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古典目录之学，昉自汉季刘向、刘歆父子。汉成帝河平三年（前26年）刘向受命整理国家藏书，成《别录》若干篇，为提要目录之始；向卒，子刘歆继承其业，成《七略》一书，为图书分类目录之祖，较欧西分类早千余年。《汉书·艺文志》曾简记其缘由称： “（成帝）诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校术数，侍医李柱国校方技。每一书成，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。会向卒，哀帝复使向子侍中、奉车都尉歆卒父业。歆于是总群书而奏其《七略》，故有《辑略》、有《六艺略》、有《诸子略》、有《诗赋略》、有《兵书略》、有《数术略》、有《方技略》。” 歆著虽名《七略》，实则六分，《辑略》不过为六略诸序之总汇。东汉班固散《辑略》入六略而成《汉书艺文志》，于是古籍得以六分编次。下迄两晋，荀勖、李充，更定四部。而唐初敕撰《隋书经籍志》大定经史子集四部之名，从此垂千余年，公私古籍目录大都沿用不衰，清纂《四库全书总目》即依四部之旧，可称古籍目录之集大成者，一经翻检，则中华传统文化之精要历历在目，是目录之学，固不可废也。惟中华大地庋藏古籍者遍布，学者难以巡阅，苟有藏者目录，则一编在手，殆将囊括四海所藏，学者自称利便，亦撰者为学者施一功德。《湖南图书馆古籍线装书目录》之问世，向海内外公开馆藏，倡导学术之善举，亦将为天下读书人节奔走之劳，无异为学者增寿。善哉！善哉！我将为之额手称庆也。 湖南图书馆为近代性质图书馆省级第一馆，创建之始，即以“保存国粹，输入文明，开通智识”为宗旨。历年重视搜求，庋藏日富，主政者又颇注重整理编目工作。1913年1925年及1929年曾三次编纂馆藏目录。上世纪五六十年代，随着馆藏日增，古旧文献亦亟待分类编目，先后编成《馆藏古籍目录》（1959年）、《馆藏地方文献资料目录》（1959年）、《馆藏地方志目录》（1964年）等多种，皆油印使用。八十年代，拨乱反正，百业再兴，图书资料，需用日亟。馆方鉴于前此诸目收录不齐全，著录不规范，分类不统一，且尚有十余万册待编，稿抄本亦无目可查，遂于1985年决定，对馆藏古籍线装书再次进行分类编目，摸清底数，制定有关规则条例。2005年，经十年之先期准备，决定新编馆藏古籍线装书书本目录。又历时两年，终于编成《湖南图书馆古籍线装书目录》一书，收录馆藏古籍线装书68万余册，全目煌煌五巨册，视为不禁叹为观止。从事诸君苦心孤诣之辛劳，亦令人钦敬！苟各省市能以此为契机，风起云涌，仿行此举，则不数年全国省市古籍典藏，将尽以书本式目录呈现于世，泽及学者，传之子孙，岂不猗欤盛哉！ 我少好目录之学，幸获此书，喜不自胜，乃以匝月之功，翻检一过，深感是目收录丰富，分类详明，为当前古籍目录之佳作。其著录项目完备，除一般必要项目外，特著索书号，便利读者使用，为我数十年查阅典籍时之愿望，而于重要版刻图书，则另著录行款、版式、批校题跋及藏印等，既可明其庋藏价值，复有裨于“考镜源流，辨章学术”；而尤引人注目者，是目所著，多偏重于地方文献。往者，我曾著《图书馆与地方文献》一文论其事，曾言及湖南图书馆之注重地方文献称： “只要是反映本地区的社会、政治、历史、地理、经济、军事、物产资源、碑帖手迹、学术著作等，即使是零篇散页，都应是地方图书馆典藏加工和利用的对象，对本地区的各方面工作都有着参考咨询作用。近年听说有些省市馆如甘肃省馆、湖南省馆和首都馆等，都做出成绩。”（湖南《图书馆》2002年第6期） 省馆注重地方文献，本为社会职责所在，固为馆藏之正道。