儿子与母亲相依为命过着贫苦的生活。快到年根时，儿子帮助母亲收拾家务，找来工具把家里一把缺胳膊少腿的旧椅子修理好。儿子对母亲说：“妈，我把咱家那把破椅子修好了！”母亲见后十分高兴，“椅子好了”不正寓意“日子好了”？这事还真灵验，自打儿子把椅子修好后，这户穷人家的日子越过越好。 这事恰巧被邻近的一个富人听到了，他寻思着，他家能把旧椅子修好过上好日子，自己应该过得更好。于是他想出一个主意，把家中一把不破的椅子拆烂，然后找来必须的修理工具，吩咐儿子把烂椅子重新修好。不知是因为笨还是什么别的原因，富人的儿子鼓捣了半天也没能将椅子钉好扶起来。最后泄气的富人儿子对父亲说：“爹，这把椅子咱算扶不起来了，干脆把它劈了烧火吧！”结果，这个富人弄巧成拙，从此，日子过得越来越不景气。 (责任编辑：admin) |