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现代中国和现代世界，一般都使用“周岁”来计算年龄。然而，我国古代一般都使用“虚岁”来计算年龄，至今我国广大农村多数还是使用“虚岁”。所以，研究《红楼梦》也要使用“虚岁计龄”，不然就会造成人物年龄的混乱和年代判断的混乱。研究《红楼梦》使用所谓“实岁计龄”法，是脱离历史实际的方法，也是不符合科学的错误方法。 然而，古代并非没有“周岁”的名称和说法，只是应用于特殊的年龄而已。这些特殊的年龄主要有三个：“周岁”，“及笄之年”，“及冠之年”，这些都是人生非常重要的阶段，是非常重大的年龄，所以要用周岁来计算。“周岁”是人生的第一个“大节日”，在周岁生日这天让小孩“抓周”，可以看出这个孩子将来的志向、抱负和理想。贾政正是看到贾宝玉不抓笔砚抓脂粉，便料定将来必定是色鬼无疑，从此便不大喜欢。而且贾宝玉也确实不是庙廊之器，最终只能是“半生潦倒，一事无成”“惭愧之言，呜咽如闻”。“及笄之年”和“及冠之年”，则是古代男女成年人的“大节日”，从这年生日开始，就是男女青年最适宜的婚嫁年龄了。当然荣国府到了玉字辈草字辈的青年，就多数都是早婚了。在不使用“周岁”计算岁龄的情况下，古代一般使用“年满”“未满”的说法来表示周岁年龄。“及笄之年”，就是女子年满十五岁，即十五周岁。“及冠之年”，就是男子年满二十岁，即二十周岁。《红楼梦》也有具体实例如：北静郡王世荣“年未弱冠”，贾珠“不到二十岁”，孙绍祖“未满三十”，这些说法都是指周岁。 （原文叙述）第22回《听曲文宝玉悟禅机；制灯迷贾政悲谶语》第178页：话说贾琏听凤姐儿说有话商量，因止步问是何话。凤姐道：“二十一是薛妹妹的生日，你到底怎么样呢？”贾琏道：“我知道怎么样！你连多少大生日都料理过了，这会子倒没了主意？”凤姐道：“大生日料理，不过是有一定的则例在那里。如今他这生日，大又不是，小又不是，所以和你商量。”贾琏听了，低头想了半日道：“你今儿糊涂了。现有比例，那林妹妹就是例。往年怎么给林妹妹过的，如今也照依给薛妹妹过就是了。”凤姐听了，冷笑道：“我难道连这个也不知道？我原也这么想定了。但昨儿听见老太太说，问起大家的年纪生日来，听见薛大妹妹今年十五岁，虽不是整生日，也算得将笄之年。老太太说要替他作生日。想来若果真替他作，自然比往年与林妹妹的不同了。”贾琏道：“既如此，比林妹妹的多增些。”凤姐道：“我也这们想着，所以讨你的口气。我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了。”贾琏笑道：“罢，罢，这空头情我不领。你不盘察我就够了，我还怪你！”说着，一径去了，不在话下。 （分析评价）从这段话可以做出如下结论：薛宝钗这年十五岁是虚岁，是“将笄之年”，不是“及笄之年”。理由和证据阐述如下： 一、词义解释：“将笄”，是将要到“笄年”还没有到“笄年”；“及笄”，则是已经到了“笄年”。所以，“将笄之年”是将到“笄年”，“及笄之年”是已到“笄年”，完全是不同含义的两个名词，“将笄之年”不是“及笄之年”。这个概念凤姐没有混淆，是hulh63先生混淆了。 二、“周岁”解释：《汉典》和《汉语词典》都解释为：“年满一岁”。 三、“及笄”或“及笄之年”解释：查“汉语词典”“百度百科”“搜搜百科”和“互动百科”都解释为：“及笄之年”是“年满十五岁”，而“年满十五岁”，就是十五周岁。所以，红楼十三年薛宝钗十五虚岁，不满十五周岁，所以凤姐说是“将笄之年”。 三、“及笄之年”和“及冠之年”是成年人的盛大仪式，所以这个生日是“大生日”。凤姐说薛宝钗十五岁生日，“大又不是，小又不是”，证明薛宝钗十五岁生日不是“及笄之年”的“大生日”，也证明“将笄之年”确非“及笄之年”。 四、“及笄之年”是一个家庭成员的盛大成人仪式，只能在自己家里由自己家长主持举行，而不可能在亲戚家里由亲戚主持和操办。薛家在京都有多处房产，又是皇家富商，薛宝钗要过“及笄之年”的“大生日”，怎么会由贾母来主持，凤姐来操办呢？这也证明“将笄之年”不是“及笄之年”。 五、另外笔者搜集了许多“及笄之年”的应用实例，有小说作家之言，也有新闻记者之言，还有名词解释，都证明“将笄之年”和“及笄之年”是两个年龄，请读者参考。如有疑问，我可将上述资料再发贴子。 六、hulh63先生引用“百度百科”对于虚岁周岁相差0-3岁的解释，来证明自己的观点是正确的。然而一转头，我引用“百度百科”对于“及笄之年”的解释，hulh63先生就不认账了，说是错误的。看来，hulh63先生是典型的实用主义，对己有用的就是正确的，对己不利的就是错误的。这样的鸵鸟政策怎么能研究好学问呢？ (责任编辑：admin) |