今日是正月初七，距今三百四十八年前，发生过一场密谋已久的大事件，时间是顺治十八年一月七日。《红楼梦》是一部可与"盲左腐迁"媲美的史书，如实记录了这一事件，恰如开篇所云："编述历历"，"追踪摄迹，不敢稍加穿凿。"
    此回故事至第十四回"连夜另外修饰停灵之处，并厨茶等项接灵人口"处结束。代表福临出场的人物：秦可卿、贾珍、宝玉、贾琏、误差妇人。
    明明是凤姐梦见可卿，为何回前朱批却云："此回可卿梦阿凤"？明明捐了"龙禁尉"的是贾蓉，为何回目却是"秦可卿死封龙禁尉"？如果秦可卿真是个女人，她能死后得封"龙禁尉"吗？秦可卿托梦凤姐，是顺治帝在最后关头对孝庄的警告，从祖宗百年基业讲到祭祀、家塾、家计，要孝庄早为虑后，有个退步。"烈火烹油鲜花着锦"的"非常喜事"，绝非长策，乃是"瞬息的繁华"。孝庄不听，一意孤行。
    二门上传事云牌连叩四下，人回：
    "顺治皇帝驾崩！"
    顺治如今从梦中听见说自己死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声喷出一口血来。洪士铭等慌慌忙忙来掐扶，问是怎么样，又要回孝庄来请大夫。顺治笑道："不用忙，不相干，这是急火攻心，血不归经。"说着，便爬起来要衣服换了，来见孝庄，即时要过去。洪士铭见他如此，心中虽放不下，又不敢拦，只是由他罢了。孝庄见他要去，因说："才咽气的人，那里不干净。二则夜里风大，明早再去不迟。"顺治那里肯依。孝庄命人备车，多派跟从人役，拥护前来。
    一直到了宁国府前，只见府门洞开，两边灯笼照如白昼，乱烘烘人来人往，里面哭声摇山振岳。顺治下了车，忙忙奔至挺灵之室，痛哭一番。彼时洪士铭带领宁荣两府及近支宗室都来了，顺治哭的泪人一般，正和洪士铭等说道："合家大小，远亲近友，谁不见我活的好好的，如今说我伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。"说着又哭起来。众人忙劝道："上房说你人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。"顺治拍手道："如何料理，不过尽我所有罢了。"
    顺治乍闻"噩耗"，态度异常强硬，从上述叙述中有似闹灵堂的样子。为何后来表现如一百八十度大转弯呢？
    "只有迎送客上的一人未到。即命传到，那人已张惶愧惧。凤姐冷笑道：'我说是谁误了，原来是你。是有名姓上等人口气。你原比他们有体面，所以才不听我的话。'那人道：'小的天天来的早，只有今日醒了，觉得早些，因又睡迷了，来迟了一步，求奶奶饶过这次！'"
    凤姐便说道："明儿他也睡迷了，后儿我也睡迷了，将来都没有人了。本来要饶你，只是我头一次宽了，下次人就难管，不如开发的好。"登时放下脸来，喝命：" 带出去，打二十大板！"一面又掷下宁府对牌："出去说与来升，革他一月银米。"众人听了，又见凤姐眉立，知是恼了，不敢怠慢，拖人的出去拖人，执牌传谕的忙去传谕。那人身不由己，已拖出去挨了二十大板，还要进来叩谢。
    这一段关于"二十板之误差妇人"的叙述，密密麻麻夹杂了十五则脂批。这个被打之人，凤姐已说了，"是有名姓上等人"，证实此人绝非无名之辈，且是个"上等人"。凤姐曾说过："："普天下的人，我不笑话就罢了。"又说过："拼着一身剐，敢把皇帝拉下马。"凤姐眼里的"上等人"，与平民百姓眼中的"上等人"截然不同。脂砚明言："非独为阿凤之威势费此一段笔墨"，为的是"又伏下文"，" 又惯用曲笔，又惯综错，真妙！"那么，我们来看：
    有人报说："大爷进来了。"唬的众婆娘呼的一声往后藏之不迭，独凤姐款款站了起来。贾珍此时也有些病症在身，二则过于悲痛，因拄了拐踱了进来。邢夫人等因说道："你身上不好，又连日事多，该歇歇才是，又进来做什么？"贾珍一面扶拐，扎挣着要蹲身跪下请安道乏。
    诸位看清楚了：顺治被亲生母亲孝庄痛打二十大板，"因拄了拐踱了进来"，并"扶拐，扎挣着要蹲身跪下请安"，" 众婆娘"早知此事，才会"唬"住。贾珍乃"世袭三品爵威烈将军"，即便"此时也有些病症在身，二则过于悲痛了"，何致于"拄了拐"呢？再来看顺治的另一个化身宝玉吧：
    宝玉听说，便猴【庚辰侧批：诗中知有炼字一法，不期于《石头记》中多得其妙。】向凤姐身上立刻要牌。
    意思：宝玉像猴子般爬到凤姐身上。按一般读者的理解，凤姐是宝玉堂嫂，男女授受不亲，这一举动，岂不越礼？但这二人其实是母子，宝玉因为被打二十大板，才要"猴向凤姐身上"呀，故脂砚认为这个"猴"字"多得其妙"，如同诗人之"炼字一法"。
