习近平总书记在继全国文艺工作座谈会和中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话之后，又在党的十九大报告中，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义文艺，怎样坚持和发展中国特色社会主义文艺，创造性地继承和发展了马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想，形成了习近平文艺思想。这是马克思主义文艺理论中国化的最新成果，是新时代发展繁荣中国特色社会主义文艺的理论指南和行动纲领。作为文艺工作者，我们一定要在文艺创作中努力践行。
    弘扬中华民族优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展
    习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义文化源自于中华民族五千多年所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践，发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，坚守中国文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明的协调发展。”
    中国特色社会主义文化包含中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三个部分。中华优秀传统文化是在中国历史的发展过程中不断积淀的，并随着历史的发展而兼容并蓄，涤荡臻精而形成的比较稳定的文化形态。它是民族智慧的结晶，其威力、活力、热力依然对当代中国的现实具有强大的塑造力和引导力。主要体现在三个方面：一是凝聚之学，就是内部凝聚力的学问，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中华传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，但还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容；三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中华传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、齐家、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。要想实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须继承和发扬中华传统文化。
    革命文化展现的是华夏儿女不畏强暴、不屈不挠、急流勇进的坚强品格。一部中国近代史就是中华儿女的革命斗争史。从辛亥革命到五四运动，从全民族抗日战争到新民主主义革命斗争的伟大胜利，形成了一部反对不公、反抗侵略、追求富强民主、实现中华民族伟大复兴的曲折革命斗争史。中国革命文化在民族独立、人民解放的征途中逐渐成为中华文化中的一股清流，与其他文化形态相互融合展示了中华文化的独特魅力。要提高国家文化软实力，就要大力弘扬中国革命文化。
    社会主义先进文化是马克思主义中国化的优秀成果，是社会主义核心价值观的重要内容，是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的具有中国特色的社会主义文化。改革开放以来，我们国家各行各业的英雄人物创造出了不少人间奇迹。如神舟飞船、深海“蛟龙”、大飞机、高铁、跨海大桥等等，为提升中国综合国力、增强中国创造力做出了巨大贡献。这些先进事迹、科学奇迹共同形成了中国当今昂扬向上的精神风貌。
    文艺家的创作要紧紧地围绕党的十九大报告中的重要精神，将文艺创作的视角回归到吸收中国优秀传统文化，继承红色革命文化的基因，聚焦社会主义先进文化，为人民提供健康向上的精神食粮，为推进文化发展、社会进步贡献我们的力量。
    坚持正确的历史观、民族观、国家观和文化观，为提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养和全社会文明程度贡献力量
    习近平总书记在党的十九大报告中指出：“广泛开展理想信念教育，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，弘扬民族精神和时代精神，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。”
    历史观就是马克思主义运用辩证唯物主义观点观察人类社会历史问题所形成的历史唯物主义的基本观点。其要点是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，是推动人类社会历史发展的基本矛盾。人民群众是历史的创造者。社会存在决定社会意识，社会意识又有能动的反作用。
