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《 修辞学习》 1994 年6 期刊登的《 “红楼”指瑕》 一文（以下简称“指瑕”) ，引起了红学界、语言学界的一些议论。我对该文也有不同看法。看法的主要分歧是：“指瑕”认定《 红楼梦》 语言是现代汉语（一再提醒读者文中所举的例句是现代汉语），并以现代汉语的规范和修辞准则判断例句的正错和好坏，我以为《红楼梦》 语言和现代汉语有诸多方面的差异，二者不是一画事、这一基本观点的分歧，对《红楼梦》 的“把”字句等一些句子的评价也会有所不同。本文拟从四种非现代汉语成分和两种句式说明《红楼梦》 语言和现代汉语有别，指出“指瑕”对两种“把”字句所作的分析评价不合语言事实。 讨论《 红楼梦》 语言和现代汉语的差异，有必要从现代汉语的含义说起。现在一般人都认为：现代汉语是现代汉民族共同语，即普通话，它歇北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。这个定义式的句子对现代汉语的语音、词汇、语法的规范作了比较明确的规定，其中限制语“现代”二字不可忽视。这里说的“现代白话文著作”当然不是指任何时代的白话文著作，而是指五四以来的。为什么呢？因为五四以前，文言文一直处于统治的地位；五四开展了反对文言文、提倡白话文的活动，才动摇了文言文的统治地位，才出现了言文一致的现代白话文著作。因此，凡五四以前的作品都不属于现代白话文著作，十八世纪初期创作的古典小说《红楼梦》 更不在现代白话文著作之列，其语言也不算现代汉语。 《 红楼梦》 语言和现代汉语相当近似，但仔细观察、比较，可以发现《 红楼梦》 含有好些非现代汉语成分。下面谈四种。 一、作品沿用的话本，戏曲和早期白话小说的用俗 《红楼梦》 保存了不少话本、戏曲和早期白话小说的用语，如“又见贾政叫他，问道：‘… … 如今入了官，在银钱呢，是不打紧的，这声名出去还了得吗？' " ( 106 回）“因问他：‘你母亲好？这会子什么勾当’( 24 回）“宝玉道：‘是啊1 这个实在新奇雅致，却好此时拿来挂。’" ( 89 回）“众人听了，吓得不敢则声，只得又各处去找。( 73 回）“宝玉见莺儿姣腔婉转，笑语如痴，早不胜其情了，那堪更提起宝钗来？" ( 35 回）“争奈钱槐不得五儿，心中又气又愧，发恨定要弄取成配，方了此愿。”（60回）上面例子中加着重号的是话本、戏曲、早期白话小说的用语。这类词语，全书几乎随处可见，然而在现代白话文作品中却是罕见的。这便是《红楼梦》 语言和现代汉语相异之处。话本、戏曲、早期白话小说的用语给《 红楼梦》 抹上了一层浓重的时代色彩。 二、对话使用的文言 就人物语言而说，《 红楼梦》 中一般人物对话大多用白话，白话中也夹用一些非现代汉语的成分，还有一些人物对话用的却是文言。这里只说用文言的。如18 回中元妃说了“田舍之家，齑盐布帛，得遂天伦之乐；今虽富贵，骨肉分离，终无意趣”之后，贾政紧接着说了许多话，也全部用文言，这里不再引述。又如尤三姐死后，柳湘莲在“似梦非梦”中听她说了以下的话：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面’，妾以死报此痴情，妾今奉誓幻仙姑之命，前往太虚幻境，修注案中所有一干情鬼。妾不忍相别，故来一会，从此再不能相见矣。”( 66 回）若把尤三姐生前的话语和这一段话作一比较，便会令人觉得二者似乎是出自两个性格完全不同的人物之口：前者直言直语，语含粗话，后者温文尔雅，之乎也者。这是不是语言运用上的缺点？算不算修辞上的欠缺呢？不能这么说。《红楼梦》 中使用文言对话的限于官吏、僧道、鬼神等。官吏、僧道、鬼神对话使用文言是早期白话小说表现人物地位、个性的手法之一，《 红楼梦》 继承了这一传统手法。了解了这一点，就不存在缺点、欠缺的问题了。应该知道，现代白话文作品一般不用这种传统手法。由不同历史阶段的表现手法而形成的语言差异，这是时代所使然。 