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一个没有诗的年代是一个可悲的年代。诗曾经在中国人的生命中占有重要地位，诗的感性、诗的优美、诗的凝练、诗的深远，满足着人们情感、审美、超越的需要。一首深入人心的诗歌，可能会影响一个人的一生。诗歌往往担当了心灵教育、提升境界的任务。历代读书人都把读诗写诗看作人生乐事，一个作不好诗的文人是不堪“才子”的称谓的，而如今盛行的小说在古代却是不能登大雅之堂的。 曾几何时，社会进入实利时期，诗成为人们嘲笑挖苦的对象，不再有人写诗也不再有人读诗。即便有几个诗人，也要么故作高深、不知所云，要么鄙俗不堪、颓废堕落，雅正美好的诗意情愫被人们所抛弃，这是一个没有诗的年代。在这样的时候，作家出版社推出了汪国真的两本诗集，这是不是不合时宜呢？这个年代的人们真的不需要诗了吗？我们认为恰恰相反，枯涸孤独浮躁的心灵更需要诗的安抚、诗的唤醒。当今的人们仍然需要理想、美好与超越。我们的人性中有需要诗的一面，它不会随着时代的发展而消失。我们看到汶川大地震发生后，人们不由自主地去寻求诗的安慰，诗歌一时有所回温。如今诗集不好卖的原因不是人们不需要诗歌，而是当前没有多少能真正触动人们内心柔软部分、并给人们以警策启迪的好诗歌。在这样的判断下，我们开始致力于寻找能够为青少年理解和喜爱的诗歌。我们这两年会有计划地陆续介绍一些老诗人和新诗人的诗集给大家，以期能够在物质极速发展的今天，为推动诗歌的新兴尽微薄之力。让我们远离低俗，将美好年华与醇香诗书为伴吧。 这次我们首先推出汪国真的两本诗集，接下来还要推出台湾诗人席慕容的六本诗集以及其他人的诗集。之所以首推汪国真的诗歌，与其诗歌的特点比较符合当前社会的环境和人们的阅读习惯有关。“汪诗”优美隽永，语言明白畅晓，富有韵味，主题健康，昂扬而超脱，对于当前一些年轻人压力过大、精神迷茫、悲观抑郁甚至厌世很有启迪和鼓舞作用。比如《热爱生命》：“我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚//我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影//我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中。”它分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析、回答，内涵丰富，富于哲理。这样的诗温暖贴心，积极向上，既适于青少年朗诵，又便于抄写互赠，比较容易得到推广。 有了上述想法，2009年的一天我去看望汪国真。我谈到自上世纪九十年代“汪国真热”之后，新世纪以来汪国真诗歌出版物好像并不多，他本人也是醉心于书法、绘画、音乐领域，似乎淡出了诗歌的江湖。听了我这话，他摆出了整整一沙发盗版书给我看，告诉我几乎每年都有他的盗版书出来，而且不止一种，其中以作家出版社名义盗版的竟然最多。他还告诉我说，这一沙发盗版书只是他见到的盗版版本中的一小部分，他在大学讲课时经常碰到学生拿着他没有看到过的盗版版本请他签名。这些盗版书往往错讹百出，不是落掉个段落，就是东拼西凑、张冠李戴，错别字更是数不胜数。他拿出一本将他的名字写成“江同真”的书让我看，三个字写错了两个，真是让人哭笑不得。可以想象这样的版本给青少年朋友看，会造成多大的危害。我向他提出了由作家出版社整理他的诗歌、出版一个可靠的汪国真正版的想法，他很是赞同。但是这个正版如何编选又是一个费思量的事，市面上流通的书大多是所谓“诗文精选”类的，并没有一个能全面概括汪国真诗歌全貌的图书版本，功利性、快餐性很强，系统性、条理性不足，一种一锤子买卖的劲头。我们应该力戒浮躁，要具有长线思想，针对有潜力的作者，要去做扎实的、系统性的工作，要有整体规划，这不但是对作者负责、对出版社负责，更是对读者负责、对当今的阅读环境负责。有了这个想法，我就和汪国真约定，针对他多方面的才能和成就，我们将有步骤、有计划地推介营销他的作品，最大限度地调动资源，将每一项工作都做透做实。首先就是在2010年推出他的诗集。2010年刚好是“汪国真热”20周年，我们以纪念“汪国真热”20周年为契机，先整理汪国真这些年来创作的所有诗歌，再陆续推出他其他作品。 这是一次对汪国真诗歌比较全面和经典的概括。制作上选择了小巧的开本、轻盈的纸张，以便于随身携带。这样做的目的：一是想提供给“汪迷”们一个权威的、全面的阅读传看版本；二是按时间顺序的编排具有较好的资料性，可以供收藏者置于书架，随时翻阅，或欣赏或研究。 原载：《文艺报》2010年06月11日 原载：《文艺报》2010年06月11日 (责任编辑：admin) |