    说到历史观，一个不争的事实是，在我们今天的文化生活里，尤其是影视文化市场，蔓延着“经典被肆意解构，历史变成后宫斗，英雄不如小鲜肉”的现象，诸多文艺作品唯“卖点”马首是瞻。这样的作品，有意和无意地消解着民众对英雄的敬仰和尊崇。这不仅直接毁坏了我们民族的精神图谱，而且间接地暴露出了其价值观偏移、精神缺钙、创新乏力的内在缺陷。因此，我们应该自觉抵御这种不良之风。
    民族观就是运用辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理对民族、民族问题的基本看法和根本观点，集中体现在认识和处理民族问题的基本理论和政策中，是观察和处理民族问题、制定民族政策的指导思想和理论依据。新中国成立后，中国各民族之间建立了平等、团结、互助的社会主义新型民族关系。不仅如此，还形成了“三个离不开”的事实，即汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。我们的文艺创作要促进全国各民族人民像石榴籽一样，紧密的团结起来。
    国家观是在马克思主义国家学说的指导下，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论形成的对祖国的人口、领土、政府、主权、历史、经济、文化、政治制度等的系统看法和根本观点。树立国家观，首先要坚持爱国主义。爱国主义是马克思主义国家观的核心。爱国主义就是对祖国的一种最深厚的思想感情。祖国犹如母亲，一个不爱国的人，就像不爱自己的母亲一样。我们文艺家爱国的具体表现就是用自己手中的笔，写出彰显爱国主义精神的作品来，让读者通过我们的作品受到鼓舞并得到积极向上的力量，从而为建设我们的国家做出自己的贡献。
    社会主义的文化观就是马克思主义对文化的本质、文化的社会功能和地位、文化发展的规律以及文化具有内容的认识和文化建设思想的总和。我们坚持先进文化，就是坚持了人类社会发展的方向，反映了时代发展的潮流，不但体现了社会生产力发展的要求，而且也代表了大多数社会成员最根本的利益。文学艺术是文化思想的重要载体，通过文学艺术树立社会主义的文化观，是文艺创作的重要任务。
    加强现实题材创作，不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作，为培养担当民族复兴大任的时代新人贡献力量
    习近平总书记在党的十九大报告中要求：“加强现实题材创作，不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。”现实题材的文艺作品更容易使人们建立起对于现实的审美关系，激励人们追求美好的生活和信心。讴歌党和祖国、讴歌人民和英雄的作品，就能鼓舞人们跟着党走、忠于祖国、忠于人民，创造英雄业绩。
    我本人创作的都是现实题材和革命历史题材，都是弘扬主旋律、传播正能量的作品。我创作长篇小说《西部人》的时候，去采访一位东北籍的兰州市企业家赵清林。他告诉我，我们大西北的工业是搬来的，新中国解放初期，金昌、白银是一片荒凉的戈壁滩，党中央毛主席一声令下，南方的、东北的工厂、技术人员在“到边疆去，到西部去，到祖国最需要的地方去”的口号声中，到荒无人烟的戈壁滩上来了，经过几十年的努力，这才有了今天的甘肃省金昌市和白银市。采访结束后，赵清林慷慨地说：没有共产党就没有新中国。我创作的长篇小说《西部人》，不但反映了西北地区的辽阔富饶和西部人民的坚韧顽强，还展示了西部由荒凉、穷困到绿水青山和人民富足的巨大变化。
    我为创作长篇小说《建军大业》和电视剧本《热血军旗》到革命老区采访的时候，无数次被我党崇高而伟大的理想信念和革命精神所感动。所以，我在作品中真实而又典型地反映了中国共产党领导的人民军队诞生和创建的历史背景和艰难历程，深刻揭示了中国革命的发展道路和人民军队的本质特征，热情讴歌了我党我军第一代领导人坚定远大的理想信念、实事求是的思想作风、无私无畏的奋斗精神和有胆有识的革命才干。
    用中国文艺作品的独特魅力，为构建人类命运共同体贡献力量
    习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国共产党是为人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业奋斗的政党。中国共产党始终把为人类做出新的更大的贡献作为自己的使命。”“我们呼吁各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”在全球化的时代浪潮中，我们的文艺创作要不遗余力地展现中国历史的博大精深、中华民族的自强不息、中华文明的绚丽多彩、东方文明的独具魅力，助力我国坚持和平发展道路的理念，为构建人类命运共同体贡献力量。
    我们文艺家一定要积极地参与到国家的“一带一路”战略中去，到“一带一路”地区和国家体验生活，去采撷中国人民、中国共产党构建“人类命运共同体”为世界人民做出的贡献，引导中国人民和世界人民为中国人民，乃至世界人民共同富裕做出努力。
    （作者单位：兰州文理学院）