今比照新编古籍线装书目录，益信湘馆恪遵馆藏准则之精神。观其目录所著，所藏自清至民国湘籍名人著述数百种，多为其他馆藏与目录所少见，除刊本外，各种稿、抄本，尚有千余种，湖湘著名人物，几已网罗殆尽。其中如郭嵩焘《养知书屋日记》40册，起咸丰五年至光绪十七年（1855—1891年），为三十余年使英、法期间之记事，又如曾国藩家族四代人之亲笔书札等，均具极高史料与艺术价值，为湖湘文化填补空缺。地方志与宗谱为地方文献之大宗，是目著录本省省、府、州、县旧志有400余种、1000余部，其中不乏善本，如明万历《湖广通志》、清康熙《长沙府志》、《长沙县志》、《浏阳县志》等。至于省外，著有2100余种、2490余部，其藏量之多当列地方志收藏者之前列。宗谱亦为地方文献之大宗，虽曾经劫难，有所损失，但湘馆早有所见，曾专组“湖南省家谱收藏中心”，对民间散存家谱采取抢救性保护措施，至今馆藏已达300余姓3000余部，湘籍名人，几近全备。馆藏地方文献今得目录之揭示，足征湖湘文化与湖湘文献之特色，进而显示其于文化史中之地位。 是目之编制，遵经史子集四部分类之成规，另增丛书一类，以反映馆藏实际，应称恰当。前此清人张之洞于所撰《书目答问》四部之后，附入《丛部》，盖以明清以来丛书编纂之风甚盛，丛书数量激增，附以丛书之目，颇便读书人藏用，诚为善举。择善而从，理所应当。唯尚有稍可商榷者二：一为《丛书》一部，设置何处为宜？《书目答问》设于四部之后，仍保持四部之完整性，而是目则置《丛部》于经、史之间，与经部合为一册。检丛部之量，超于经部倍半，本身可自成一册，置于四部之后，使经部独成一册，居四部之首，与史部相连，如此不仅保留古籍编目之传统，亦与使用者历来习惯相合。二为是目于单独立《丛部》外，其经、子两部之下复有《丛编》之设，为二级目。而于二级目下复设三级目者，如《史部·记传》下，《子部·兵家·医家·天文算法·谱录》及《集部·总集·词》等二级目下均设《丛编》，为三级目。更有甚者，于《子部·艺术》类下之《书画》、《篆刻》及《宗教类·佛教》等三级目下又设《丛编》，当为四级目。然检读各级《丛编》，大都近似，试各举一例，如《通志堂经解》、《史学丛书》、《十子全书》、《陈修园医书四十种》、《江南机器制造局丛书》、《西学丛书》、《汉魏六朝百三名家集》、《词学全书》、《画论丛刊》、《篆学琐著》等，从内容与形式看，与《丛部》性质无异，不悉其划分之初意。如能将各级《丛编》均归于《丛部》，同为一编，置于四部之后，亦无不可。设现有四类难以概括各专门内容，则不妨于《丛部》增设一“专科丛书”类，即可归属。如此似体制较顺。下士末议，未知当否，至祈斟酌。 是目五卷，近五百万字，洵称巨构。尽陈馆藏古籍，可见主事者之胸怀，不啻为当世密藏不宣者立典范；从事同仁历年辛劳，当受读书人一揖。唐释智升撰《开元释教录序》有云： “夫目录之兴也，盖所以别真伪，明是非。记人代之古今，标卷帙之多少，摭拾遗漏，删夷骈赘，提纲举要，历然可观也。” 智升为提示目录重要性之第一人，我读《湖南图书馆古籍线装书目录》，即有同感，乃摘取“记人代之古今，标卷帙之多少”二语为题，以明是目之要旨。耄耋野叟，我获一见，实人生之大幸。略贡所得，亦示回馈之微意。是否有当，尚祈撰者、诸君之卓裁。 我愿以望九之年，为湘馆贺，并向从事诸同人行三鞠躬礼。 〔作者简介〕 来新夏(1923- )，著名图书馆学家，历任南开大学历史学教授、校务委员、图书馆馆长、出版社社长兼总编辑、图书馆学情报系主任等职。现任教育部古委会所属地方文献研究室主任，《博览群书》、《社会科学论坛》及《寻根》杂志编委。 原载：《图书馆》2008年第4期 (责任编辑：admin) |