三、叙事夹用的文言词语 从叙述语言来看，《 红楼梦》 叙事大多用文白相间的形式，如“贾珍听说甚喜，即命抬来，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀腥，以手扣之，声如玉石。大家称奇。”〔 13 回）“至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止之。贾妃垂泪，彼此上前厮见，一手挽贾母，一手挽王夫人一一三人满心皆有许多话，但说不出，只是呜咽对泣而已。”( 18 回）上面例子中加着重号的是文言词语。若把状物、写景、抒情的韵文也归入叙述语言，那么叙述语言所含的文言成分便相当可观了，因为全书的诗、词、由、赋就超过二百例。 不难看出，作品沿用的话本、戏曲、早期白话小说的用语，对话使用的文言，叙事夹用的文言词语，这三种非现代汉语的成分在作品中所占的比重便不小。 四、几种特殊的语言组合形式 《 红楼梦》 中有好些特殊的语法形式，这里只讲四种。先说时态动词“着”“了”分别同介词“同”、双音节动词的组合，其组合形式就比较特殊，例如“宝玉””· ’便把想宝钗的念头打断，回着姐妹们在老太太那里吃了晚饭。”( 86 回）“贾琏听了，将贾蔷打量了打量，笑道……”( 16 回）前一例介词“同”加“着”，后一例双音节动词“打量”重叠之后中间加“了”，这两种形式在《 红楼梦》 中较为常见，在现代白话文作品里却是罕见的。再说关联词语的组合形式。现代汉语里有些关联词语总是成对地用，并且组成固定的形式，如“一则… … 二则… … ”“一来… … 二来… … ”, 《 红楼梦》 有用上述形式的，也有用上述两种形式的混合式的，如“香菱笑道：‘一则是天缘，二来是情人眼里出西施。”（79回）除此之外，还有“一壁……一面… … ”“头宗… … 二则……二”之类的混合式。这类混合式和上述“同着… … ”“打量了打量”两种组合形式都是现代汉语所没有的，都属于非现代汉语成分。 现在谈“比”字句、“把”字句两种句式。 《 红楼梦》 的“比”字句、“把”字句和现代汉语的“比”字句、“把”字句自然有一些共同点，这里着重要讲的是二者相异之处。先简要地说一说《红楼梦》 的两种特殊的“比”字句。一是不表示比较的，如“比如我说一副，将这三张牌拆开，先说头一张，再说第二张，说完了，合成这一副儿的名字，无论诗词歌赋，成语俗，比上一句，都要合韵。”( 40 回），这个“比” 字句不表示比较：其中介词“比”与“同”相当。二是“比”字结构后面用肯定否定相返的形式作谓语，如“老祖宗且别讲那些，只说比我俊不俊”。上述的两种“比”字句都是现代汉语所没有的。 再来说一说“把”字句。“指瑕”谈到两个所谓不通的“把”学句，一是该文所举的例——“你就做香头，攒了钱，把这庙修盖，再装塑泥像”, “指瑕”说它不通，是因为“把”字句，是把宾语提前并且处置宾语的，这处置必然有一个结果，“不是动补结构的复合词，它本身不能表示结果。‘修盖’也是并列结构的复合词，这里不能独立作谓语”。二是该文所举的例一四“把头里的事一字也不记得”, “指瑕”说它不通，是根据王力先生所说的“咱们只能说‘我把那封信烧了’，不能说‘我把那封信不保存’；只能说‘将他二人按住’, 不能说‘将他二人不放松’" ，例一四的“把”字后头有否定语，因而也不通。我以为这两条语法规则对现代汉语“把”字句具有较高的概括性，但它不适用于《红楼梦》 。下面分开来讨论。 （一）并列给构的动饲可不可以作“把”字句谓语 《 红楼梦》 中并列结构的动词作“把”字句谓语的不在少数。这里举几个例子来看： ( 1 ）一面想，一面把那些东西翻来复去的摆弄．瞧看一回。（67 回） ( 2 ）亏得县里主文相公好，即刻做了回文顶上去．那道里却把知县申饬。（91 回） ( 3 ）想起那年倪二借银，买了香针送他，才派我种树，知今我没钱打点，就把我拒绝。（104 回） ( 4 ）姚太太这会于牢里没人，不如妝奁一概蠲 免．明日就打发”……（97 回） 毫无疑问，用并列结构动词不能作“把”字句谓语这一条语法规则去框《 红楼梦》 的用例是框不住的，轻易地把上述的例句都说成病句，是无视客观存在的语言事实。