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第一节、郑庆山先生说“畸笏是曹頫” 郑庆山先生著有《红楼梦的版本及其校勘》。该书下编有《曹雪芹·畸笏·脂砚斋》。该篇第七节是《畸笏是曹頫》。 该节写道：“最能说明问题的是，元妃省亲时，介绍元春和宝玉关系的一条批语：‘那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。’畸批：‘批书人领至（过）此教，故批至此，竟放声大哭。俺先姊仙逝太早，不然，余何得为废人耶？’所谓‘先姊’，当指曹寅之女曹佳氏，康熙四十五年适多罗平郡王纳尔苏，为嫡福晋。由此得知，其人早逝，曹家失怙。雍正四年，纳尔苏因罪革退王爵。次年，曹頫运送缎匹进京，因途中骚扰驿站获罪，被革职抄家，废为平民，因自称‘废人’。曹寅的另一女，也于康熙四十八年入都，所嫁之婿，亦为皇子，任侍卫。她们的归省应皆在曹寅生前。曹寅逝世于康熙五十一年，雪芹、脂砚皆生于五十四年，是没有见到省亲盛事的。” 【童注：“其人早逝，曹家失怙”，度郑庆山先生文章之意，曹佳氏去世的时间在雍正三年至五年之内。】 第二节、元春 一、元春比宝玉大十二岁 2009年2月5日，我在《中国文学网·百年红楼梦·论文精粹》上发表了《从元妃属兔说到<红楼梦>后半部的作者》。 该文写道：“元春待选和进宫的年龄是虚岁十六岁。元妃比弟弟宝玉大多少岁呢？第十八回写道：‘那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟，其情状有如母子。自入宫后，时时带信出来与父母说：‘千万好生扶养，不严不能成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。’眷念切爱之心，刻未能忘。’可见，元妃入宫的时候，宝玉三四岁。因此，元妃比宝玉大十二岁。” 二、《石头记》原意是元春享年三十六岁 元春的判词是：“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱 。三春争及初春景．虎免相逢大梦归 ”。 进宫的前奏是“待选”，清朝上三旗的女儿，待选的年龄是虚岁十四岁至十六岁。 《红楼梦》里正好有所反映。第四回写薛蟠“送妹待选”才人赞善。 当时薛宝钗多大呢？ 在己卯本、杨本中．第三回凤姐问“妹妹几岁了？”黛玉回答“十三岁”了，这是虚岁。 当时是“残冬” 到第二年春夏之际，宝钗到贾府。这时，黛玉已虚岁十四岁了（黛玉的生日在二月十日）。宝钗比黛玉大两岁，虚岁有十六岁了（宝钗的生日在正月二十一日）。 “二十年来辨是非”，元妃十六岁进宫，过二十年就是三十六岁。 因此，《石头记》原意是元春享年三十六岁。 三、程高本“元春存年四十三岁”的矛盾 程高本为了符合“虎兔相逢大梦归”，在第九十五回里写道：“是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”所谓“虎”，即寅年。所谓“兔”．即卯年。 “存年四十三岁”，与元妃父母的年龄相矛盾(在第九十五回里．贾政五十六岁，王夫人五十三岁)，应改为“存年三十一岁” 。 程高本第八十六回写元妃的生辰八字是甲申年丙寅月乙卯日辛巳时。从甲申年到甲寅年，虚岁三十一岁。 但“存年三十一岁”又不合“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱”两句，因为元妃不可能十一岁就进宫。 四、元春是“先姊” （一）依程高本，宝玉在第一百二十回里，已成仙人，“竟哄了老太太十九年”。 