    何谓"上等人"？蒙府本回末总评："请看凤姐无私，犹能整齐丧事。况丈夫辈受职于庙堂之上"。秦氏素日"怜贫惜贱、慈老爱幼"句下，庚辰本侧批曰："八字乃为上人之当铭于五衷"。庙堂即朝堂，"庙堂之上"，是皇帝之位。"乃为上人"，即"受职于庙堂之上"，亦即凤姐所言"上等人"。
    贾珍说："从小儿大妹妹顽笑着就有杀伐决断。"
    凤姐儿笑道："外头的只有一位珍大爷。我们还是论哥哥妹妹，从小儿一处淘气了这么大。"
    这两句话，历来费解。读者意识之中，四十九回凤姐才"大不过十五六七岁"，而贾珍，儿子都那么大了，起码是四十岁的人，怎么会跟凤姐儿"从小儿一处淘气了这么大"呢？
    现在，我们该明白了，凤姐是孝庄，是妈。贾珍是福临，是儿。贾蓉比贾珍还大了"四五岁"，叫"倒生"的儿子。福临是九阿哥，故"论哥哥"。"不过是弟兄姊妹四个字随便乱叫"，故"从小儿一处淘气了这么大。"
    凤姐放言威胁："明儿再有误的，打四十；后日的六十。"结果呢？买棺材、给贾蓉捐前程、主动交宁国府对牌等等，顺治都只好听听话话的照办了，足见凤姐的杀法决断，交对牌是交出通灵玉玺。
    甲戌眉批："旧族后辈受此五病者颇多，余家更甚。三十年前事见书于三十年后，令余悲痛血泪盈面。"庚辰眉批："读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶？"
    顺治"驾崩"于辛丑（一六六一）年，《红楼梦》成书于甲戌（一六九四年），故脂砚有"三十年前事见书于三十年后""、三十年前作书人在何处耶"之叹。脂砚所云"五病"，可从所谓"顺治罪己诏"中，一 一得到照应：
    头一件，是人口混杂，遗失东西——"渐习汉俗，于淳朴旧制，日有更张"，一也。深喜汉文学，好禅理，以玉林王秀为"国师"，即"人口混杂"；嗜游宴，耽玩好，不习弓马骑射，即"遗失东西"。
    第二件，事无专执，临期推委——"明季失国，多由偏用文臣，朕不以为戒，而委任汉官，即部院印信，间亦令汉官掌管，以致满臣无心任事，精力懈驰"，一也。
    第三件，需用过费，滥支冒领——"国用浩繁，兵饷不足，而金花钱粮尽给宫中之费"，一也。
    第四件，任无大小，苦乐不均——"经营殿宇，造作器具，务极精工，求为前代后人之所不及，无益之地，糜费甚多，乃不自省察，罔恤民艰"，一也。
    第五件，家人豪纵，有脸者不服黔束，无脸者不能上进——"于诸王贝勒，晋接既疏，恩惠复鲜，以致情谊睽隔"，一也。
    诏末云："特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳘拜为辅臣。"
    第七回临安伯千秋，五十六回甄宝玉之母来访，均有"四个女人"，亦即鸳鸯所云："这是有名的，叫做'商山四皓'。"请看：
    "贾珍便命贾琼、贾琛、贾麟、贾蔷四个人去陪客。"
    "原来是忠靖侯史鼎的夫人来了，......又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家祭礼摆在灵前。"——-三侯一伯共四家。
    来升媳妇、来旺媳妇、王兴媳妇、张材家的正好四个媳妇。不多不少。
    "这四个人单在内茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四个描赔。"
    "这四个人单管酒饭器皿，少一件，便叫他四个描赔。"
    "只见荣府四个执事人进来"。
    恐怕这些四个四个的，就是"顺治遗诏"的四大辅臣！
    孝庄用"我们家赫赫扬扬，已将百载"的皇位，拱手给了龙衣人贾蓉——"浪子"洪士铭，孝庄当的是皇后，而不是史载的太皇太后。
    金紫万千谁治国？
    作者提出了"谁治国"的问题，回目作了解答——王熙凤协理宁国府。足证宁国府是国，是大清国。
    十四回回前墨：写凤姐之珍贵。写凤姐之英气。写凤姐之声势。写凤姐之心机。写凤姐之骄大。
    这一连五个"凤姐之"，对孝庄给出了一个概括。孝庄这次赌注下的太大，只是维持了一段短暂时间。此年孝庄四十八岁，洪士铭三十二岁，我们只要从老妻少夫的角度，去权衡这埸政治婚姻引致的宫廷政变，就能叹服于顺治皇帝"三春过后诸芳尽"的准确预测。顺治皇帝及其父兄辈"百年基业"，就这样让孝庄扔到了咸水海里，而孝庄本人，也落得个"连天衰草遮坟墓""青枫林下鬼吟哦"的结局。下面我引用明义《无题和韵》一首：
