明清两代，江南文艺甲于天下，江南“人各有集，家各有集”的创作现实，使得相关的文献如烟海般繁多，各种现象、各种表征远比看到的、想像的要盘根错节、错综复杂，要下的结论总是不容易接近事实的全部。如果不能在方法上宏观与微观相结合，通过以点带面的方式深入，则难避免陷入事倍功半且大题小做的局面。在清代江南诗文研究中，江南地域文学群体及流派研究是无论如何都不可绕过的，而罗时进教授以虞山派为研究核心进行拓展研究，笔触及于清代诗文发展中诸如尊唐重宋、遗民诗体、西昆情结、诸多诗派并舸争流等重大问题，契口似小，深心实大，既避免流于空疏，又不泥于质实，尤其是对多有成见的虞山派领袖钱谦益的议论更是见出才识，显现性情。钱谦益曾“四海宗盟五十年”，他身上体现了明清鼎革之际江南士大夫复杂心态与矛盾面目的典型特征。长期以来，各种讨论往往执于一端，分歧甚大，而作者认为，倘若不苛责钱谦益身处当世的焦灼与偏激，钱谦益作为一代宗师，对后进力量“片善不掩”、“助其竞骋”，而对于对手“大力驳难，不遗瑕疵，必摧陷廓清而后已”，从而在明清转关诗文中衰之际，开启了新一代风气，意义实大。不仅对钱谦益的研究，该著无论是在全编的构局还是在单篇的立意上都非常注意宏观与微观的结合，点与面的互渗，融万般气象于细节的雕琢中，在细微转捩处寓无限丘壑，令人阅读之际时见新论，每每会心。 江南地域之人好尚读书，“虽里闾童稚及津夫、水夫皆识文字”（朝鲜·崔溥《漂海录》），存世文献“不独名卿才士大夫之述作煊赫流荒，而布衣韦带之徒笃学修词者，亦累世未尝之绝”（陆粲《仙华集后序》）。对清代江南诗文进行研究，文献不是问题，文献征引是否精彩恰切才真正见功力。罗时进教授的著作正是在研究思路、研究理念等方面胜人一筹，所以读过之后，往往在慨叹文章落点机敏准确，论证绵密而富于启发性之余，恍然醒悟作者文献功夫了得。其大处汪洋恣肆，小处细密绵邈。比如对虞山派形成及其影响的探讨，罗时进教授曾以虞山诗派为课题作专门研究，故其在论述虞山派文化圈、创作气局、文坛影响等大方向、大脉络问题时，总能旁征博引，指陈恰宜，左右逢源。 新时期以来，江南地域凭借其雄厚的经济优势、渊深的人文优势以及天然的地理优势成为当今地域、家族文化研究的重镇。罗时进教授长期生活于江南，又师从江南国学宗师钱仲联先生，更一直身处江南地域文化研究中心的苏州大学，为学立教，站立研究潮头多年。相信这份开拓地域文学研究新境的成果，在江南文化研究以及古代文学、文化研究中，一定会引起充分的重视。 原载：《文汇读书周报》2001年6月17日 (责任编辑：admin) |
