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《中国著名藏书家书目汇刊》（林夕(杨成恺)主编），2005年商务印书馆 2005年下半年，商务印书馆于影印文津阁《四库全书》同时，又出版一部大书，即由北京煮雨山房文化艺术公司汇辑、林夕(杨成恺)先生主编的《中国著名藏书家书目汇刊》。此书收集自宋至20世纪前期有代表性的藏书目158种，将近半数系第一次公之于众，有八十来种为名家抄本、校本和稿本。全书皆按原书尺寸拍摄影印，十六开本，共七十巨册。这应当说是新世纪古籍研究与传统文献整理的又一部力作，也是我们当今中国藏书文化的丰富资源与创新开拓。 “书籍是人类进步的阶梯”，这是世界共识。而作为世界文明古国中书籍数量最多、流传时间最久的中国来说，其悠久的历史文化，是与书籍的收集、保管、流传及开发利用等密不可分的。中国藏书文化应该是中国传统文化极为重要的组成部分。清代一位著名藏书家张金吾就特为指出，“欲致力于学者，必先读书，欲读书者，必先藏书；藏书者，诵读之资，而学问之本也”(《爱日精庐藏书志序》)。这就是说，要做学问，必先读书，要读书，则先要藏书，藏书是“学问之本”。故中国自先秦起至明清，直至近现代，藏书家与学问家总是合为一体的，而藏书家对其所藏之书编目，实为一种特殊性的学术著作，是其他学科所不能代替的。清代前期大学问家王鸣盛就说：“目录之学，学中第一紧要事。必由此问途，方能得其门而入。”(《十七史商榷》卷一)中国私家藏书目录大多具有目录学的价值，清代顾广圻就将书目之功能，归纳为“开聚书之门径”、“标读书之脉络”(《爱日精庐藏书志序》)。因此可以说，这部《中国著名藏书家书目汇刊》实在可以给我们新时代的人，了解我国古代历史悠久、内容丰富的藏书，“开索书之门径”、“标读书之脉络”。 这部书的一大特点，即所汇辑的158种书目有八十多种系第一次收辑、印行。如明代会稽纽氏世学楼、清代允祥怡王府、四明卢氏抱经楼、鲍氏知不足斋、吴氏拜经楼、阮元文选楼、冯登府石经阁、许梿古韵阁、麟庆嫏嬛妙境、姚燮大梅山馆、郁松年宜稼堂、唐翰题安雅楼、姚觐元咫进斋，以及清季近世的徐世昌晚晴簃、李盛铎木犀轩、徐乃昌积学斋、蒋汝藻传书堂、刘承幹嘉业堂藏书楼、周越然言言斋等，藏书蜚声中外，却无书目刊行，读者渴望一窥珍秘而不可得。现林夕先生与北京煮雨山房文化艺术公司合作，根据已有的书面文献，精心细研，求之公私藏书，觅得抄本甚至稿本，公之于此。当今治学之士，能获有如此珍贵资料，以充实其所从事项目的学术内容，一定会有欣慰之情。 本书不仅广搜各种版本，且对版本进行认真比勘、研究。如吴氏《拜经楼书目》，有两种抄本，一为清抄本，吴骞藏并编，藏于国家图书馆，另一为民国抄本，吴之澄藏并编，藏天津图书馆；经调查，二本内容有所不同，后者尤不为人知，值得研究，就都收入。又如晚清民初藏书家李盛铎，曾为出使日本大臣，在日期间，收购有许多日本、朝鲜古刻本及在中土已佚的宋元珍本，在国内则广泛从湖南、山东等地选购，自编有好几种书目，如《木犀轩收藏旧本书目》、《木犀轩藏宋本书目》、《元版书目》等初稿，其特点是详记各书外部形态，如装订方式、行格、牌记、藏章、刻工等。现《汇刊》则从十几种抄本中择优选辑，即藏于国家图书馆之抄本及民国铅印本，应当说是精选珍贵之作。 即使以往曾经出版过的书目，林夕先生等也经研究，择优而从。如南宋尤袤《遂初堂书目》，过去已有好几种印本，现在则选用民国二十四年(1935)锡山尤氏排印本，此本吸收以往各本之长，并附有校记。