    萼绿华来事偶然，仙凡怅望几千年。
    因谁漫使身为雨，为我何堪质化烟。
    青冢独抛沙漠外，芳魂难傍故乡边。
    生平如许关情处，未敢题诗浪与传。
    情场谁是蔺相如？璧碎秦庭罪在余。
    牺象岂宜陈野外，虎狼难信结欢初。
    花香叶色生空好，雨意云综死未舒！
    从此恨苗长万丈，恐凭佛力未能除。
    妆楼曾与共茶烟，少小心情便鲜怜。
    玉杵不逢人去蜀，锦书空盼雁来燕。
    埋愁是处多青冢，抱恨无方问碧天。
    今日惊心重屈指，寒蛩衰草恰经年。
    吴钩在手细思量，欲报情仇无计偿。
    河伯尔庸求凤女，路人我本是萧郎。
    空寻驭气千般术，难觅还魂一瓣香。
    好共秋窗终夜雨，暗中销尽泪千行。
    以余观之，此《无题和韵》实应题为《孝庄咏》，句句中的，对孝庄的一生，给了一个完全的阐释。比如"情场谁是蔺相如？璧碎秦庭罪在余"一句，与本回故事就非常贴切。蔺相如是能臣，又是忠臣，所以有原壁归赵的故事。你孝庄纵有蔺相如之才，之忠，但却用错了地方，不是用在为国家、为社稷苍生上，而是用在情场上，后果是"璧碎秦庭"，罪在孝庄。
    凤姐缓缓走入会芳园中登仙阁灵前，一见了棺材，那眼泪恰似断线之珠，滚将下来。院中许多小厮垂手伺候烧纸。凤姐吩咐得一声："供茶烧纸。"只听一棒锣呜，诸乐齐奏，早有人端过一张大圈椅来，放在灵前，凤姐坐了，放声大哭。【庚辰侧批：谁家行事，宁不堕泪？】于是里外男女上下，见凤姐出声，都忙忙接声嚎哭。
    "这日乃五七正五日上"的一埸哭灵法事，凤姐坐在灵前的"一张大圈椅"上放声大哭，所以脂砚斋发出"谁家行事"之叹。俗语云：死者为大。祭奠亡灵，断无坐在"大圈椅"上之理，那怕死者辈份比坐者低，这恐怕是常识范围之事。
    福临"驾崩"，"彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心"，"无不"的意思很明白，没有一个人相信，换句话说，是假的。孝庄假戏真做，却坐椅哭灵而露了马脚。
    一埸政变，孝庄只是"协理"，则主理的是谁呢？
    "五七正五日上"是什么日子呢？顺治遗诏云："元良储嗣，不可久虚，朕子玄烨，佟氏所生，八岁，歧嶷颖慧，克承宗祧，兹立为皇太子，即遵典制持服，二十七日释服，即皇帝位。"第二十七日释服后，再过六天，便是"五七正五日"，属于"开方破狱"，第二天，才是凤姐哭灵。从时间来推算，这次哭灵，其实是皇帝登基。为什么呢？凤姐临行，梳洗、更衣、盥手，备极虔诚。其中"盥手"大有考究。
    《周易正宗》云："古代在宗庙里举行祭祀，礼仪是十分繁盛虔敬的。大致说来，主祭的天子要先散斋七日，这七天虽然可以不在净室之中，但饮食、仪容、声色方面是相当洁净的......按规定焚香沐浴，等身心内外都足够洁净虔诚之后，才开始祭祀。祭祀要先迎尸主入庙，主祭的天子洗手，洗手的方法是由侍从用匦（特制水壶）盛水，主祭把手伸出来放在接水的盆子上方，侍从用匦向手上浇水来洗。......这就叫做盥。"
    时间刚刚好，正巧也是"散斋七日"。天子是谁呢？
    凤姐下了车，一手扶着丰儿，两个媳妇执着手把灯罩，簇拥着凤姐进来。
    凤姐"扶着丰儿"当皇帝，而丰儿即韬塞，又名彩明、王兴媳妇。
    史载康熙登基于顺治死后的第二天，正月初九。《红楼梦》载："可巧这日正是首七第四日"，" 起一张五品龙禁尉的票，再给个执照"，贾蓉当了皇帝，才当了几天，就下了台。有文本为证：
    贾珍："我想了这几日，除了大妹妹再无人了。"
    贾珍说："不如我这里赶着收拾出一个院落来，妹妹住过这几日倒安稳。"
    凤姐道："说不得咱们大家辛苦这几日，事完了，你们家大爷自然赏你们。"
    正月十五元宵夜宴，洪士铭略领了孝庄之赐，也便告辞而去。孝庄知他在此彼此不便，也就随他去了。洪士铭自到家中与众门客赏灯吃酒，自然是笙歌聒耳，锦绣盈眸，其取便快乐另与这边不同。
    顺治、韬塞、十一子夜闯怡红院，于是大家蹑足潜踪的进了镜壁一看，只见洪士铭和一人二人对面都歪在地炕上。而此人便是本回的瑞珠——顺治中宫皇后。
    经此一役，洪士铭才当了几天皇帝，就下了台，故"目下宫中有一位太妃欠安"。
    宝玉听说笑道："这有何难，我荐一个人【甲戌侧批：荐风姐须得宝玉，俱龙华会上人也。】与你权理这一个月的事，管必妥当。"
