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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
《目标中国》:华盛顿的“屠龙”战略
《理应外合》:孩子也需要被尊重
月 斧:刀片一般的叙事——读文西小说《被忽略
张艳梅:当代中国乡村的寓言式解读——谈王方晨长篇小
谢有顺:一个文学批评家的中年自觉
非常鱼禾与私人传说
费特:一个唯美主义诗人的永恒探索
网络文学评价体系构建刻不容缓
《10½章世界史》:历史性与开放性的映衬
致意“战马”背后的匠心
对话梅维恒:文学史需要不断地重写
付秀莹:书写“芳村”故事
行走世界的“表情包”勇猛精进的郎朗
圆明园垒起文物长城八万余件虎皮石、石构件、城砖回归
侯宝林:从天桥走入图书馆
怀念杨洁,也是在怀念什么
从市场诉求走向美学觉醒——关于中国电影美学的一场讨
《西游》题材难得请小心珍惜
无词亦精彩——评国交《尼伯龙根的指环》演出
天人合一——传统文化中有机整体的生态世界观
传承·创新·突破——品高福海的界画艺术
对话:我们和唐诗的距离只隔一个六神磊磊“读金庸”火
袁凌:我没有一边书写苦难 一边遛着狗住豪宅“
用文学丈量一座城市的成长
充盈着质朴深厚的故乡情——评纪录片《星云大师的梦想
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古风与新风
《朗读者》是“中老年综艺”的代表
经典的生命力源自人性“微奥”的探究
让语言之河澄澈明净
傅菲:挖掘真实的乡村,构建血肉般的乡村伦理
京剧电影走向世界的通关密码——以3D全景声京剧电影《
宣言:向世界讲好中国故事
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角色无大小,境界有高下
刘震云:文学的生活,生活的文学
如果你像林风眠般有一个强大的中国胃口——看林风眠的
传记文学:在场的“中国故事”
傅逸尘:思辨的力量
《新京报》:祖宗之法撞上舰船利炮
《南方周末》:上水船歌美如斯
《南方都市报》:学人风采,跃然纸上
《中华读书报》:从《李宗侗自传》想到《猛进》周刊
一个画家的心得
“原创”典故及其他
学习鲁迅先生的文风
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
杜诗“画图省识春风面”“省”字新探
记《菊与刀》——兼谈比较文化和比较哲学
《王忍之诗书选集》出版
水浒,一部有待解毒的名著
徐志伟:重建文艺创作的经典意识
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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文学写作与深入生活
俞国娟:文艺评论要读懂网络时代
当春乃发生——《中国诗词大会》众人谈
被引用的奥尔巴赫——《摹仿论》的比较文学意义
杨扬:《小说月报》对中国新文学的塑造
晚清报刊诗词研究的路径与价值
后现代主义思潮之后该如何?
积极有效地传承和弘扬经典
开展文艺作品批评的四个基点
王朔:不忘初心 继承创新
论中国现代文学中的古典主义影迹
试论中国现代文学史如何填补空白
中国式乡土写作的悖论
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试论“花儿”的增值接受
藏族文学对唐蕃和亲的表现初探
袁枚性灵诗学的解构倾向
从“自然的人化”到“人自然化”——后工业时代美的本
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为鲁迅的话下一注脚——《古船》重读
波澜壮阔 沧海桑田
鲁迅与中国现代小说经典美感形态的确立
《新青年》约稿与鲁迅现代小说的诞生
从《长生术》到《三千年艳尸记》——H. R.哈葛德小说
文字游戏与价值重估——普罗芭的维吉尔《集句诗》
从翻译视角看中国文学在美国的传播
跨类还是在分类系统中言说——对比较文学学科理论的另
斯威夫特与古今之争——为新文化运动100周年而作
考古学与民俗学中的物质文化、仪式和日常生活
辛弃疾笔下的佛狸祠在南京瓜埠山下 拓跋焘所建
捍卫 “文学性”
汤显祖与江苏
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
300余位海内外华文作家齐聚北京探讨华文文学发展
《红楼梦》中的“飞花令”
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影视改编无法取代经典阅读
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
长篇小说《野沙》弘扬中华“玉文化”
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“我们当然仍要学习”——访《外国文
管平潮:我做好了被时代淘汰的准备
张璇:全身心投入到京剧艺术之中
刘逸生:“学海苦航”写就诗书人生
《朗读者》与另一个董卿
康震:诗词成就的古典男神
走近华文作家戴小华
赫拉利:“我不需要书本提供信息”
电影正在濒临“死亡”吗?
坚守文学价值 彰显中国精神
我们为什么这么喜欢小镇故事
中国传统叙事与批评的当代意义
孔许友:也谈文化自信:意义、来源和
你也许游遍世界,却从未读懂西部——
艺术与流行文化结合不能简单粗暴
王啸峰:生命的微光
“可疑”的《绑架者》
郑小驴:在写作这条跑道上
王棘:我们也曾深夜饮酒
庞羽《龙卷风》创作谈:血中来,歌中
终于不再玛丽苏 终于不再傻白
梦想,总能有一种超常的力量——谈谈
何言宏:2016年诗歌,转型时代的“生
杨剑龙:海外华文文学应有更大雄心“
现代文学想象中的传统乡绅形象
王旭明:鲁迅文学奖当自珍自重
城市生活细节
刘婷:新书《姥姥语录》讲述朴素人生
王统照:卢沟晓月
文艺是民族精神的引擎
生命的印记——张天翼创作历程漫谈
“ 赋 ”源自民间 有雅俗之分
中国和谐主义:过程思想的新版本——
隔溪高树散轻阴——读钟叔河《念楼小
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
作家随李克强出访意在扭转文化逆差
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
“说体”:考察先秦叙事文本的新范畴
以“俗”释“白”有由然
评《才女之累:李清照及其接受史》
《剑桥中国文学史》“1841-1949”部分疵
五四文学革命的历史审视
追求典型化创造 攀登文艺创作高峰
新语境、新方法、新视野下的柳青研究
张永权:真善美是儿童文学永恒的主题
“以古文为时文”的创作形态及文学史
“五四”文学革命中的“书写形式”革
用至爱真情打磨的文字
鲁迅:在托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基之
“走异路,逃异地,去寻求别样的人们
大文学视野下的鲁迅杂文
自我历史的遮蔽与重叙——鲁迅为何否
童庆炳:让“人民的文艺”引领时代风
共时的“商讨”——格林布拉特与文学
论解构主义的哲学与文学观及其影响
“真实”的两次转向
媒介之镜——对鲍德里亚媒介批判理论
文学人类学的方法论演化及其限度
晚明“山人现象”影响下的闲适词创作
将“症候解读”引入文学批评——马舍
简论文艺创作反映论与文艺理论的实践
严肃的戏谑——评《苏珊·桑塔格的丑
文学与文化——以欧洲文学与欧洲文学
20世纪80年代以来英国文学史中的简·奥
拜伦之《唐·璜》和“蓝袜子女士”—
和人民一道前进——柳青百年诞辰纪念
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
诺贝尔文学奖不是在一本正经开玩笑吧
当文艺创作遇上人工智能
刘宇昆:手中纸,心中爱(节选)
左顾右盼必有故事发生
爱是最好的创可贴
小说与现实
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
短篇小说成绩辉煌
欣喜与振奋:2009年文学印象
郑小凯科学童话的回归之途
隐于朴素的大美
2011年度辽宁文学奖颁奖词
《当代作家评论》发表的贾平凹评论文
张之路的逆向思维和反常思维
贾樟柯:我们创造了历史
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奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
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