赵用贤《赵定宇书目》，上世纪五十年代曾影印清初抄本，现本书则用影写清初抄本，影摹工致，字迹清晰，细微处竟较影印本为胜。又如清初钱谦益《绛云楼书目》，著名版本目录学家、陕西师大黄永年教授藏有清初抄本，可谓孤本，黄永年先生跋语鉴定为钱氏原抄本，较世行各本独有胜处。这次就特与黄先生联系，收入《汇刊》，将多年秘藏之本公之于世。 又如清初江南藏书大家钱曾，几十年如一日孜孜以求收藏古书，曾自称“二十年食不重味，衣不完采，摒当家资，悉藏典籍中”(《述古堂藏书自述》)。其平生所嗜，以宋刊本为最，一生所收，多宋元旧刊。其所编《也是园藏书目》，著录各类图书三千八百余种，《述古堂藏书目》，著录二千二百余种。这两种书目也已有刊行，这次收于《汇刊》的，其《也是园藏书目》为清归安姚民咫进斋抄本，《钱遵王述古堂藏书目录》则用民国七年略盦抄本，此本即出自钱氏述古堂抄本，确经过细研精选。 我们如通读、遍检全书，定会深感这部七十册的大书确实保存许多珍贵的文献资料。这可分为两类记述：一类是记载当时还收存、流传的古书，但有很大一部分后世已无法见到。如清初以来著名藏书家徐幹学、钱曾、季振宜、黄丕烈、汪士钟等收藏有大批宋刊本，递相传存，珍为拱璧。黄丕烈(号荛圃)购藏宋版书达百种，故把藏书室称为“百宋一廛”。同时的王芑孙在《黄尧圃陶陶室记》里就特赞曰：“今天下好宋版书，未有如荛圃者也。”但他们所录的书，今天有很多已不见著录，只能在书目中见其名目。这当然是一大遗憾，但我们能在其书目中得见中华民族的文化宝藏，更可显示历代藏书家书目无可代替、不可或缺的历史价值。 第二类是所记的大量古书，仍留传到今天，这更有助于我们梳理这些珍品的身世，追踪收藏的脉络。我们现在要考索古代著作的流传，撰写古书提要，作目录版本研究，就可以借助这部《汇刊》所提供的讯息。当今拍卖会上经常出现往日名家藏书，这就需要翻检、核对他们的书目。如现在拍卖会上经常遇到近代名家徐乃昌旧藏之物，大家就渴望检阅徐氏藏书目，可是徐氏藏书目未刊，仅有个别抄本，知者很少，借阅不便。现在这部《汇刊》影印出国家图书馆所藏的徐乃昌手编之《积学斋书目》稿本，徐氏亲笔书写批注，真是十分难得，可以满足大家的需要。 还有一点值得提出的，是本书在体例上既注意规范化，又着意开创性。如按规定，所收为藏书家书目，而非书志或提要。中国历代藏书目录，体例多样，有些只录书名、卷数、著者、版本，有些则有题解，辨章学术，考证版本，类似随笔札记。这是各有特色、优点的。这部《汇刊》所收主要为前者，当更便于版本核查，自有其特色和价值。如南宋时有三家藏书目，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》各有提要，而尤袤的《遂初堂书目》则仅录书名、版本，但此书录有家藏之书三千二百余种，所录版本有成都石刻本、杭本、京本、江西本等，还有高丽本，有二十来种，这应当是开创后世版本目录学的先河。本书按编例，分明清卷和近代卷，现在则仍将《遂初堂书目》列于明清卷之前。又如近代卷，除一般藏书目外，还着意于辑录包括词曲、小说、闺秀作品的专藏目录，如清末以来词集收藏大家缪荃孙、林葆恒的藏词目录，怀宁曹氏、长白志氏、马廉、吴梅等所藏戏曲、小说目录，昆山徐氏、胡氏所藏闺秀著作目录，皆系第一次刊印。郑振铎的《西谛所藏善本戏曲目录》虽已有民国二十六年刻本，但仍收入，其《西谛所藏弹词目录》，则为民国时打字本，藏国家图书馆，也特为列入。这些专藏书目，对当今词曲、小说及妇女作品研究，可拓展视野，使人耳目一新。 原载：《古籍整理》2006年03期 (责任编辑：admin) |