    贾珍忙道："婶子自然知道，如今孙子媳妇没了，侄儿媳妇偏又病倒，我看里头着实不成个体统。怎么屈尊大妹妹一个月，【庚辰侧批：不见突然。】在这里料理料理，我就放心了。"
    来升："宁可辛苦这一个月，过后再歇着，不要把老脸丢了。"
    "几日"三处，"一个月"三处，说明什么呢？说明：一个多月之中，皇位更迭了两次。由对牌可看出端倪：
    宁国府对牌是清朝玉玺，由贾珍交给凤姐。
    只见来旺媳妇拿了对牌来领取呈文京榜纸札，票上批着数目。
    来旺媳妇便是洪士铭，"拿了对牌"就是拿了玉玺，当了皇帝。其当"来升闻得里面委请了凤姐"之时。
    凤姐听了，数目相合，便命彩明登记，取荣国府对牌掷下。王兴家的去了。
    荣国府指代大明中央政权。多尔衮生前维护中华一统，拥戴并称臣于朱三太子朱慈炯的大明朝廷，与大明忠臣吴三桂一起，组建了一个名为"三月香巢"的君主立宪国体，挫败了孝庄独揽朝政、妄图当武则天的阴谋。且看，顺治五年，多尔衮对吴三桂说：
    我们这里都是各占一样儿，我们男的只管春秋两季地租子，闲时只带着小爷们出门子就完了，我只管跟太太奶奶们出门的事。皆因你原是太太的亲戚，又拿我当个人，投奔了我来，我就破个例，给你通个信去。但只一件，姥姥有所不知，我们这里又不比五年前了。如今太太竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁？就是太太的内侄女，当日大舅老爷的女儿，小名凤哥的。"
    王兴家的拿的是"荣国府对牌"，其当第三十四天。这不成了大明皇帝了吗？朱三太子因笑道："你们两府里都是这牌，倘或别人私弄一个，支了银子跑了，怎样？"
    证实：所谓"荣国府对牌"，原来是"别人私弄"。
    王兴一名有典。当日王莽篡国，金匮策书内列新朝辅佐共十一人：四辅、三公、四将。王莽视为符瑞，按名授爵。只有王兴、王盛两姓名，原是随笔捏造，当然无人承认，好几日没有影响。王莽遣人四访，无论贫富贵贱，但教与金匮中姓氏相符，便命诣阙授官。事有凑巧，访着一个城门令史，叫做王兴，还有一个卖饼儿，叫做王盛，当即召他入朝，赐给衣冠，拜为将军。
    "正说着，只见荣府中的王兴媳妇来了，在前探头。"注意这个"探头"的动作。贾蔷说过"哨探哨探"，二十四回绮霰斋书房看门小厮焙茗，也说过"哨探哨探"，与城门令史差不多吧，改个名叫王兴，该不是凑巧吧。城门令史就是看城门的官，"探头""哨探"是本能。探春名字带"探"，主政大观园，正是这一时段。
    "如今三百员龙禁尉短了两员，昨日襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子，送到我家里。你知道，咱们都是老相与，不拘怎么样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。"
    贾环是老三，探春是三小姐，均为韬塞，"胡乱应了"龙禁尉，当了皇帝，其当"二十七日释服"后第七日，那个曾经负责看门把风的丰儿是也。
    坐了大轿，打伞鸣锣，亲来上祭的大明宫内相戴权，正是洪承畴。
    "既是咱们的孩子，要捐，快写个履历来"——贾蓉又名贾芸，认宝玉为父，称宝玉"父亲大人"，所以是贾珍"倒生"的儿子。"咱们的孩子"一句，已经把话说白了：戴权是贾蓉的生父洪承畴。一个是冒认的父亲，一个是生身之父，故贾蓉是"咱们的孩子"。非此，还有谁敢这样说话？已有专家论证过，太监非经批准，不能出宫。而这位仁兄，竟然"坐了大轿，打伞鸣锣，亲来上祭"，其衔头则是"大明宫内相"，姓名谐音"大权"。洪承畴曾当过领兵部尚书衔的大明辽东经略，是党争高手。明季党争，以宦官势力最为强大，故以"大明宫内相"衔之。何处"逗峰轩"？又有何"可思"？贾瑞"相思尚且难禁"，挑逗阿凤之处，在"园子的便门"假山石后，其形态有如美女"玉峰"山，故以"逗峰轩"名之。
    洪承畴的两张欠单兑现了，两单五十两，转眼变成了两员"龙禁尉"，一员给了贾蓉，另一员给了贾蔷——襄阳侯的兄弟老三。正是：
    玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
    戴权，正是那"当日荣国府国公的替身"，临终时遗本一上的贾代善。接下来元宵夜，贾珍"命人将贾琮贾璜各自送回家去"，他从此就到了南京。
    书中还写道："正说着，只见秦叶、秦钟并尤氏的几个眷属——尤氏姊妹也都来了。"