还应该指出，《红楼梦》 之前的作品就有这种用例，足见用并列结构的动词作“把”字句谓语由来已久。请看下面的例子： （5）宋江只要等他问其备细，却把心腹衷曲之事告诉．只见奶子来报：“官家从地道中来里后门．" （《水砰传》 72 回） ( 6 ）行者道：“昨日我见他有相怜相爱之意，却怎么令日把你这般挂折。（《西游记》 55 回） ( 7 ）次日，到府尹面前替他拼明白这些冤枉事，将那监生释放．（《 传林外史》36回） 从以上看来，若说《 红楼梦》 中用并列结构动词作“把”字句谓语的在清代初期就是不通的，那是缺乏依据的。 （二）“把”字后面可不可以用否定语 这个问题尚有争议。王力先生省定“把”字后面不能用否定语，已如上述，吕叔湘先生却说，“关于‘把’字后面不能有否定语这一点，在早期近代汉语里好像还没有这个限制。”（《汉语语法论文集》 ）“指瑕”认为，“在早期近代汉语里‘把’字后面带有否定语，毕竟属于少数，可算特例。”“算特例”是就近代汉语而言的，人们要问：《 红楼梦》 中这类例子是不是也属于少数？能不能也算特例呢？且让语言事实来回答。 《 红楼梦》 中“把”字句的否定语有两种可能的位置：一在“把”字前头，一在“把”字后头，只是在王力先生和“指瑕”的作者看来，在“把”字后头的不合语法规范，是病句。应该说，《红楼梦》 中“把，字后头有否定语可分三种类型．一是否定语在动词后面的补语部分，如“把个宝琴唬的再不敢见他。”( 100 回）这种“把”字句现在还用，可以不加讨论。二是用“没”“没有”作动词谓语的，如“那秋桐听了这话，天天大口乱骂，说奶奶是软弱人…… 奶奶把素日的威风怎么都没了？" ( 69 回）“怎么忽然把个晴雯姐姐也没了？" ( 79 回)“倒是袭人时常丧忘’" ‘你为存玄永愁煎的哲灵儿都没有了？' " ( 99回）据我看，这种“把”字句在《红楼梦》以前的作品和《 红楼梦》 以后的作品里都是罕见的。三是否定语在动词谓语前面的，“指瑕”一文着重谈的是这种类型的“把”字．此种类型的“把”字句不在少数。请看下面的的例子： ( 8 ）袭人见把莺儿不理，恐莺儿没好意忍的，又见莺儿不肯坐．便拉了莺儿出来”……（35回） （9）周瑞家的仗着主子的势，把这些事也不放在心上，晚上只来求凤姐便完了．( 7 回） ( 10 ）不是我说，爷儿把现成儿的也不知吃了多少，这会子替奶奶办了一点子事，况且关会著好几层儿呢，就……（101 回） ( 11 ）妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面茶盏来．妙玉忙命，将那成窑的茶杯别收了· 搁到外头去罢。（41 回） 否定语位于动词谓语前面的“把”字句，《 水浒传》 《 西游记》 都用的，不过《 红楼梦》 用的远比《水浒传》 《 西游记》 多。 语法比较稳定，但并非一成不变。前面谈到的“打量了打量”这种组合形式是今天所没有的，便说明语法也在发展变化中。否定语在劝词谓语前面的“把”字句，《红楼梦》用得不少，现在不用了，不也说明语法是在发展变化的吗？词汇的变化更大。且不说同当时社会制度、意识形态相适应的词语如“太监”、“陪房”、“下人”、“家生子”之类的早已被淘汰了，就是《红楼梦》 中“这会子”、“一点子”、“扎挣”、“弃嫌”这类常用语也早已不用了。若用现代汉语规范来衡量《 红楼梦》 的话语，岂不是也会觉得《 红楼梦》 里“哪”、“那”不分，“他”“她”“它”也不分，也不合今天的规范了吗？如用现代汉语规范来衡量《红楼梦》 的话语，前面谈到的非现代汉语成分的例子多半也得归入不合规范之列了。那样做显然不合适。 本文的结论是：《 红楼梦》 不属现代白话文作品，《 红楼梦》 语言不属现代汉语，不宜把《 红楼梦》中有别于现代汉语用词、造句惯例的句子，包括“把”字句，都说成病句。至于由于刻印、校对疏忽造成的文字脱漏、语序颠倒等的错误，则另当别论。 可能有人要问：《 红楼梦》 语言归不进近代汉语，又不属现代汉语，那算什么？应该说它是从近代汉语向现代汉语过渡的产物。 原载：《修辞学习》1995年06期 原载：《修辞学习》1995年06期 (责任编辑：admin) |