元春“四十三岁”薨逝时，宝玉仍在人间。【在第九十五回】 元春是“先姊”。 （二）若按“《石头记》有一百六十回”来看，宝玉与史湘云“因麒麟伏白首双星”，到“老年”（四十岁以上）成婚，若干时间后，宝玉回到仙界。 元春三十六岁薨逝时，宝玉二十四岁仍在人间。 元春是“先姊”。 第三节、曹佳氏 一、曹佳氏应生于康熙三十年 及直至乾隆十四年二月曹佳氏还健在 2009年7月7日，我在《中国文学网·百年红楼梦·原创红学》上发表了《论曹佳氏的长寿及其影响》。该文写道： ……《清高宗实录》卷三三五写道：“十四年二月丁酉，‘礼部议奏：故多罗平郡王福彭遗表称，‘臣父平郡王讷尔苏以罪革爵，殁后蒙恩以王礼治丧赐谥。臣母曹氏，未复原封，孝贤皇后大事，不与哭临，臣心隐痛，恳恩赏复’，所请无例可援。’得旨：如（平郡王）所请行。”（此史料是友人吴四丰先生提供的。） 曹佳氏就是曹寅的长女、曹雪芹的大姑妈。 康熙四十五年十一月二十六日，曹佳氏嫁给讷尔苏。 讷尔苏生于康熙二十九年九月十一日，成婚时十六岁。 假设曹佳氏比讷尔苏小一岁，曹佳氏应生于康熙三十年。 福彭是曹佳氏的长子。 从福彭的遗表看，他去世时，他的母亲曹佳氏还健在。 福彭去世于乾隆十三年十一月戊辰（十一月十七日）。 福彭遗表所言“孝贤皇后大事”，即富察皇后崩于乾隆十三年三月十一日。 此“礼部议奏”的时间是乾隆十四年二月丁酉。 显然，直至乾隆十四年二月，曹佳氏还健在。 从康熙三十年至乾隆十四年，有五十八年。 因此，曹佳氏至少活了五十八岁。 乾隆十四年二月之后，曹佳氏还活了多少年？因无史料，我不敢妄猜。 无论如何，在那个时代里，曹佳氏是长寿者。…… 二、曹佳氏是“先姊” 曹頫享年多少？没有史料记载。【史料只有雍正十三年十月二十一日乾隆帝宽免曹頫“分赔”事的记载。】 我们假设曹頫高寿，例如，假设曹頫直至丁亥年即乾隆三十二年仍在世，那么，曹頫的享年至少有七十二岁。 曹佳氏享年多少？没有史料记载。我们假设曹佳氏于乾隆十四年二月不久后去世。于是乎，曹佳氏享年五十八岁。 这样，曹佳氏可算作“先姊”。 第四节、曹頫 一、曹頫生于康熙三十四年 《红楼梦学刊》2013年第二辑，发表了方晓伟先生的《“原不成器”的“曹公子”》。该文写道：“康熙三十四年年初出生的那位‘曹公子’只能和曹頫联系在一起，而且，这种联系在我们看来，还是唯一性的。” 二、雍正五年冬季曹頫成为“废人” 雍正五年十二月十五日，内阁奉上谕：“……江宁织造曹頫审案未结，着隋赫德以内务府郎中职衔管理江宁织造事务。” 第五节、曹頫不是畸笏叟 一、两种姐弟年龄间隔不相同 元春比宝玉大十二岁。 曹佳氏约生于康熙三十年，曹頫生于康熙三十四年。曹佳氏比曹頫大四岁。 显然，两种姐弟年龄间隔不相同。 二、两个“先姊”的寿命不同 元春享年三十六岁，曹佳氏享年五十八岁。 显然，两个“先姊”的寿命不同。 三、雍正五年冬季曹頫成为“废人”时 曹佳氏仍健在 四、结论：曹頫不是畸笏叟 所谓“先姊”，是在弟弟或妹妹之前去世的姐姐。 雍正五年冬季曹頫成为“废人”时，曹佳氏仍健在。【直至乾隆十四年二月，曹佳氏还健在。】 因为曹佳氏仍健在，所以，雍正五年冬季曹頫在自己成为“废人”时，绝对不能称姐姐曹佳氏为“先姊”。 畸笏叟批语云：“批书人领至（过）此教，故批至此，竟放声大哭。俺先姊仙逝太早，不然，余何得为废人耶？” 畸笏叟的批语可以转换成“如果姐姐在世，我就不会成为废人。” 然而，曹佳氏健在时，曹頫已经成为“废人”。这说明：姐姐曹佳氏是否“仙逝”与弟弟曹頫是否被“废”，没有必然的联系。 总之，曹頫不是畸笏叟！ (责任编辑：admin) |