    有版本将秦叶的"叶"改为"业"，以对应第八回营缮郎秦业，甚或以为讹误，我以为大错特错。其错直如将五十三回的"贾法"改为"贾源"，等国公改为荣国公，那就真应了"荒天下之大谬"这句俗语了。
    茗烟姓叶，他妈叫"叶妈"。而茗烟何人？正是洪士铭也。万儿者，便是孝庄。七十二回凤姐发了个夺锦的梦，与十九回可谓千里伏脉。此回出现的"秦叶"，绝非秦钟父亲的"秦业"。将"根基已绝"的"叶"，"苦拉君父"的"秦"，"作一干证护身符，强媒硬保"，洪承畴就成了"秦叶"。
    这个"秦叶"，又叫"叶生"，又名"万虚"。乃"总理元始三一教门道录司正堂"兼"总理虚无寂静教门僧录司正堂"，说到底就是洪承畴。"万虚"者，《易》例以虚为阴，阴为小人，可解为万世之小人。
    还有，张材家的，也是洪承畴。
    凤姐因见张材家的在旁，【庚辰侧批：又一顿挫。】因问："你有什么事？"张材家的忙取帖儿回说："就是方才车轿围作成，领取裁缝工银若干两。"
    王兴媳妇"领牌取线，打车轿上网络"，意为韬塞当了皇帝。洪承畴是韬塞生父，自为"车轿围作成"有功，来"领取裁缝工银"，不愧是个惯于"求善价"之人，来领点养老金，到南京"也都有了投奔。"
    贾雨村当过大司马，贾化是太师镇国公，他的两个儿子当"龙禁尉"，何等风光！君不见，雨村入荣府之时，"另有一只船，带两个小童，依附黛玉而行。"
    脂批："通回将可卿如何死故隐去，是余大发慈悲也。"
    有句俗话：生不见人，死不见尸。形容一个人生死不明。下面，我们来分析这段奇文：
    宝玉下了车，忙忙奔至挺灵之室，痛哭一番。然后见过尤氏。谁知尤氏正犯了胃疼旧疾，睡在床上。然后又出来见贾珍。
    挺灵，此回凡三见，己卯、庚辰本原文，它本作"停灵"。邓遂夫先生认为："挺"字本有"伸直"一义，且多被引申来形容死者之躯。......但凡用"挺"字，皆指新死未入棺者，此处之"挺灵"或亦如是。
    宝玉"痛哭一番"，却没有见到可卿尸首，反而奇怪的，睡在挺灵之室床上的，是"正犯了胃疼旧疾"的活生生的尤氏。宝玉见过尤氏，然后又出来。说明他一直在挺灵之室。
    退一步说，略去了进入尤氏睡房的文字。那末尤氏是贾珍妻，本来就有偷小叔子的舆论，当小叔的，随便到嫂子睡房，于礼不合成何体统？是故，尤氏确实睡在挺灵之室。
    尤氏三姐妹，大姐孝庄，二姐陈园园，三姐董鄂妃。这三人均为已婚人士，均适用尤氏的称呼。现在，我们错综一下，将本回与秦叶一道出场的"尤氏姊妹"，读作大姐、二姐，而将睡在床上的尤氏读作三姐，具体点，晴雯。
    董鄂妃"正犯了胃疼旧疾"，孝庄吩咐："如今时气不好，恐沾带了别人事小，姑娘们的身子要紧的。"
    董鄂睡在暖阁里，只管咳嗽，听了这话，气的喊道："我那里就害瘟病了，只怕过了人！我离了这里，看你们这一辈子都别头疼脑热的。"
    福临硬是被支开到别室，孝庄还派洪士铭"人盯人"，故"剩得自己孤凄，也不和人顽耍，每到晚间便索然睡了。"
    当二门上传事云牌连叩四下，福临宫门洞开，两边灯笼照如白昼，乱烘烘人来人往，里面哭声摇山振岳。
    福临寝宫，就这样成了挺灵之室，正病着的活生生的董鄂妃，就这样睡在床上，成了活着的木乃伊——福临遗体。
    因忽又听得秦氏之丫环名唤瑞珠者，见秦氏死了，他也触柱而亡。此事可罕，合族中人也都称赞。贾珍遂以孙女之理殡殓，一并停灵于会芳园之登仙阁。
    如此隆重的"国葬"，而顺治又没死，活得好好的，还亲自来奔自己的丧。棺材是樯木的，出在潢海铁网山，万年不坏，原来是义忠亲王老千岁多尔衮要的，
    也就是说，真正躺进"万年不坏"棺材里的是瑞珠，而瑞珠正是董鄂妃也。正月十五，被刚当了几天皇帝的洪士铭强奸，羞愧难当，故"也触柱而亡"。不过，"此事可罕"，尚有下文。此人精演先天神数，又懂扶乩、观音遗迹并贝叶遗文，出身读书仕宦之家，玄墓蟠香寺带发修行的槛外高人，加上万年不坏棺木有机括，表演一下触柱而亡却死不了，躺进棺材还会呼吸，应该不是什么难事。董鄂妃又名妙玉。福临还煞有介事，制了一篇《芙蓉女儿诔》呢。
    那贾珍因见发引日近，亲自坐了车，带了阴阳司吏，往铁槛寺来踏看寄灵所在。又一一嘱咐住持色空，好生预备新鲜陈设，多请名僧，以备接灵使用。色空看晚斋。贾珍也无心茶饭。因天晚，不得进城，就在净空处胡乱歇了一夜。次日早，便进城料理出殡之事。一面又派先往铁槛寺，连夜另外修饰停灵之处，并厨茶等项、接灵人口。
    这一段叙述，交代了贾珍亲力亲为，转移"瑞珠"的详细过程。色空、净空合起来就是空空道人妙玉的意思。
