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不久前，作家林继宗大胆地实施了他的创作计划——创作以潮人为题材的4部系列长篇小说。他经过反复考虑，决定放弃稳妥的传统写法，将诗歌因子尤其是散文因子糅合进系列长篇小说之中，形成如今呈现在读者面前的“诗化散文式系列长篇小说”。在陆续出版的4部“诗化散文式系列长篇小说”中，他并不刻意追求人物与故事的完整性，而是更希望作品在向读者展示人物与故事时，能够呈现更多的诗歌与散文的语言，隐含更多的诗歌与散文的意境，抒发更多的诗歌与散文的情韵。 作家这种大胆的尝试，应予以鼓励，并希望他获得成功，作品获得读者的喜爱。 林继宗热爱生他养他的故土，热爱生于斯长于斯工作于斯的汕头，汕头是他最熟悉的城市。他的文学之魂就附着在汕头的净土之上。 林继宗热爱生他养他的潮人，热爱生于斯长于斯工作于斯的潮人社会，潮人社会是他最熟悉的社会，他的文学之魂怎能离开潮人社会呢？潮人，一生一世的恩人；潮人，一生一世的亲人；潮人，一生一世的情结；潮人，一生一世的文缘！ 几十年来，林继宗写诗，写散文，写小说，从不曾辍笔。多少年了，面对“潮人”这一重大题材，作者总想写厚重一些的作品，首选当然是长篇小说，最好是系列长篇小说。林继宗4部诗化散文式系列长篇小说总定名为“魂系潮人”，一方面是沿袭了作家的“魂系”文学作品系列，另一方面自然就是要好好写一写“潮人”这一重大主题了。 作家活在他的作品之中，而作品又活在读者心中。只有读者，只有在时间隧道上前行的读者，才握有评判作家的标尺。林继宗只想写属于他自己心中的作品，并且以对读者负责的强烈责任心，像跳高那样，不断超越自己，努力写好每一部作品。出版之后，虚怀若谷地交由读者们去披阅，去评审，这就很难得了。 我喜欢潮州汕头，在我的认知里，潮汕人有一种迎难而上的进击精神。这种精神既展示在前人远渡重洋的“红头船”上，更标写在当代潮汕人在家乡的土地上，建立起了中国第一个“文革博物馆”。昔日潮汕人，乘“红头船”出海，挣脱了封建经济的窒息，去苦苦寻觅资本经济的积累，是个了不起的创举；今天潮汕的民间人士，以博物馆的形式，反思“文革”给中华民族带来的灾难，又演绎了一曲令人肃然起敬的开拓者之歌。基于上述的两个原因，我一直关注潮汕的人文行为的嬗变——汕头市作家林继宗的作品，正是我关注的对象，于是自然而然地纳入了我的视野。 记得，几年前我做客汕头大学顺访沿海港湾时，是林继宗陪同我去参观的。存留在我记忆中的林继宗，是个话语不多的人；但凭着我的第六感觉，他是个文学圈里的“拼命三郎”。之所以产生了如是的心理感应，可以借用一句古话来加以阐述：待以喷发的火山，其形象都是沉默无声的。回京之后，偶然从友人周坤处，读到了他写的一些作品，他的肖像与文字，立刻在我面前磨合而一，因而在他的文学专著即将出版之际，我愿意写此短文以示祝贺。 序文该从哪儿落笔呢？在他已出炉的几百万字的作品中，给我留下突出印象的是他的小说和散文。像他个人形象的朴素无华一样，他的小说和散文并不追求文字的华美，而是把抒发真情置于行文之首。其中，最牵动我心绪的一篇文章，是他回眸母亲一生、题为《梦中慈母泪》的文章，可以说那是力透纸背的文字。沿着他笔锋耕耘的图像读下去，林继宗的苦难的童年和他那含辛茹苦的母亲的精神肖像，便跃然于纸上，渐渐地浸润了我的心田。掩卷深思，我何以会对林继宗这些文字，产生阅读的感情合鸣，想来想去得到了一个结论：他笔下的那位母亲，不仅仅是中国妇女中的个体，而且是中华民族受苦母亲中的一个典型。之所以如此评说，因为过去的年代，中国有许许多多含辛茹苦的母亲。他笔下的母亲在十分艰难困顿的生存环境中，不仅拉扯着她的几个儿女，还把邻里间的孩子揽于自己的怀抱。在这种悲悯人生凄楚的笔墨中展现出来的人性的美丽光环，立刻让我联想到了我的母亲。在我长达20年的“劳改”生活期间，我家中的老母带着孙子艰难度日，身背重负，生活已然难以支撑；但当我的母亲看见外院以看自行车为生的一位街邻，为了生计把一个男娃锁在屋中——那个不安分的娃儿，打碎了窗子玻璃想跳到院子里去玩、而被锋利如刀的玻璃碴割得浑身是血的时候，我母亲毅然把那娃子送进医院，用艰难度日买粮的钱，为这浑身淌血的娃儿交上了医伤的钱。同是生活煎熬下的母亲，其行径何其相似？ 林继宗将其眼中的慈母形象，落墨于稿纸时心态是平和的。没有时尚中的煽情，更没有美化童年时的自己——正好相反，他曾是个让苦难母亲伤心的娃儿，显然他将作品之真置于行文的首位。记得，几年前我做客广东珠海时，有一位年轻的作者，让我在他的本子上写几句话，我题赠了如是的两句人文格言：“真、善、美中真为首，假、大、空中假为冠。”失真的文字再好，也是镜中之花、水中之月，而非真实人生的原本。林继宗作品的特点，就在于在平实中求真。能做到这一点不是很容易的，因为时令中的文化太多了“煎、炒、烹、炸”的因子，也许只有静坐于写字台前的作家，才能恪守此人文信条。当然，林继宗的散文中，也不是篇篇上乘，其中也有一些篇章，还存在艺术含量有待开发、文字使用有待升华之处；但字里行间烘托出来的林继宗，是个文学上有着潜能的作家。 探其成因，这可能与林继宗的生活经历有关。他是个蹚过苦水河的人，这是他独具的精神财富。记得，写下传世之作《金蔷薇》的俄罗斯著名文体学家巴乌斯托夫斯基，曾经说过两句解读作家的名言：童年生活将是文学的影子，相伴作家一生。林继宗的作品，验证了这位文体学家的精确论断。这位影响了许多俄罗斯作家的文学先躯，还有另外的两句名言传世：只有以童真眼睛看生活的人，才能成为大作家。我理解此话的含意，绝不是否定人的成熟对文学的创作的意义；其弦外之音意在提示作家，要抵制无处不在的人间世俗对文学的浸泡和腐蚀，永远保持住那份无价的无邪的真诚。 人生一世，难免既要过蒸烤如煮的“火焰山”，也可能遭遇感情上的“秦淮河”；弱者难免变形解体，只有强者才能一路高歌。值此继宗4部诗化散文式系列长篇小说“魂系潮人”出版之际，将文体学家的箴言，连同我个人的愚见，一块电邮给继宗，且当书之序文用之。 原载：《文艺报》2011年03月21日 原载：《文艺报》2011年03月21日 (责任编辑：admin) |