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陈巨锁先生以书法名，乃章草大家，然其少年时的科班却在绘画。其文亦佳，著有《隐堂散文集》（山西高校联合出版社1995年版）、《隐堂随笔》（作家出版社2001年版）、《隐堂琐记》（三晋出版社2008年版）等。散文集出版既久，未曾拜读，后两种则翻阅再三，百感丛生。所记不外亲历，抒发俱在真情。但使我感兴趣的文作，皆为我所熟知人与事之记述。 其所录人物多为与之交往的书画界硕彦，柯璜、王奂、赵延绪、萧娴、阎丽川、董寿平、钱君匋、潘絜兹、卫俊秀、王学仲、赵朴初、苏渊雷、罗铭、张绍尊；也有文化界人士，陈监先、萧乾、邓云乡、广洽法师、周振甫、公刘、周退密。诸贤作古人，追述已惘然，文字不长，情也敛，作者伤感，读之也伤感。 关于陈监先先生，外人知之甚少，我也是通过山西古籍出版社所出的《陈监先文存》、《陈批霜红龛集》知其人的。旧时陈监先曾供职山西省教育厅，主管省编教材，却志在乡邦文献、耆旧因缘。1990年7月，陈巨锁先生欲三访陈监先，临行前，还为老先生写了一幅摘录辛稼轩词句的中堂：“从今康健，不用灵丹仙草；更看一百岁，人难老。”待到停车叩门，才知主人已逝。文中引录了陈监先夫人的一段话：“他一辈子，手不离书，辛辛苦苦，写了不少文章，到头来，冷冷清清地就走了⋯⋯”读来令人怀伤心酸，不觉黯然。 关于广洽法师，我是因喜欢丰子恺先生的《护生画集》而知其名的。丰乃李叔同的弟子，李出家后遂成弘一法师，丰仍追随左右，而弘一大师晚年在闽南期间，广洽随侍大师十年之久，恭敬供养，朝夕请益，与大师缘深谊厚。《护生画集》共六集，总计450幅作品。此书前三集于1929年、1940年、1950年由开明出版社出版。由于国内形势的变化，后三集的绘制和出版遇到了重重困难。最终后三集的出版是由广洽法师在新加坡匡助完成的。丰子恺先生死生以之，义无反顾，广洽法师殷诚愿力，辅助功德，共同演绎了一段出版史上的传奇。 除却此类回忆，对后生书家的序跋也着实写了不少，由此也可知陈先生在书界的炽盛人脉及仰止地位。《刘宽书法集序》中的刘宽也是我所旧识，记得在此书的研讨会上，陈先生是发过言的，提挈扶掖，竭力所为，其良苦用心，可昭可彰。《范越伟书法作品选序》中的范越伟与我相识，青春少壮，沉淫书法有年，职业法官，断案不废笔墨，我先前曾请之代表山西参加全国新华书店成立七十周年书画展，作品一亮相，即获大奖，果然了得，而其业师即陈巨锁先生，所谓名师高徒也。 陈先生原籍崞县。关于崞县，《胡适晚年谈话录》中，胡适谈到了民国八年在太原一公园内见到了两块碑，其中一块刻着八百个字，“乃是山西人必须要认识的，但有一个‘崞’字，音郭，是山西的一个县名，当时我不认识这个字，于是有人说胡适不认得崞县”。陈先生的中学时代是在崞县城内的范亭中学渡过的，想必许多美好记忆皆发生在这座旧城池里。然45年后故地重游，触目所及，人非物也非。当其看到“从西街到蛤蟆桥的近边，本来是个丁字街，不知哪年哪月，在这里拆开了一个东西向的逼窄的小豁口，不像一条街道，实在龌龊得很。更见摊位占道，垃圾遍地，往日那古老宁静的崞县城，再也无法寻觅了”，便发出了“短短40多年的变迁，竟被糟践得如此面目全非，满目疮痍”的愤怒，这在陈先生儒雅气质、平和文风之下，尚属特例，也是意外。陈先生也是位对古建筑旧文化心存爱惜之人，然多少古建筑未毁于兵燹，而毁于人为，多少旧文化未毁于拆除，而毁于建设。 隐堂乃陈先生之别署。古之君子，非显即隐。古今文化领域有所建树者，隐者居多，陈先生亦然。2010年，《山西日报》整版开辟“山西书画大家”栏目，11人入围，陈先生也列坐其次。这些大家有个特点，即书画之外，尚有学识，读书广博，见解独到，其中的姚奠中先生然，张颔先生然，林鹏先生然，陈巨锁先生亦然。陈先生的章草，若坐若行，疏密有致，间紧间松，时蓄时放，陈先生的文章，锦心绣口，衔华佩实，文无剩语，郁郁炳蔚。文如其字、字如其人也。 （《隐堂琐记》，三晋出版社2008 年11月出版，定价30.00元） 原载：古籍新书报 2011年01月 (责任编辑：admin) |