    名字带瑞的，有周瑞、贾瑞、瑞珠。多尔衮叫周瑞家的，死的早。洪承畴以"宗侄"名帖拜见多尔衮，所以取名贾瑞，又名周瑞家的。瑞珠也叫周瑞家的，她的儿子叫博穆博果尔，为一个馒头，让孝庄撵走。
    一、这日夜间，正和平儿灯下拥炉倦绣，早命浓熏绣被。二人睡下，屈指算行程该到何处，不知不觉已交三鼓。平儿已睡熟了，凤姐方觉星眼微朦。
    二、贾敬闻得长孙媳死了，因自为早晚就要飞升，如何肯又回家染了红尘，，将前功尽弃呢，因此并不在意，只凭贾珍料理。
    三、薛蟠来吊问，送了一副棺木。
    四、贾政因劝道："此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。"
    五、那凤姐必知今日人客不少，在家中歇宿一夜，至寅正，平儿便请起来梳洗。
    此五人均为吴三桂。对此次宫廷政变，三桂采取的是灵活而得体的五部曲：
    一、与孝庄名为夫妻，同床异梦，孝庄突然袭击，三桂尚在梦中。
    二、立即出走。"如何肯回家"，即掌握重兵，君子不立于危地，不轻率表态。
    三、稳定军心后，以送棺木为名，保护顺治，又与顺治配合，搭救董妃。因为蟠香寺乃薛蟠、香菱的"寺"。薛蟠送棺在先，贾珍以孙女之礼殡殓在后。配合默契，天衣无缝。
    四、小心翼翼。"非常人可享"，自圆其说。以威势震慑、遏制蓉、凤篡位恶行。
    五、一个多月后，形势发生了变化。孝庄回家"一夜"，即回到了三桂身边。第二天寅正时刻，就要起床主持韬塞登极典礼。韬塞是怎么当上皇帝的呢？
    赵姨娘啐贾环："谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！"意为：贾环当了皇帝。
    韬塞捉获洪士铭奸情有功，并且说了一句公道话："："这好的也很好，那不知礼的也太不知礼。"赵姨娘与洪士铭有一腿，她认为韬塞夺兄皇位，"是下流没脸的东西！"
    福临则认为："只是父亲叔伯兄弟中，因孔子是亘古第一人说下的，不可忤慢，只得要听他这句话。所以，弟兄之间不过尽其大概的情理就罢了。"
    于是，在择立嗣君的关头，便有了"博庭欢宝玉赞孤儿"一回。赶围棋、双陆会均以掷骰子定输赢，换言之，遴选皇位继承人，乃以掷骰为定。双陆谐双鹿，《史记· 淮阴侯列传》："秦失其鹿，天下共逐之。"贾兰就曾射"两只小鹿"。贾母、李纨均为孝庄，贾环、贾兰均为韬塞。双陆会是孝庄内定韬塞嗣位，毫无悬念可言。裁判只有孝庄一人，候选人也只有韬塞一人，赢局已定。赶围棋只是表面走走过埸而已，明明朱三太子莺儿蠃了，贾环却撒赖，连吴三桂也没办法，他的宗旨："素习看他亦如宝玉，并没他意。"
    宝玉替贾环答题，当枪手，赞扬贾兰，原来是为"博庭欢"，意为博取孝庄欢心，因为刚刚挨了二十大板，又逢上晴雯被奸。当他追悔，要面见孝庄时，却吃了闭门羹——"你们告诉他，如今他办理家务乏乏的，叫他歇着去罢。我知道了。"
    晴雯第一个反对：："哦，交杯盏还没吃，倒上头了！"麝月的麝，拆开射鹿，"公然又是一个袭人"，洪士铭同父弟韬塞是也。韬塞为帝，强奸继母陈园园，福临悲愤之余，发出了"焚花散麝"的怒吼，麝指麝月。
    陈园园也反对韬塞为帝："："你只怨人行动嗔怪了你，你再不知道你自己怄人难受。就拿今日天气比，分明今儿冷的这样，你怎么倒反把个"青肷披风脱了"呢？福临的"青肷披风"，就是龙袍呀！你怎么把龙袍脱了，却让韬塞穿上呢？
    对于吴三桂的尴尬处境，脂砚评曰："观者至此，有不卷帘厌看者乎？余替宝卿实难为情。"此时孝庄权倾朝野，君子只有因势利导，是故，吴三桂除于寅正请孝庄起来梳洗之外，沉默是金。
    小小一个黉门监，厥升为九五品的龙禁尉——康熙皇帝。此次宫廷政变的突然性，造成的变化，连康熙本人也始料不及。
    代表洪士铭出场的人物：袭人、贾代儒、宝珠、贾蓉、来旺媳妇、又有一个。；
    "可巧这日正是首七第四日"，贾蓉捐了个龙禁尉。"次日换了吉服，领凭回来"。来旺媳妇拿了对牌来领取呈文京榜纸札，其当"宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐"之时，属于同一时间。
    众人都道有理。又有一个笑道："论理，我们里面也须得他来整治整治，都特不像了。"【朱旁：伏线在二十板之误差妇人。】
