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一代大战略家、战神粟裕大将（1907—1984）逝世后，研究粟裕的学者、著作以百计，论文以千计。2007年粟裕诞辰百年，“中央军委纪念粟裕大将诞辰100周年座谈会”在北京举行（2007年8月20日）。谁也不曾想到，诗人兼粟裕研究专家吴洪浩，此时创作出版了两万八千行抒情史诗《粟裕战歌》，以诗歌体现了他多年来研究粟裕的成果。这不仅在我国诗歌史上是罕见的，而且在粟裕研究方面也是独辟蹊径的创造性成就！ 该作以抒情的富有张力的诗的语言，展示了粟裕的功勋。吴洪浩并非平分秋色地叙写粟裕在军事上的功勋，而是着重描叙歌唱了粟裕改写解放战争历史进程的特殊功勋。 原来，1946年全面内战爆发以后，毛泽东暨中央军委曾经制订了一个外线出击的战略计划，其核心是：蒋军向我根据地进攻，我军到外线向蒋军出击；蒋军北进，我军南下，敌进我进；蒋军企图占领我解放区，我军则向蒋介石统治区作战，相机占领开封、徐州。对毛泽东暨中央军委这一外线出击的战略计划，全军惟有粟裕说“不”。他于6月29日建议先在内线苏中作战，解决苏中“当地之敌”，“改善苏中形势与箝制敌人，使顽无法西调”。这一战略建议是冒着“抗命”政治风险的。不过，1946年6月时的毛泽东发扬民主，从谏如流。7月4日，毛泽东深思四天后接受粟裕建议，作出指示：“先在内线打几个胜仗再转至外线，在政治上更为有利。”以实践作为检验真理的惟一标准，在这个战略问题上正确的是粟裕。1948年1月，蒋军围困大别山，为改变中原战局，发展战略进攻，中央军委又电令粟裕，要他率领华野三个纵队渡长江南进，到南方数省执行宽大机动作战的任务，实质是又一个千里跃进。又是粟裕敢于说“不”，他斗胆直陈，向毛泽东建议：改变中原战局，华野三个纵队暂不宜过江，应集中中原野战军和华东野战军主力，争取在中原黄淮地区打大仗，如上用兵，比此时三个纵队渡江更有利。仍然是毛泽东再次接受粟裕的建议，其后乃有开封、豫东战役的大胜，才有济南战役以至淮海战役的空前胜利。可以说，粟裕的这两个战略建议，改变了解放战争的进程。具有史识、史胆的吴洪浩，在《粟裕战歌》“雄师逐鹿定昏晓”一章中，以浓墨重彩歌唱了粟裕这两个战略建议，歌颂了粟裕的殊勋，诗中唱到：1946年7月4日，“最高统帅外线出击的战略 / 终于开始向内转 / 先让粟裕在解放区打一仗 / 实践中再定内与外/”；“延安 毛泽东 中央军委 / 看苏中 / 看粟裕，看前线 / 定战局……”1948年春，“中央同意粟裕的建议 / 华野第一、第四、第六 / 三个纵队 / 暂缓渡江南进 / 留在中原黄淮地区大量歼灭蒋军/”，“粟裕进行了一场思考的战役 / 他看准了中原那只鹿”。《粟裕战歌》写出粟裕作为战略家的大胆预见、非凡勇气、卓越谋略、独立精神。粟裕这两次战略建议的历史意义，被《粟裕战歌》揭示得如此形象、生动、真实，即使在粟裕研究专家的论文中似乎也不多见。 但是，具有殊勋的战神粟裕，功高遭嫉，在和平年代却含冤负屈，受到不应有的错误批判。1958年，粟裕被强加种种“莫须有”的罪名，以致被免去军委总参谋长的职务，调任军事科学院任闲职，也不准下部队。但因为这次“批判”没有给粟裕作最后结论，因此对这次“批粟”事件，竟在粟裕生前迟迟没有平反。粟裕逝世十年（1994年）后，由于众多老同志的呼吁、上书，才以中央军委两位副主席的名义发表一篇文章，说明“批粟”是错误的，总算给粟裕平了反。对于这一“批粟”事件，《粟裕战歌》义愤难平，他以如椽的史笔写道：“这是组织的决定 / 却没有文字 / 这是调动 / 却不见命令 / 这无罪的‘定罪’/ 比有罪的罪更让人心痛/”；粟裕“如同经历一次炼狱 / 经历又一次痛苦的投生 / 他想忘记过去的一切痛苦 / 无奈刻在心灵上的烙印 / 像时时追随的阴影/”（《粟裕战歌》“黎明将星品离骚”）。在政治漩涡中，粟裕光明磊落：“别人虽然整过我 / 但我决不再整人 / 我决不利用 / 党内政治风浪的起伏 / 我相信我几十年的革命实践 / 足以证明我自己 / 我一生从未搞过任何人的鬼 / 我决不在别人落井的时候投石 / 哪怕丢下去一片落叶 / 也是人格的丧失/”。《粟裕战歌》之所以高出一般粟裕研究的论著一头，就是因为它不只写战神粟裕的殊勋，更突出粟裕的高尚品格。 尤其难能可贵的是，《粟裕战歌》并不为粟裕曾经有过的缺失讳。三年游击战争期间，闽浙临时省委领导人派人送密信给粟裕，命令他“乘与叶飞见面时 / 将其逮捕 / 立即押送临时省委/”。这一边，叶飞是粟裕的亲密战友，“我的好同志好兄弟”；另一边是临时省委领导，作为党员，“执行命令是他必须的选择”。粟裕无奈设下“鸿门宴”，逮捕了叶飞。所幸在押送叶飞去临时省委的途中，押送武装遭遇蒋军伏击，“枪响人心乱 / 林密视线断 / 叶飞乘机逃难脱险/”(《粟裕战歌》“地狱枪声震阎王”）。对此，《粟裕战歌》并没有为粟裕讳。还有，粟裕是常胜将军，但在解放战争中的华野，在执行军委七月分兵的部署以后，南麻、临朐战役与蒋军打成了消耗战，两军伤亡大致相当。“粟裕即独自检讨 / 独自走上十字架/”；“粟裕向中央并华东局 / 发出请求处分的电报 / 梳理思绪 / 似秋风过山冈 / 观战局 / 望长空流云 / 他等待中央军委 毛泽东的审视/”（《粟裕战歌》“雄师逐鹿定昏晓”）。《粟裕战歌》也不曾为南麻、临朐战役打成消耗战讳。如此写粟裕，使粟裕这个战神更加真实，更加可信。事实上，中央并未处分粟裕，粟裕主动请求处分，却得到中央的更大信任。 由于《粟裕战歌》着意描叙歌唱粟裕的殊勋、粟裕的蒙冤和高风亮节，又不为粟裕的缺失讳，因此《粟裕战歌》不仅用诗的形式塑造了粟裕的光辉形象，而且真正写成了一部诗传性抒情史诗。最后，我想以下述评语作为对《粟裕战歌》这篇书评的小结： 粟裕大将的一生是一部史诗。《粟裕战歌》则是叙写史诗的史诗。它以两万八千行的长篇诗作，展现了、歌颂了粟裕英勇奋斗、出奇制胜的一生，以两次战略建议改写解放战争史的一生，蒙冤负屈后光明磊落、坚持革命信念的一生。《粟裕战歌》具有原创性、独创性、创新性，它把粟裕研究转化成诗的研究和研究的诗。 粟裕大将永垂不朽！ 《粟裕战歌》艺术长青！ 原载：《文艺报》2008-4-10 原载：《文艺报》2008-4-10 (责任编辑：admin) |