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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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周瓒:文学性嗜睡症——关于《终局》
蔡骏:“提升网文质量的希望可能在悬疑”
网络文学研究的挑战与启示
老房子
“美式藏獒”是一次大胆尝试
廖奔:此生过足了读书写作瘾
莫言:我比任何人都期待中国作家再获诺奖
何道宽:学术翻译非“独行侠”不能坚守
纪念莎翁的另一种方式——从原创实验剧场《莎士比亚打
刘工:艺术是借冲动而完成的理性任务
儿童文学作品“系列化”的是与非
假如人类突然消失——彭绪洛作品《重返地球》序
儿童文学如何存在
中国电影关乎技术的几个新思考
党益民:以《雪祭》来告慰战友们的英灵
诗朗诵的尴尬
寻找本土性与全球化的平衡——谈中国电影走出去的内容
话剧《赵一曼》:彰显“义”与“勇”
提意见不该是客套话
中华优秀传统文化的传承之道
向古老书院问阅读之道
越过艺术的恒蹊——评《意大利读画记》
开辟汉语文学新的可能性
少数民族文学的文化自信
重申儿童文学写作伦理
生命不息 进化不止(图)
《深圳商报》:旧籍、红酒以及男和女——读扫红随笔集
摭拾轶闻存信史 ———读赵珩新著《故人故事》
校勘精审,笺注详密 ——《杨炯集笺注》评介
程蔚东:用世界语言 传递中国好声音
武汉大学教授:"芈"姓是楚国祖先大姓 源于黄帝
科技史研究的新视域
20世纪20年代的国学推荐书目及其文化解读
读书不为“千钟粟”
曹禺:未完成的戏剧艺术大师
《新月集》埋在我心里的种子
鲁迅的光芒永远照亮我们
芷宁:曾经在这世界里活过
专家评议:哪些著述可以成为学术经典?
编辑家张守仁的诚意
“四派”“二体”:明词群体流派的新探索
改编文学经典要有精品意识
三十载风云激荡 七十年天桥梦回
叶兆言:我的小说就是和喜欢文学的人共同回忆历史
农村题材电视剧需升级换代
马小淘印象记
朱生豪与莎士比亚的中国故事——评《诗侣莎魂:我的父
东坡雅谑
从明代历史看《儒林外史》
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
希瑟·塞勒斯:一生记不住一张脸
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
韦勒克与马克思主义文学批评
叶嘉莹:语文课本选诗在精不在多
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
略谈《中国古典文学丛书》成功之路
从激进政治走向“学术”政治——论美国当代学院左翼的
推动当代文学的繁荣——访文学批评家陈思和
张江:“意图”在不在场
不要遮蔽世界的复杂性
曹文轩:这里也有很好的风景
中国现代文学史亟待整合的三个板块——从具有三重身份
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赵树理:现代文学与人民文学的中间物
清末民初旗人的京话小说
人与自然的审美类比从《诗》、《骚》到《世说新语》
再论台湾文学“乡愁”的叙事类型
关注史诗认知的数字化运用
材料与注释:张光年谈周扬
历史地理学视野中的“中国文学”
文艺研究要坚持美学与史学观点的统一
罗宾逊·杰弗斯的“非人类主义”生态诗学思想
晚清民初:鲁迅汉语实践的“四重奏”
论李贺诗的悲剧意识
从“意象”到“事象”:叙事视野中的唐宋诗转型
《周颂·访落》考论
文人传记研究与清代文学研究的拓展
玛鲁莎•比拉尔塔的荒诞戏剧
《落日之歌》:原始黄金时代的挽歌
“只有忠实的翻译才有价值”——访“2011中国翻译文化
新辩证观念:中国比较文学与多元文化对话
镜子里的联结——A.S.拜厄特《吹口哨的女人》中的电视
从多层级文本序列看福斯特在中国的形象变迁
经典再写:论莎士比亚在“后”文化时代中之存在
鲁迅与果戈理遗产的几个问题
我的师承
汤显祖的曲学修养
儿童习得副词的偏向性特点
留学巴黎
我们何以怀念陈忠实
专家谈《史记》:是历史巨著也是一部治国宝典
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
你必须杀死自己,作为独立的个体思考
新世纪诗歌的三支建设性力量
说“孝”言“道”
迂回的寻索和探测——试论李皓的诗歌创作
网络文学里的“三体问题”
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李帅:生命力,东北抗战文学之魂
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杨碧薇:认识与发现
阿 来:迟子建,她是森林中的
弋舟:我在这世上太孤独
杨永康印象
文学作品“影视化”道路难走
正是女儿红——评第十一届“骏马奖”
梦中的白音布朗山
高洪波:文学经典朗照我们的灵魂
让古老川剧在异国焕发光彩——重庆川
任瑜对话王威廉:体验自身的无家可归
永不过时的凡尔纳与《海底两万里》
不朽之光
张炜《兔子作家》:花开鸟啾虫鸣,万
儿童文学创作如何从“市场时代”迈向
娱乐即悲剧 悲剧即娱乐
假如俄罗斯文学是一盘汤
宽容看待电影“走出去”的尝试
礼仪非儿戏
海子诗歌与中国精神传统
阮炜:在中西文化领域溅起朵朵浪花游
阅读是对青春的最好致礼
阿袁:情何以堪,关于《苏黎红小姐》
戏曲创作需要思想的自由——由第27届
非国有博物馆发展带来文化新气象
红柯:西北之北——《绚烂与宁静》绪
《中华读书报》:语言学革新历史学?
《南方周末》:上水船歌美如斯
《中华读书报》:探寻古老而又生机盎
我点校《读史方舆纪要》的经历和体会
与以色列著名作家阿摩司·奥兹谈文学
齐如山《戏中之建筑物》整理与研究
当代中国文论话语研究十年述要
有声书爆发,出版界波澜不惊?
屠岸:爱,是永不游移的灯塔光
图书宣传“三宗罪”
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
话故都(历史名人话京城)
加西亚•马尔克斯的奇闻轶事
乐黛云:人文素质是一种内在的东西
关于西方文论分期问题的讨论——历史
“记取好亭子名”——扬之水谈名物研
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毕飞宇:情感真,才华就是真的
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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追问文学在今天的意义——第六届鲁迅
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
“80后”作家:在咀嚼青春中成长
“西方视野外的拉美文学仍‘不可见’
诗歌的纠结:懂或者不懂,真或者伪
提高批评的有效性,从拒绝陈词滥调开
回望传统的文学实践——对新世纪文学
唐宋间《史记》接受传播之嬗变及其原
文化的困境与传媒的价值观
萧红的“彼岸”和迟子建的“此岸”
晚清文学与语言变革运动的相似性及其
论初盛唐献赋活动的兴盛及其原因
凝视法则的改造与悲剧的式微——现代
县级民俗志的新成果——评《中国民俗
布迪厄“文学社会学”的自我限度——
《创造》季刊的正本清源
孙犁:延安文学体制的“疏离者”
以象征的方式重新介入现实——论苏童
南唐私学的兴盛及其诗文传授
唐声诗与佛曲关系问题新论
论后现代的两极美学重构——以超越美
明代唐诗选本与五言古律之辨
晚清戏曲宗元观念与王国维的元代戏曲
关于比较文学学科基本理论的再思考
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
少年国王
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背后的蛰伏
《薛定谔之猫》:我寻找的那只猫
还原乡村的自在状态
小说的时间结构及其深层意蕴
《月亮是甜的》:忧伤里开出明媚的花
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
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