    说这话的人，正是洪士铭，这句话的伏线在"二十板"，意思：孝庄打福临二十板，因这句话而起。宝玉被贾政打了一顿后，袭人对王夫人道："论理，我们二爷也须得老爷教训两顿。"贾珍即二爷宝玉，算来确是被打了"两顿"。袭人之"论理"，岂非"都道有理"？只是"整治"一词，"须得"换成"教训"，"袭人"换成"又有一个"罢了。
    "江南江宁府江宁县"——意为江南省泉州府泉州县。
    "监生贾蓉，年二十岁——洪士铭三十二岁，怎么会二十岁呢？他随父降清时十二岁，时当1642年，至顺治十八年，降清二十年，故"年二十岁"，加上原来十二岁，正好三十二。
    曾祖原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化"——曾祖由"根基已绝"变而为大明建州卫指挥使努尔哈赤。
    "祖乙卯科进士贾敬"——书中以武举状元吴三桂及义皇帝多尔衮为贾敬。一为福临继父，一为福临叔父。"乙卯科进士贾敬"又指福临生父皇太极，于1615乙卯年被封四贝勒。
    "父世袭三品爵威烈将军贾珍"——顺治，由九五品至尊降为三品。
    一张"贾蓉履历表"已将康熙"强媒硬保""苦拉君父作一干证护身符"的劣迹揭露无遗。
    "小丫环名宝珠者，因见秦氏身无所出，乃甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不禁，即时传下：'从此皆呼宝珠为小姐。'那宝珠按未嫁女之丧，在灵前哀哀欲绝。"——-红楼有六宝：宝玉、宝钗、宝琴、宝蟾、宝珠，还有甄宝玉，《易》曰："圣人之位曰宝"，"宝珠"即洪士铭，"倒生"的儿子成了"摔丧驾灵"的福临孝子。这六宝，都是皇帝，最后当了皇帝的，是洪士铭与孝庄的私生子——甄宝玉。
    贾珍把宁国府对牌交了给凤姐，凤姐又让"来旺媳妇拿了对牌"。"对牌"就是皇帝御玺。"来旺媳妇"不就是给凤姐儿送来"三百两利银"的"旺儿媳妇"吗？
    邢夫人通篇《红楼梦》都处于王夫人之下，缘何此回地位在王夫人之上？如此大丧事，贾母只讲了一句话？
    贾母即凤姐，孝庄已成了康熙的皇后，而康熙的庶母赵姨娘娇杏已晋为皇太后，所以这一回的邢王二夫人，均指代娇杏。
    宁国府中都总管来升指洪士铭，来升媳妇又是谁？洪奕沔。就如吴新登指洪士铭，吴新登媳妇指洪奕沔，道理一样。从上向下推移称"来"，从下向上推移称"升"，这就是"来升"一名的来由。他传齐同事人等，说道；"宁可辛苦一个月，过后再歇着，不要把老脸丢了。那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了不认人的。"来升媳妇一席话，可知此人是一个如中山狼之"负心兽"，他背地里说风姐"是个有名的烈货，脸酸心硬"，与吴新登媳妇"藐视李纨老实"无二。
    贾琮排名玉字辈第一号，因为来升升为宁府都总管，他也升为来升媳妇，等于升为太子，所以排班在头。
    前面说了王兴，还有王盛。蒋玉菡扮过卖油郎，跟卖饼儿也差不多吧，改个名叫王盛，有点"含着骨头露着肉"的，改成来升，"升"与盛同音，来旺媳妇不也姓来嘛，来升媳妇也就等于是王盛了，因为王兴媳妇正是来升媳妇的亲叔叔。这几个人名，就像蒙府本脂批说的："孙悟空七十二变"，变来变去，万变不离其宗。第一百二十回，袭人嫁蒋玉菡，袭人即来升，蒋玉菡不就是来升媳妇？老康熙将龙衣脱下，给了小康熙，"始信姻缘前定"也。
    "一场"顺治驾崩"的政变，除了殃及宁国府，连荣国府也变了天。宁国府贾珍的对牌，其实是代表皇权的玉玺。我们追踪一下这个对牌的下落，可以发现一个戏剧性的转折。
    王莽篡权当了新朝皇帝后，玉玺尚由太皇太后执管。王莽派一个堂兄弟王舜向太皇太后取玺。太皇太后骂了王舜一通，说道："莽既托言金匮符命，自作新皇帝，尽可自去制玺，还要这亡国玺何用？我是汉家老寡妇，死且旦夕，欲与此玺俱葬，汝等休得妄想。"王舜申说："事已至此，臣等无可挽回，若莽必欲得玺，太后岂能始终不与么？"太皇太后沉吟半晌，竟取出御玺狠命的摔在地上，大骂："我老将死，看汝父子兄弟能不灭族否？"王莽见玺上已缺一角，不得已用金修补，终留缺痕。这就是子婴献与汉高祖的秦朝遗玺。
    （凤姐）登时放下脸来，喝命带出去，打二十板子。
    一面，又掷下宁国府对牌。
    "出去说与来升，革他一月银米。"众人听了，......
    古文没有标点符号，我如此分行校点，与所有校本均不同。比如邓遂夫校本：
    （凤姐）登时放下脸来，喝命："带出去，打二十板子。"一面又掷下宁国府对牌："出去说与来升，革他一月银米。"众人听了，......
    "掷下宁国府对牌"的，正是"误差之人"贾珍。生身之母喝打二十板，一气之下，把通灵玉往地下一摔，正是宝玉摔"劳杂子"之所为也！兼之有史可鉴，从西汉元后处学来，何况宝玉就叫元春！是故，我以为，这样分行标点之后，"有名姓上等人"独当"一面"，与凤姐如同两军对阵，似较凤姐唱独脚戏更为逼真。
    这个"掷下"的对牌，终于还是由贾珍交到了凤姐手里。
    "彼时荣国、宁国两处执事领牌交牌的，人来人往不绝。"
    就象皇帝可以排起队来轮着当一样，你争我夺，激烈异常。诸位看清楚了："荣国府的四个执事人进来，都是要支取东西领牌来的。"被凤姐驳了两个，"那二人扫兴而去。"连"张材家的"也来凑热闹，"张材家的"正是洪承畴。他领到的，是"买办的回押、相符"。领到过宁国府对牌的，只有来旺媳妇；领了荣国府对牌的，只有王兴媳妇。
    秦钟问凤姐："你们两府里都是这牌，倘或别人私弄一个，支了银子跑了，怎样？"可知两府对牌，只有一个，就是宝玉的通灵玉，属于宁国府"对牌"。荣国府对牌，是宝钗的"金锁"，大明皇帝随身携带。
    第十四回回前墨：昭儿回，并非林文、琏文，是黛玉正文。
    十三回与"秦叶"一起出场的秦钟，是一个假三太子，是康熙为丧礼及登基而刻意找人假扮，以壮其声威。十四回的秦钟才是真三太子。"宝玉外书房完竣"，"读夜书"云云，是由贾琏偕黛玉下扬州伏下线的。证明政变后，朱三太子、顺治、吴三桂都到了云南桂王夏金桂处，才有了"薛文龙灰聚河东狮"、"奉严词两番入家塾"、"林姑老爷九月初三巳时没"的故事。
    贾琏乃凤姐长子，既到了云贵，凤姐自然处处关爱。"昭儿回"一段，正是史载三桂开藩云贵，朝廷国帑三分之二拨入云贵之时。三桂是孝庄的丈夫，福临是孝庄的亲子，是至亲骨肉啊，怎会不牵肠挂肚？同时去云贵的还有妙玉及岫烟。妙玉即瑞珠，由贾珍"连夜另外修饰停灵之处"——蟠香寺。岫烟即贾琮、宝蟾，"如今他藐视李纨老实，探春是青年的姑娘"，不满韬塞为帝，故亦"赁的是他庙里的房子，住了十年，无事到他庙里去作伴。我所认的字都是承他所授。我和他又是贫贱之交，又有半师之分。"宝蟾毒杀夏金桂，故"林姑老爷九月初三巳时没"。小耗子"摇身一变，"竟变了一个最标致美貌的小姐"——贾宝玉"久仰芳名"的甄宝玉。
    十二回"林儒海"，版本学家以为异文，擅改为林如海。人家曹雪芹干脆在十四回回目弄一个"林儒海捐馆扬州城"，该不是异文了吧？此时的"林姑老爷"，确实叫林儒海，桂王朱由榔。与第二、三回的林如海朱由崧是堂兄弟，故又同为"林姑老爷"。
    黛玉回南，时当顺治十七年冬底，可卿之丧，时当顺治十八年正月初七，儒海死，九月初三，中间隔了九个月。期间发生过什么事呢？
    刚将年事忙过，凤姐儿便小月了，在家一月，不能理事，天天两三个太医用药。凤姐儿自恃强壮，虽不出门，然筹画计算，想起什么事来，便命平儿去回王夫人，任人谏劝，他只不听。......，一月之后，复添了下红之症。他虽不肯说出来，众人看他面目黄瘦，便知失于调养。王夫人只令他好生服药调养，不令他操心。他自己也怕成了大症，遗笑于人，便想偷空调养，恨不得一时复旧如常。谁知一直服药调养到八九月间，才渐渐的起复过来，下红也渐渐止了。此是后话。如今且说目今王夫人见他如此，探春与李纨暂难谢事，园中人多，又恐失于照管，因又特请了宝钗来，托他各处小心，"老婆子们不中用，得空儿吃酒斗牌，白日里睡觉，夜里斗牌，我都知道的。凤丫头在外头，他们还有个惧怕，如今他们又该取便了。好孩子，你还是个妥当人，你兄弟妹妹们又小，我又没工夫，你替我辛苦两天，照看照看。凡有想不到的事，你来告诉我，别等老太太问出来，我没话回。那些人不好了，你只管说。他们不听，你来回我。别弄出大事来才好。"宝钗听说只得答应了。
    因而里外下人都暗中抱怨说："刚刚的倒了一个'巡海夜叉'，又添了三个'镇山太岁'。"
    "在家一月"，便命平儿去回王夫人，证实一个月内，吴三桂在京城协助孝庄。"一月之后" 到八九月间，没有再提及三桂。这段时间，正是"薛文龙灰聚河东狮"之时。王夫人"特请了宝钗来，托他各处小心"之时，其当" 薛蟠一身难以两顾，惟徘徊观望，十分闹得无法，便出门躲着"之日，这一躲，就躲回荣国府当"镇山太岁"来了。
    是故，凤姐"连夜打点大毛衣服，和平儿亲自检点包裹"，读者又见到了吴三桂。
    接着，福临、朱三太子也回到了京城。
    如今且说宝玉，因见今日人众，恐秦钟受了委曲，因默与他商议，要同他往凤姐处来坐。秦钟道："他的事多，况且不喜人去，咱们去了，他岂不烦腻？"
    从"默"字看，两人是在一种秘密状态，三太子与福临并非"坐了大轿，打伞呜锣"而来，是潜返京城，"我们偏了"，意为流亡皇帝。顺治基于对母后孝庄的了解，加之有吴三桂从中斡旋，建议三太子直接与孝庄见面。而三太子有所顾虑。宝玉道：
    "他怎好腻我们，不相干，只管跟我来。"
    结果如宝玉所料，三太子吉人自有天相，得到了孝庄的关照——"林妹妹可在咱们家住长了"。
    宝玉听说，便猴向凤姐身上要牌，立刻说："好姐姐，给出牌子来，叫他们要东西去。"
    这不就是杜丽娘死而复生与柳梦梅终成眷属的《还魂》翻版吗？史载"顺治驾崩"，而"秦可卿淫奔天香楼"，顺治却死不了，又翻生了。通灵玉玺由孝庄完璧归赵，朱三太子重登帝位，谓予不信，请看：
    宝钗面南，探春面西，李纨面东。
    皇帝坐北面南，所以，五十五回的皇帝是宝钗，朱三太子当皇帝，称宝钗。韬塞坐东面西，为第一文臣。孝庄坐西面东，手握兵权，为第一武将。
    时值宝钗也从上房中来，探春等忙起身让坐。
    皇帝驾到，探春等作为臣子，自然要"忙起身让坐"。

 
    

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